معاد از دیدگاه امامخمینی (کتاب)
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | کتاب معاد از دیدگاه امامخمینی |
نویسنده | فروغالسادات رحیمپور |
موضوع | معاد |
اطلاعات نشر | |
مجموعه | تبیان |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۲ش |
نوبت چاپ | چاپ هفتم |
معاد از دیدگاه امامخمینی دفتر سیام از آثار موضوعی تبیان است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پارهای از اشکالات و شبهات وارد بر معاد اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است.
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر سیام آن به «معاد از دیدگاه امامخمینی» اختصاص دارد. اندیشه پیرامون زندگی و مرگ و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و قیود طبیعت، دستیابی به آرامش، عدالت و سعادت مطلق، خواستهها و تمنیات دستنیافتۀ انسان بودهاند. در این راستا ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگترین رسالت خود دانستهاند و از طریق وحی، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کردهاند. بشر نیز با استمداد از وحی، عقل و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و در مسیر حیات متعالی گام بردارد.[۲]
مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امامخمینی پیرامون معـاد است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس فلسفه و بیانـات و سخنرانیهای ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و بررسی دیدگاههای مقبول و بیان دیدگاههای خاص امام، از بیان و قلم ایشان میباشد.[۳]
ساختار
کتاب معاد از دیدگاه امامخمینی در گروه معارف اسلامی و به همت فروغالسادات رحیمپور تدوین شده و در شانزده فصل گرد آمده است:
- فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات
- فصل دوم: دلایل اثبات معاد
- فصل سوم: تجرّد نفس و بقای روح
- فصل چهارم: حدوث نفس و رابطۀ آن با بدن
- فصل پنجم: تناسخ
- فصل ششم: مرگ یا حیات برتر
- فصل هفتم: عالم قبر یا برزخ
- فصل هشتم: دنیا و آخرت
- فصل نهم: معاد جسمانی
- فصل دهم: قیامت
- فصل یازدهم: صراط
- فصل دوازدهم: نامۀ اعمال
- فصل سیزدهم: بهشت و جهنم
- فصل چهاردهم: تجسّم اعمال
- فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی
- فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سهگانه.[۴]
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است. [۵] این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش میباشد.
پانویس
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، الف.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، الف.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، و.
- ↑ «معاد از دیدگاه امامخمینی»، پرتال امامخمینی.
منابع
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، معاد از دیدگاه امامخمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر سیام)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ هفتم، ۱۳۹۲ش.
- مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعهای ارزشمند، از سخنان امامخمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
- «معاد از دیدگاه امامخمینی»، پرتال امامخمینی، تاریخ بازدید: ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.
ُ