نبوت از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''نبوت از دیدگاه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و یکم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. | '''نبوت از دیدگاه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و یکم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. [[امام‌خمینی]]، رسالت پیغمبران الهی را در [[زمین]] نه به [[دنیا]] محدود کرده، و نه در [[آخرت]] خلاصه نموده، بلکه آن را یک رسالت واحد برای [[تربیت]] و کمال انسانی شناخته و شناسانده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است | [[تبیان]] مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> دفتر چهل و یکم آن به «[[نبوت]] از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. | ||
حقّ تعالی آنگاه که از پرده ذات خارج شد و در عالم اسما و صفات جلوه کرد، نیاز به خلیفه‌ای داشت تا جانشین او باشد، و از اسما و صفات و ذات او خبر دهد، بدین گونه مقام خلافت و نبوّت برپا گردید؛ و در هر عالم که حقّ ـ جلّ جلاله ـ تجلّی کرد، خلیفه او نیز برای رساندن اخبار او ظهور کرد و نبوّت در سراسر هستی محقّق گشت. | حقّ تعالی آنگاه که از پرده [[ذات]] خارج شد و در عالم اسما و صفات جلوه کرد، نیاز به خلیفه‌ای داشت تا جانشین او باشد، و از اسما و صفات و ذات او خبر دهد، بدین گونه مقام خلافت و نبوّت برپا گردید؛ و در هر عالم که حقّ ـ جلّ جلاله ـ تجلّی کرد، خلیفه او نیز برای رساندن اخبار او ظهور کرد و [[نبوّت]] در سراسر هستی محقّق گشت. | ||
در عالم انسان که جلوه‌ای از ظهور حق بود، انبیای الهی برای اِخبار از ذات و اسما و صفات او و راه نمودن و راهبردن انسان به سوی او ظاهر گشتند؛ و چون انسان یک حقیقت بیش نیست و روح و جسم در او دوگانگی ایجاد نکرده، بلکه این دو مراتب یک هستی هستند، انبیا نیز با انسان دوگانه برخورد نکرده، و او را جامع دیده‌اند و اوامر و نواهی آنان در تمام ابعاد وجودی و جلوه‌های هستی انسان در زندگی فردی و اجتماعی و مادّی و معنوی جاری گشته تا او را به سرمنزل مقصود راهنمایی نمایند. | در عالم انسان که جلوه‌ای از ظهور [[حق]] بود، [[انبیای الهی (ع)|انبیای الهی]] برای اِخبار از ذات و اسما و صفات او و راه نمودن و راهبردن انسان به سوی او ظاهر گشتند؛ و چون انسان یک حقیقت بیش نیست و روح و [[جسم]] در او دوگانگی ایجاد نکرده، بلکه این دو مراتب یک [[هستی]] هستند، [[انبیا]] نیز با انسان دوگانه برخورد نکرده، و او را جامع دیده‌اند و اوامر و نواهی آنان در تمام ابعاد وجودی و جلوه‌های هستی انسان در زندگی فردی و اجتماعی و مادّی و معنوی جاری گشته تا او را به سرمنزل مقصود راهنمایی نمایند. | ||
امام‌خمینی که از عارفان به اسما و صفات حق بوده، و همه عالم و موجودات را اسامی حق می‌بیند و می‌شناسد، نگاه او به نبوّت با چنین معرفت و جامعیّتی آمیخته است و در آثار خویش از نبوت در همه حضرات و عوالم از عالم اسما و صفات تا عالم ناسوت و طبیعت سخن رانده است؛ و رسالت پیغمبران الهی را در زمین نه به دنیا محدود کرده، و نه در آخرت خلاصه نموده، و رسالت آنان را دوگانه و یا گسیخته ندانسته است، بلکه آن را یک رسالت واحد برای تربیت و کمال انسانی شناخته و شناسانده است | امام‌خمینی که از [[عارفان]] به اسما و صفات حق بوده، و همه عالم و [[موجودات]] را اسامی حق می‌بیند و می‌شناسد، نگاه او به نبوّت با چنین معرفت و جامعیّتی آمیخته است و در آثار خویش از نبوت در همه حضرات و عوالم از عالم اسما و صفات تا عالم ناسوت و طبیعت سخن رانده است؛ و رسالت [[پیغمبران]] الهی را در [[زمین]] نه به [[دنیا]] محدود کرده، و نه در [[آخرت]] خلاصه نموده، و رسالت آنان را دوگانه و یا گسیخته ندانسته است، بلکه آن را یک رسالت واحد برای [[تربیت]] و کمال انسانی شناخته و شناسانده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف و ب.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مجموعه نبوت از دیدگاه امام‌خمینی که با تلاش [[فروغ السادات رحیم پور]] تدوین شده است، در سیزده فصل، به شرح زیر تنظیم شده است: | مجموعه نبوت از دیدگاه امام‌خمینی که با تلاش [[فروغ السادات رحیم پور]] تدوین شده است، در سیزده فصل، به شرح زیر تنظیم شده است: | ||
ضرورت ارسال | * ضرورت ارسال رُسُل | ||
* حقیقت نبوت و نبی | |||
* خصوصیات انبیای الهی | |||
* معجزه، عصمت | |||
* مقاصد رسالت انبیا | |||
* نکاتی پیرامون مقام و شخصیت انبیا | |||
* مقام و شخصیت رسول اکرم | |||
* بعثت | |||
* معراج | |||
* پیرامون وحی و قرآن | |||
* جامعیت و خاتمیت اسلام | |||
* مباحثی پیرامون دین.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب. </ref> | |||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.</ref> | ||
کتاب نبوت از دیدگاه امام‌خمینی بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۰۱
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| عنوان | نبوت از دیدگاه امام‌خمینی |
| نویسنده | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی |
| تاریخ نگارش | 1392ش |
| موضوع | رسالت پیغمبران الهی |
| زبان | فارسی |
| به کوشش | فروغ السادات رحیم پور |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | 1392ش |
| نوبت چاپ | چاپ چهارم |
نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، دفتر چهل و یکم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. امام‌خمینی، رسالت پیغمبران الهی را در زمین نه به دنیا محدود کرده، و نه در آخرت خلاصه نموده، بلکه آن را یک رسالت واحد برای تربیت و کمال انسانی شناخته و شناسانده است.
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر چهل و یکم آن به «نبوت از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. حقّ تعالی آنگاه که از پرده ذات خارج شد و در عالم اسما و صفات جلوه کرد، نیاز به خلیفه‌ای داشت تا جانشین او باشد، و از اسما و صفات و ذات او خبر دهد، بدین گونه مقام خلافت و نبوّت برپا گردید؛ و در هر عالم که حقّ ـ جلّ جلاله ـ تجلّی کرد، خلیفه او نیز برای رساندن اخبار او ظهور کرد و نبوّت در سراسر هستی محقّق گشت. در عالم انسان که جلوه‌ای از ظهور حق بود، انبیای الهی برای اِخبار از ذات و اسما و صفات او و راه نمودن و راهبردن انسان به سوی او ظاهر گشتند؛ و چون انسان یک حقیقت بیش نیست و روح و جسم در او دوگانگی ایجاد نکرده، بلکه این دو مراتب یک هستی هستند، انبیا نیز با انسان دوگانه برخورد نکرده، و او را جامع دیده‌اند و اوامر و نواهی آنان در تمام ابعاد وجودی و جلوه‌های هستی انسان در زندگی فردی و اجتماعی و مادّی و معنوی جاری گشته تا او را به سرمنزل مقصود راهنمایی نمایند. امام‌خمینی که از عارفان به اسما و صفات حق بوده، و همه عالم و موجودات را اسامی حق می‌بیند و می‌شناسد، نگاه او به نبوّت با چنین معرفت و جامعیّتی آمیخته است و در آثار خویش از نبوت در همه حضرات و عوالم از عالم اسما و صفات تا عالم ناسوت و طبیعت سخن رانده است؛ و رسالت پیغمبران الهی را در زمین نه به دنیا محدود کرده، و نه در آخرت خلاصه نموده، و رسالت آنان را دوگانه و یا گسیخته ندانسته است، بلکه آن را یک رسالت واحد برای تربیت و کمال انسانی شناخته و شناسانده است.[۲]
ساختار
مجموعه نبوت از دیدگاه امام‌خمینی که با تلاش فروغ السادات رحیم پور تدوین شده است، در سیزده فصل، به شرح زیر تنظیم شده است:
- ضرورت ارسال رُسُل
- حقیقت نبوت و نبی
- خصوصیات انبیای الهی
- معجزه، عصمت
- مقاصد رسالت انبیا
- نکاتی پیرامون مقام و شخصیت انبیا
- مقام و شخصیت رسول اکرم
- بعثت
- معراج
- پیرامون وحی و قرآن
- جامعیت و خاتمیت اسلام
- مباحثی پیرامون دین.[۳]
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.[۴] کتاب نبوت از دیدگاه امام‌خمینی بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
پانویس
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف و ب.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب.
- ↑ پرتال امام‌خمینی، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.
منابع
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، پرتال امام‌خمینی، http://www.imam-khomeini.ir
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر چهل و یکم)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ چهارم، ۱۳۹۲ش.
- مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.