۱۴٬۹۸۸
ویرایش
←پیوند به بیرون
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''بسیط الحقیقه'''، قاعده، حضور کمالات وجود همه موجودات در موجود بسیط به تمام جهات. | '''بسیط الحقیقه'''، قاعده، حضور کمالات وجود همه موجودات در موجود بسیط به تمام جهات. | ||
قاعده «بسیط الحقیقة» یکی از مهم‌ترین قواعد [[حکمت متعالیه]] است و یکی از امتیازهای [[ملاصدرا]] در این قاعده برهانی کردن قاعده و تحلیل منطقی و فلسفی آن است. وی این قاعده را زیربنای بسیاری از مسائل فلسفی قرار داده است. | قاعده «بسیط الحقیقة» یکی از مهم‌ترین قواعد [[حکمت متعالیه]] است و یکی از امتیازهای [[ملاصدرا]] در این قاعده برهانی کردن قاعده و تحلیل منطقی و فلسفی آن است. وی این قاعده را زیربنای بسیاری از مسائل فلسفی قرار داده است. | ||
| خط ۶: | خط ۵: | ||
پیروان حکمت متعالیه از جمله [[امامخمینی|امامخمینی]] نیز از اهمیت این قاعده غافل نبوده، در آثار خود آن را مطرح کرده است. ایشان در اثبات این قاعده معتقد است کامل مطلق نمی‌تواند جز به نحو بسیط باشد؛ زیرا ترکیب مناط افتقار است و از آنجا که حق تعالی از تمام اقسام ترکیب مبرا است، لازم است بساطت تام داشته باشد وگرنه از صرافت و بساطت خارج می‌شود و اگر واجب بسیط نباشد، لازمه‌اش انقلاب واجب به ممکن است. | پیروان حکمت متعالیه از جمله [[امامخمینی|امامخمینی]] نیز از اهمیت این قاعده غافل نبوده، در آثار خود آن را مطرح کرده است. ایشان در اثبات این قاعده معتقد است کامل مطلق نمی‌تواند جز به نحو بسیط باشد؛ زیرا ترکیب مناط افتقار است و از آنجا که حق تعالی از تمام اقسام ترکیب مبرا است، لازم است بساطت تام داشته باشد وگرنه از صرافت و بساطت خارج می‌شود و اگر واجب بسیط نباشد، لازمه‌اش انقلاب واجب به ممکن است. | ||
همچنین | همچنین امامخمینی بر روش تفسیر قرآنی و رویکرد عرفانی برای اثبات این مسئله تأکید دارد ایشان همسو با حکمت متعالیه ثمرها و کاربردهای فراوانی برای این قاعده قائل است از جمله: ۱- اثبات [[توحید (فلسفه و کلام)|توحید]] واجب تعالی ۲- وحدت حقه واجب تعالی ۳- صفات متقابله ۴- عینیت صفات با ذات ۵- اثبات و تبیین علم تفصیلی خداوند. امامخمینی در بیان [[علم الهی]] پیش‌از ایجاد با استفاده از قاعده بسیط الحقیقة بر این باور است که کشف تفصیلی علم حق تعالی در عین علم بسیط اجمالی است. | ||
== مفهوم‌شناسی == | == مفهوم‌شناسی == | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۷: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* باقر صاحبی، «[https://books.khomeini.ir/books/10002/642/ بسیط الحقیقه]»، [[دانشنامه امام خمینی]]، ج۲، ص۶۴۲–۶۴۷. | * باقر صاحبی، «[https://books.khomeini.ir/books/10002/642/ بسیط الحقیقه]»، [[دانشنامه امام خمینی|دانشنامه امامخمینی]]، ج۲، ص۶۴۲–۶۴۷. | ||
[[رده:مقاله‌های تأییدشده]] | [[رده:مقاله‌های تأییدشده]] | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۴: | ||
[[رده:مقاله‌های جلد دوم دانشنامه امامخمینی]] | [[رده:مقاله‌های جلد دوم دانشنامه امامخمینی]] | ||
[[رده:قواعد فلسفی]] | [[رده:قواعد فلسفی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله‌های دارای شناسه]] | ||