۲۱٬۱۶۰
ویرایش
(←فقه) |
|||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
کتاب انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایه دربردارنده دیدگاههای امامخمینی در [[علم اصول فقه]] است. این تعلیقهها نقد و نظرهای ایشان بر مباحث عقلی کتاب [[کفایة الاصول]] [[آخوند خراسانی]] است که در سالهای ۱۳۶۴ق تا ۱۳۶۸ق همزمان با تدریس مباحث عقلی و اصول عملی اصول فقه نوشته شده است.{{ببینید|متن=ببینید|انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایه}}.دو جلد کتاب مناهج الوصول الی علم الاصول اثر اصولی دیگر ایشان است که همزمان با تدریس دوره دوم اصول فقه در سالهای ۱۳۳۰ش/ ۱۳۷۰ق تا ۱۳۳۴ش/ ۱۳۷۴ق و بر اساس مباحث تدریسشده در درس خارج اصول به ترتیب کفایة الاصول تألیف شده است.{{ببینید|متن=ببینید| مناهج الوصول الی علم الاصول (کتاب)}}. کتاب دیگر که به کوشش [[مجتبی تهرانی]] یکی از شاگردان ایشان انتشار یافته، الرسائل است که در سال ۱۳۸۴ق به چاپ رسیده و شامل این رسالهها میشود: «[[التعادل و الترجیح (کتاب)|رسالة فی التعادل و الترجیح]]»، «[[الاجتهاد و التقلید (کتاب)|رسالة فی الاجتهاد و التقلید]]»، «[[الاستصحاب (کتاب)|رسالة فی الاستصحاب]]» و «[[بدائع الدرر فی قاعدة نفی الضرر (کتاب)|رسالة فی قاعدة لا ضرر]]» و «[[رسالة فی التقیه]]». رسالههای گردآمده در الرسائل تا پیش از ۱۳۷۰ق همزمان با تدریس این مباحث نوشته شدهاند. | کتاب انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایه دربردارنده دیدگاههای امامخمینی در [[علم اصول فقه]] است. این تعلیقهها نقد و نظرهای ایشان بر مباحث عقلی کتاب [[کفایة الاصول]] [[آخوند خراسانی]] است که در سالهای ۱۳۶۴ق تا ۱۳۶۸ق همزمان با تدریس مباحث عقلی و اصول عملی اصول فقه نوشته شده است.{{ببینید|متن=ببینید|انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایه}}.دو جلد کتاب مناهج الوصول الی علم الاصول اثر اصولی دیگر ایشان است که همزمان با تدریس دوره دوم اصول فقه در سالهای ۱۳۳۰ش/ ۱۳۷۰ق تا ۱۳۳۴ش/ ۱۳۷۴ق و بر اساس مباحث تدریسشده در درس خارج اصول به ترتیب کفایة الاصول تألیف شده است.{{ببینید|متن=ببینید| مناهج الوصول الی علم الاصول (کتاب)}}. کتاب دیگر که به کوشش [[مجتبی تهرانی]] یکی از شاگردان ایشان انتشار یافته، الرسائل است که در سال ۱۳۸۴ق به چاپ رسیده و شامل این رسالهها میشود: «[[التعادل و الترجیح (کتاب)|رسالة فی التعادل و الترجیح]]»، «[[الاجتهاد و التقلید (کتاب)|رسالة فی الاجتهاد و التقلید]]»، «[[الاستصحاب (کتاب)|رسالة فی الاستصحاب]]» و «[[بدائع الدرر فی قاعدة نفی الضرر (کتاب)|رسالة فی قاعدة لا ضرر]]» و «[[رسالة فی التقیه]]». رسالههای گردآمده در الرسائل تا پیش از ۱۳۷۰ق همزمان با تدریس این مباحث نوشته شدهاند. | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
[[امامخمینی]] همچنین رسالههای «[[قاعدة من ملک شیئا ملک الاقرار به (رساله)|قاعدة من ملک شیئاً ملک الاقرار به]]»، «[[فی تداخل الاسباب (رساله)|فی تداخل الاسباب]]»، | [[امامخمینی]] همچنین رسالههای «[[قاعدة من ملک شیئا ملک الاقرار به (رساله)|قاعدة من ملک شیئاً ملک الاقرار به]]»، «[[فی تداخل الاسباب (رساله)|فی تداخل الاسباب]]»، «[[فی نقد قیاس الاوامر التشریعیة بالعلل التکوینیة و ما یترتب علیه (رساله)|قیاس الاوامر التشریعیة بالعلل التکوینیة و ما یترتب علیه]]»، «[[فی موضوع علم الاصول (رساله)|فی موضوع علم الاصول]]»، «[[قاعدة علی الید (رساله)|فی التکلم فی بعض جهات ما نقل عن رسولالله(ص) من قوله علی الید ما اخذت حتّی تؤدی]]» را در موضوع [[قواعد فقهی]] و اصولی در دوران جوانی به نگارش درآورده است و با عنوان الفوائد الخمسه منتشر شده است {{ببینید|متن=ببینید| الرسائل العشره}}. | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
تقریر مباحث اصولی [[عبدالکریم حائری یزدی]] با نام الفوائد نیز یکی دیگر از تقریرات امامخمینی است.<ref>سبحانی، مقدمه لمحات، ۳۳</ref> کتاب [[لمحات الاصول (کتاب)|لمحات الأصول]] حاصل درسهای اصول فقه [[سیدحسین بروجردی]] است که در سالهای ۱۳۶۴ تا ۱۳۷۰ق/ ۱۳۲۴ تا ۱۳۳۰ش تدریس شده و امامخمینی آن را تقریر کرده است.{{ببینید|متن=ببینید| لمحات الاصول}}. | تقریر مباحث اصولی [[عبدالکریم حائری یزدی]] با نام الفوائد نیز یکی دیگر از تقریرات امامخمینی است.<ref>سبحانی، مقدمه لمحات، ۳۳</ref> کتاب [[لمحات الاصول (کتاب)|لمحات الأصول]] حاصل درسهای اصول فقه [[سیدحسین بروجردی]] است که در سالهای ۱۳۶۴ تا ۱۳۷۰ق/ ۱۳۲۴ تا ۱۳۳۰ش تدریس شده و امامخمینی آن را تقریر کرده است.{{ببینید|متن=ببینید| لمحات الاصول}}. |