پرش به محتوا

عدل الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۱۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ اسفند ۱۴۰۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{دیگر کاربردها|عدالت (ابهام‌زدایی)}}
{{دیگر کاربردها|عدالت (ابهام‌زدایی)}}
'''عدل الهی'''، از [[اسما و صفات|صفات خداوند متعال]] به معنای دادگری در افعال و تنزّه از فعل قبیح.
'''عدل الهی'''، از [[اسما و صفات|صفات خداوند متعال]] به معنای دادگری در افعال و تنزّه از فعل قبیح.
عدل در نظام تکوین و تشریع دارای جایگاه ویژه‌ای است و [[انسان‌شناسی|انسان]] بر اساس [[فطرت]] خود متمایل به [[عدالت (ابهام‌زدایی)|عدالت]] است. در ادیان الهی بر عدل الهی در داوری‌ها تأکید شده‌ است. براساس آیات و روایات، آسمان و زمین و نظام الهی بر پایه عدل استوار است.
عدل مانند دیگر [[اسما و صفات|صفات الهی]] است، اما به ‌جهت اهمیت آن امامیه و معتزله آن را از اصول دین یا مذهب قرار داده‌اند. متکلمان اسلامی در عدل الهی از مباحثی چون [[خیر و شر]]، آفات و بلاها و تفاوت افراد در دنیا بحث کرده‌اند. اهل معرفت نیز عدل را یکی از اسمای الهی می‌دانند که بر اسمای دیگر حکومت می‌کند و میان آنها اعتدال و توازن پدید می‌آورد.
امام‌ خمینی عدالت را از صفات کمالی می‌داند که خداوند بر اساس آن نظام عالم را بنا کرده ‌است. ایشان با اشاره به اقسام عدل الهی و با تأکید بر عدالت در تشریع خاطر نشان ساخته که مقتضای عدالت این است که [[دین]] در بیان احکام و قوانین و بیان معارف و حقایق که مقصد اصلی ادیان الهی است، در اوج کمال خود باشد؛ در غیر این صورت نقص در [[شریعت، طریقت و حقیقت|شریعت]] و خلاف عدل الهی است.
امام ‌خمینی به برخی شبهات در مورد عدل الهی پاسخ داده است ازجمله این شبهات: ۱-شرور و بلایا ۲-تفاوت انسان­ها 3-سعادت و شقاوت ۴-تطابق اعمال با جزاء ۵-[[شفاعت]] ۶-[[عفو]] الهی.


== معنی ==
== معنی ==
خط ۱۴۷: خط ۱۵۶:
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:کلام]]
[[رده:کلام]]
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]]