۱۴٬۷۲۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (removed Category:مقاله های نیازمند ارزیابی; added Category:مقالههای دارای شناسه using HotCat) |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''موسیقی''' [[حکم شرعی]] صدای موزون از ابزارهای خاص. | '''موسیقی''' [[حکم شرعی]] صدای موزون از ابزارهای خاص. | ||
موسیقی؛ به صوت و آوای آهنگینی گفته میشود که با ابزار و آلات ویژه تولید میشود. | موسیقی؛ به صوت و آوای آهنگینی گفته میشود که با ابزار و آلات ویژه تولید میشود. برخی از فقها موسیقی را مطلقاً [[حرام]] دانستهاند و بعضی دیگر، میان موسیقی مطرب و غیر مطرب فرق گذاشتهاند. [[امامخمینی]]، پیش از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] مطلقاً موسیقی را حرام میدانست و پس از انقلاب، موسیقی مطرب را حرام و غیر مطرب را حلال میشمارد و تشخیص این دو نوع موسیقی را بر عهده [[عرف]] گذاشتهاست. | ||
برخی از | |||
به نظر امامخمینی، موسیقی مناسب با [[مجلس لهو و لعب]]، مطرب و حرام است و موسیقی غیر مطرب به معنای غیر لهوی آن حرام نیست. | به نظر امامخمینی، موسیقی مناسب با [[مجلس لهو و لعب]]، مطرب و حرام است و موسیقی غیر مطرب به معنای غیر لهوی آن حرام نیست. | ||
خط ۹: | خط ۷: | ||
موسیقی در گذشته به سبب شرایط حاکم بر آن، همیشه مصداق لهو بودهاست؛ اما اکنون بر اثر استفادههای متنوّعی که از آن میشود، به یک موضوع مشترک میان لهو و غیر لهو تبدیل شدهاست؛ بنابراین نمیتوان حرمت همه انواع موسیقی را از [[حدیث|روایات]] استنباط کرد. | موسیقی در گذشته به سبب شرایط حاکم بر آن، همیشه مصداق لهو بودهاست؛ اما اکنون بر اثر استفادههای متنوّعی که از آن میشود، به یک موضوع مشترک میان لهو و غیر لهو تبدیل شدهاست؛ بنابراین نمیتوان حرمت همه انواع موسیقی را از [[حدیث|روایات]] استنباط کرد. | ||
امامخمینی؛ رواج موسیقی در زمان [[پهلوی]] را در راستای انحراف و سرگرمکردن جوانان برای جلوگیری از رشد آنان و وابستهکردن به بیگانگان ارزیابی میکرد. البته ایشان پس از انقلاب اسلامی، در عمل با بهکارگیری موسیقی بهطور مطلق در [[صدا و سیمای جمهوری اسلامی]] ایران مخالفت نکرد و حتی در اظهار نظری صریح، بیشتر موارد آن را از نظر شرعی، بیاشکال دانستهاست. | امامخمینی؛ رواج موسیقی در زمان [[پهلوی]] را در راستای [[انحراف]] و سرگرمکردن [[جوان|جوانان]] برای جلوگیری از رشد آنان و وابستهکردن به [[اجانب|بیگانگان]] ارزیابی میکرد. البته ایشان پس از انقلاب اسلامی، در عمل با بهکارگیری موسیقی بهطور مطلق در [[صدا و سیمای جمهوری اسلامی]] ایران مخالفت نکرد و حتی در اظهار نظری صریح، بیشتر موارد آن را از نظر شرعی، بیاشکال دانستهاست. | ||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == | ||
موسیقی در معنایی عام، به صوت و آوای آهنگینی گفته میشود که با حنجره انسان یا ابزار و آلات ویژه تولید میشود.<ref>مصطفی و دیگران، المعجم الوسیط، ۲/۸۹۱؛ دهخدا، فرهنگلغت دهخدا، ۱۳/۱۹۲۵۷.</ref> در شکل اول به آن موسیقی کلامی، آواز یا غنا گفته میشود که ذیل عنوان «غنا» بحث میگردد و در شکل دوم به آن موسیقی ابزاری یا آهنگ گفته میشود. مراد از موسیقی در کاربردهای رایج عرفی همین معنا است، که گاهی همراه با آواز و گاهی بدون آن اجرا میشود.<ref>حسینی، الموسیقی، ۱۷.</ref> | موسیقی در معنایی عام، به صوت و آوای آهنگینی گفته میشود که با حنجره انسان یا ابزار و آلات ویژه تولید میشود.<ref>مصطفی و دیگران، المعجم الوسیط، ۲/۸۹۱؛ دهخدا، فرهنگلغت دهخدا، ۱۳/۱۹۲۵۷.</ref> در شکل اول به آن موسیقی کلامی، آواز یا غنا گفته میشود که ذیل عنوان «غنا» بحث میگردد و در شکل دوم به آن موسیقی ابزاری یا آهنگ گفته میشود. مراد از موسیقی در کاربردهای رایج عرفی همین معنا است، که گاهی همراه با آواز و گاهی بدون آن اجرا میشود.<ref>حسینی، الموسیقی، ۱۷.</ref>{{ببینید|غنا}} | ||
{{ببینید|غنا}} | |||
== پیشینه == | == پیشینه == | ||
خط ۱۱۸: | خط ۱۱۴: | ||
[[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | [[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | ||
[[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | [[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای دارای شناسه]] |