کاربر:Shams/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
imported>Shams |
imported>Shams بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==منظور از مذاهب اسلامی چیست؟== | ==منظور از مذاهب اسلامی چیست؟== | ||
مذاهب اسلامی، به شاخهها و گرایشهای مختلف فقهی و کلامی درون دین اسلام اشاره دارد و معیار اسلامی بودن یک فرقه، پذیرش اسلام به عنوان دین است. مسلمانان از نظر باورهای دینی و شیوههای اجرای احکام اسلامی به دو دسته اصلی تقسیم میشوند: [[شیعه]] و [[سنی]]. شیعیان که به امامت بلافصل [[امامعلی(ع)|امام علی(ع)]] و فرزندانش پس از [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر اسلام]] معتقدند، به شاخههای مهمی تقسیم میشوند که از جمله آنها میتوان به دوازدهامامی، اسماعیلیه و زیدیه اشاره کرد. در مقابل، اهلسنت بر خلافت خلفای چهارگانه پس از پیامبر تأکید دارند و شامل چهار مکتب فقهی اصلی حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی هستند. همچنین مهمترین فرق کلامی اهلسنت را اشاعره، معتزله، اهل حدیث (سلفیه) و ماتریدیه تشکیل میدهند. | مذاهب اسلامی، به شاخهها و گرایشهای مختلف فقهی و کلامی درون دین اسلام اشاره دارد و معیار اسلامی بودن یک فرقه، پذیرش اسلام به عنوان دین است.<ref>.</ref> مسلمانان از نظر باورهای دینی و شیوههای اجرای احکام اسلامی به دو دسته اصلی تقسیم میشوند: [[شیعه]] و [[سنی]].<ref>.</ref> شیعیان که به امامت بلافصل [[امامعلی(ع)|امام علی(ع)]] و فرزندانش پس از [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر اسلام]] معتقدند، به شاخههای مهمی تقسیم میشوند که از جمله آنها میتوان به دوازدهامامی، اسماعیلیه و زیدیه اشاره کرد.<ref>.</ref> در مقابل، اهلسنت بر خلافت خلفای چهارگانه پس از پیامبر تأکید دارند و شامل چهار مکتب فقهی اصلی حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی هستند. همچنین مهمترین فرق کلامی اهلسنت را اشاعره، معتزله، اهل حدیث (سلفیه) و ماتریدیه تشکیل میدهند.<ref>.</ref> | ||
===علت پیدایش مذاهب متعدد=== | ===علت پیدایش مذاهب متعدد=== | ||
جهان اسلام در طول تاریخ شاهد ظهور مذاهب و فرقههای متعددی بوده است. در این زمینه، منابع روایی شیعه و سنی حاوی حدیثی هستند که از تقسیم امت اسلامی به ۷۳ فرقه خبر داده و تنها یکی از آنها را فرقه ناجیه معرفی میکند. شهرستانی مهمترین دلیل تفرق امت اسلامی را اختلاف در مسئله امامت و خلافت پس از رحلت پیامبر(ص) میداند. | جهان اسلام در طول تاریخ شاهد ظهور مذاهب و فرقههای متعددی بوده است. در این زمینه، منابع روایی شیعه و سنی حاوی حدیثی هستند که از تقسیم امت اسلامی به ۷۳ فرقه خبر داده و تنها یکی از آنها را فرقه ناجیه معرفی میکند.<ref>.</ref> شهرستانی مهمترین دلیل تفرق امت اسلامی را اختلاف در مسئله امامت و خلافت پس از رحلت پیامبر(ص) میداند.<ref>.</ref> | ||
از دیدگاه | از دیدگاه امامخمینی، اگر پیامبر(ص) امام علی(ع) را تنها به عنوان مرجع مسائل شرعی معرفی میکرد، با مخالفتی روبرو نمیشد؛ اما تعیین ایشان به عنوان جانشین سیاسی و حاکم مسلمین، موجب بروز ناراحتیها و مخالفتها گردید.<ref>ولایت فقیه،حکومت اسلامی، ص۱۳۷.</ref> او همچنین معتقد است حدیث ثقلین دلیلی محکم برای همگان، بهویژه پیروان مذاهب اسلامی به شمار میآید. همه مسلمانانی که این حجت بر آنان تمام شده است، باید در برابر آن پاسخگو باشند؛ و اگر برای افراد جاهل عذری باشد، برای علمای مذاهب هیچ عذری پذیرفته نیست.<ref> وصیتنامه سیاسی-الهی امام خمینی(س)، ص۳و۴.</ref> | ||
==دیدگاه امامخمینی== | ==دیدگاه امامخمینی== | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
دشمنان جهان اسلام با مطالعه دقیق و همهجانبهی کشورهای شرقی و اسلامی، به این نتیجه رسیدهاند که قرآن و اسلام بزرگترین مانع برای منافع استعماری آنان است. آنان با جدا کردن ملتها از قرآن و اسلام از طریق تبلیغات ضد دینی و ایجاد تفرقه بین مذاهب و تشکیل احزاب مختلف، در طول بیش از سیصد سال تلاش کردهاند تا مسلمانان را از یکدیگر جدا کرده و مانع اتحاد و قدرتیابی آنان شوند.<ref>صحیفه امام، ج۶، ص۳۳۷و۳۳۸.</ref> | دشمنان جهان اسلام با مطالعه دقیق و همهجانبهی کشورهای شرقی و اسلامی، به این نتیجه رسیدهاند که قرآن و اسلام بزرگترین مانع برای منافع استعماری آنان است. آنان با جدا کردن ملتها از قرآن و اسلام از طریق تبلیغات ضد دینی و ایجاد تفرقه بین مذاهب و تشکیل احزاب مختلف، در طول بیش از سیصد سال تلاش کردهاند تا مسلمانان را از یکدیگر جدا کرده و مانع اتحاد و قدرتیابی آنان شوند.<ref>صحیفه امام، ج۶، ص۳۳۷و۳۳۸.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۰۶
مذاهب اسلامی به شاخهها و گرایشهای مختلف فقهی و کلامی درون دین اسلام اشاره دارد.
منظور از مذاهب اسلامی چیست؟
مذاهب اسلامی، به شاخهها و گرایشهای مختلف فقهی و کلامی درون دین اسلام اشاره دارد و معیار اسلامی بودن یک فرقه، پذیرش اسلام به عنوان دین است.[۱] مسلمانان از نظر باورهای دینی و شیوههای اجرای احکام اسلامی به دو دسته اصلی تقسیم میشوند: شیعه و سنی.[۲] شیعیان که به امامت بلافصل امام علی(ع) و فرزندانش پس از پیامبر اسلام معتقدند، به شاخههای مهمی تقسیم میشوند که از جمله آنها میتوان به دوازدهامامی، اسماعیلیه و زیدیه اشاره کرد.[۳] در مقابل، اهلسنت بر خلافت خلفای چهارگانه پس از پیامبر تأکید دارند و شامل چهار مکتب فقهی اصلی حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی هستند. همچنین مهمترین فرق کلامی اهلسنت را اشاعره، معتزله، اهل حدیث (سلفیه) و ماتریدیه تشکیل میدهند.[۴]
علت پیدایش مذاهب متعدد
جهان اسلام در طول تاریخ شاهد ظهور مذاهب و فرقههای متعددی بوده است. در این زمینه، منابع روایی شیعه و سنی حاوی حدیثی هستند که از تقسیم امت اسلامی به ۷۳ فرقه خبر داده و تنها یکی از آنها را فرقه ناجیه معرفی میکند.[۵] شهرستانی مهمترین دلیل تفرق امت اسلامی را اختلاف در مسئله امامت و خلافت پس از رحلت پیامبر(ص) میداند.[۶]
از دیدگاه امامخمینی، اگر پیامبر(ص) امام علی(ع) را تنها به عنوان مرجع مسائل شرعی معرفی میکرد، با مخالفتی روبرو نمیشد؛ اما تعیین ایشان به عنوان جانشین سیاسی و حاکم مسلمین، موجب بروز ناراحتیها و مخالفتها گردید.[۷] او همچنین معتقد است حدیث ثقلین دلیلی محکم برای همگان، بهویژه پیروان مذاهب اسلامی به شمار میآید. همه مسلمانانی که این حجت بر آنان تمام شده است، باید در برابر آن پاسخگو باشند؛ و اگر برای افراد جاهل عذری باشد، برای علمای مذاهب هیچ عذری پذیرفته نیست.[۸]
دیدگاه امامخمینی
اتحاد
امامخمینی در حکم انتصاب مهدی کروبی به عنوان سرپرست حجاج در سال ۱۳۶۴ش، بر سه مسئولیت تأکید نمودند: اول، گردهمایی حجاج برای تبادل نظر در مورد مصالح اسلام و مشکلات جهان اسلام؛ دوم، بررسی راههای تحقق وحدت میان تمامی مذاهب اسلامی؛ و سوم، چارهجویی برای مقابله با توطئههای دشمنان در ایجاد تفرقه مسلمانان.[۹]
انحراف وهابیت
امامخمینی وهابیت را فرقهای انحرافی، بیاساس و در خدمت استعمار میدانست که از اسلام ناب محمدی فاصله گرفته است. به باور ایشان، وهابیان برای پیامبر(ص) ارزش قائل نبوده و مروج اسلام آمریکایی هستند؛ اسلامی که مورد پذیرش دیگر مذاهب اسلامی نیست و به حفظ منافع استعمارگران کمک میکند. امامخمینی تأکید داشت که مراکز وهابیت با پشتیبانی مالی آل سعود و با سوءاستفاده از مفاهیمی مانند قرآن، در حال ترویج تفسیری نادرست از اسلام هستند که با صهیونیستها مخالفت نمیکند و در جهت نابودی خود اسلام عمل مینماید.
تقریب مذاهب اسلامی
[آیا جمهوری اسلامی شما اجازه خواهد داد تا مذاهب دیگر به طور آزاد و آشکار به انجام امور مذهبیشان بپردازند؟] بله، تمام اقلیتهای مذهبی در حکومت اسلامی میتوانند به کلیه فرایض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنان به بهترین وجه حفاظت کند.[۱۰]
امامخمینی با هشدار درباره خطر مشترکی که تمامی مذاهب اسلامی را تهدید میکند، تأکید مینماید که مسئله اصلی امروز، "تشیع" یا یک مذهب خاص نیست، بلکه "اسلام" به عنوان یک کل در معرض خطر است. ایشان با اشاره به نقشههای قدرتهای بزرگ برای مقابله با اسلام، الگوی عملی دفاع را در سیره امام علی(ع) میداند که حتی در سختترین شرایط برای حفظ مصالح مسلمین فعالانه میکوشید و هیچگاه کنار ننشست. امامخمینی با رد توجیهاتی مانند "جنگ مسلمان با مسلمان"، به جنگهای امام علی(ع) با مسلمانان منحرف اشاره میکند که برای حفظ اسلام انجام شد و تأکید مینماید مسلمانی که قصد نابودی اسلام را دارد، از کافر خطرناکتر است.[۱۱]
امامخمینی با اشاره به انتشار رسالههای تفرقهافکنانه توسط برخی از روحانیون نافهم یا موذی در آستانه اتحاد عقلای مذاهب اسلامی، این اقدام را خیانت به اسلام و خدمت به استعمار میداند. ایشان تأکید میکنند که این افراد با توهین به مقدسات شیعه در حساسترین زمان ممکن، قصد دارند وحدت در حال شکلگیری مسلمین را شکسته و به قدرتهای بزرگ خدمت کنند. امام این عمل را یک گرفتاری بزرگ برای اسلام دانسته و از همه مسلمانان میخواهد که نسبت به چنین توطئههایی هوشیار باشند و برای حل این معضل فکر کنند.[۱۲]
امام خمینی مبارزه با ظلم را از ویژگیهای بارز مذهب شیعه میداند و تصریح میکند که چنین روحیهای در سایر مذاهب اسلامی وجود ندارد.[۱۳]
دشمنان جهان اسلام با مطالعه دقیق و همهجانبهی کشورهای شرقی و اسلامی، به این نتیجه رسیدهاند که قرآن و اسلام بزرگترین مانع برای منافع استعماری آنان است. آنان با جدا کردن ملتها از قرآن و اسلام از طریق تبلیغات ضد دینی و ایجاد تفرقه بین مذاهب و تشکیل احزاب مختلف، در طول بیش از سیصد سال تلاش کردهاند تا مسلمانان را از یکدیگر جدا کرده و مانع اتحاد و قدرتیابی آنان شوند.[۱۴]
امامخمینی در سخنرانی در جمع اهالی عجب شیر و جوانرود با تأکید بر برادری همه مذاهب اسلامی میفرمایند: در اسلام نژاد، زبان و گروههای قومی مطرح نیست و همه مسلمانان به حکم قرآن برادر یکدیگرند. ایشان با اشاره به وجود چهار مذهب در اهل تسنن، شیعه را مذهب پنجمی میدانند که همچون دیگر مذاهب، همه برادر و پیرو قرآن و پیامبر اکرم(ص) هستند. امام هرگونه ایجاد اختلاف بین مذاهب را توطئه طرفداران رژیم سابق و اجانب برای جلوگیری از حکومت اسلام معرفی میکنند و تصریح مینمایند که دشمنان نه با قوم یا مذهب خاص، بلکه با اساس اسلام مخالفاند و همه مسلمانان باید در برابر این توطئهها متحد شوند.[۱۵]
در پیام خود به حاجیان در شهریور ۱۳۵۹، امامخمینی با هشدار درباره توطئههای آمریکا، به تشریح سیاستهای تفرقهافکنانه دشمنان اسلام میپردازد. ایشان اشاره میکند که در آستانه تقویت وحدت مسلمانان و قطع دست ابرقدرتها از کشورهای اسلامی، آمریکا با احساس خطر از صدور انقلاب اسلامی ایران، به حیلههای جدیدی متوسل شده است. امامخمینی افشا میکند که یکی از این توطئهها، دستور آمریکا به مهرههای خود برای گرفتن فتوا بر کفر ایرانیان از مفتیان اهل سنت است. هدف این اقدام خبیثانه، ایجاد اختلاف بین مسلمانان، خدشهدار کردن چهره انقلاب اسلامی و منحرف کردن توجه ملتها از مبارزه با استکبار جهانی است. [۱۶]
امامخمینی خطاب به علمای پاکستان با هشدار درباره توطئه دشمنان برای ایجاد تفرقه در جهان اسلام، بر وحدت بین مذاهب اسلامی، به ویژه شیعه و سنی، که دشمن با ایجاد اختلاف بین آنها در پی تضعیف اسلام تاکید میکند. ایشان با اشاره به مشترکات فراوان مسلمانان مانند قرآن، پیامبر و اصول دین، بر همزیستی مسالمتآمیز مذاهب در عین حفظ اختلافات فرعی تأکید میورزند و حتی ایجاد تفرقه در درون یک مذهب را بخشی از نقشه دشمن برای منحرف کردن توجه مسلمانان از مشکلات اصلی میدانند. راه حل اصلی از دیدگاه امام، اتحاد مسلمانان حول مشترکات و مقابله با دشمن مشترک است.[۱۷]
امامخمینی در پیام به حجاج در سال ۱۳۶۰ بر وحدت امت اسلامی تأکید کرد، بزرگترین مشکل مسلمانان را عدم اتحاد میداند که توسط سران مرتجع کشورهای اسلامی و قدرتهای استکباری دامن زده میشود. ایشان به توطئههای دشمن از جمله طرح اختلافات مذهبی اشاره کرده و این اقدامات را در جهت تضعیف وحدت مسلمانان میداند.[۱۸]
- طرح اختلاف بین مذاهب اسلامی از جنایاتی است که به دست قدرتمندان که از اختلاف بین مسلمانان سود میبرند و عمال از خدا بیخبر آنان از آن جمله وعاظ السلاطین که از سلاطین جور، سیاهرویترند، ریخته شده و هر روز بر آن دامنمیزنند و گریبان چاک میکنند و در هر مقطع به امید آنکه اساس وحدت بین مسلمین را از پایه ویران نمایند، طرحی برای ایجاد اختلاف عرضه میدارند.
امامخمینی در این پیامها با اعلام اخوت و برادری با همه مسلمانان جهان، بر وحدت و انسجام امت اسلامی تأکید میکنند. ایشان استقلال و آزادی واقعی را در گرو اتحاد همه کشورهای اسلامی است. امام با تحلیل توطئههای دشمن برای ایجاد تفرقه، از مسلمانان میخواهند در مقابل سیاستهای تفرقهافکنانه ایستادگی کرده و با دست دادن به یکدیگر، از کیان اسلام و جمهوری اسلامی دفاع کنند.[۱۹]
پانویس
- ↑ .
- ↑ .
- ↑ .
- ↑ .
- ↑ .
- ↑ .
- ↑ ولایت فقیه،حکومت اسلامی، ص۱۳۷.
- ↑ وصیتنامه سیاسی-الهی امام خمینی(س)، ص۳و۴.
- ↑ صحیفه امام، ج۱۹، ص۳۲۲و ۳۲۳.
- ↑ صحیفه امام، ج۲۱، ص۵۸۱
- ↑ صحیفه امام، ج۲۰، ص۲۵
- ↑ صحیفه امام، ج۱۹، ص۵۱
- ↑ صحیفه امام، ج۵، ص۷۱
- ↑ صحیفه امام، ج۶، ص۳۳۷و۳۳۸.
- ↑ صحیفه امام، ج۹، ص۳۶۰
- ↑ صحیفه امام، ج۱۳، ص۲۰۸
- ↑ صحیفه امام، ج۱۴، ص۵۰۸و۵۰۹.
- ↑ صحیفه امام، ج۱۵، ص۱۶۹، ۱۷۰
- ↑ صحیفه امام، ج۱۷، ص۲۴۴و۲۴۵