پرش به محتوا

حضرت ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ شهریور ۱۴۰۳
جز
(صفحه‌ای تازه حاوی «حضرت ابراهیم: دومین پیامبر اولوالعزم حضرت ابراهیم (ع)، دومین پیامبر اولوالعزم است. در قرآن ۶۹ بار از ایشان یادشده و سوره چهاردهم قرآن به نام اوست. در قرآن از مبارزات ابراهیم (ع) با بت‌پرستی و شکستن بت‌ها و به‌آتش‌افکندن ایشان و گلستان‌شدن آت...» ایجاد کرد)
 
 
خط ۴: خط ۴:
{{سخ}}
{{سخ}}
[[امام‌خمینی]]، حضرت ابراهیم (ع) را از پیامبران اولوالعزم دانسته که حلیم<ref>امام‌خمینی، حدیث جنود، ۳۸۳.</ref> و متواضع و جویای کمال بود. ایشان با درخواست از خداوند دربارهٔ چگونگی زنده‌کردن مردگان، از مرتبه ایمان قلبی به مقام اطمینان شهودی رسید.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ۱۹۶.</ref> از نگاه امام‌خمینی ابراهیم (ع) در رأس انبیای گذشته‌است که در برابر [[طاغوت]] و بت‌پرستی [[قیام]] و مبارزه کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۳۳۹؛ ۴/۵۰؛ ۱۷/۵۲۷ و ۲۱/۳.</ref> و به‌تنهایی و با تبر بساط بت‌پرستی نمرودیان را برچید و به این جرم به آتش افکنده شد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۳۳۹؛ ۴/۵۰؛ ۵/۳۵؛ ۹/۳۹۶ و ۲۰/۳۶۲.</ref>؛ اما آتش به اذن خدا بر او سرد گردید<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۸/۵۰۱.</ref>؛ همچنین مسئله قربانی‌کردن و ذبح فرزند از آزمون‌های الهی برای ابراهیم (ع) بود که نشان از رهابودن این نبی مکرم از نفسانیات و مادیات و ایثار و فداکاری و تسلیم‌بودن به امر خداوند دارد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۴۵۵؛ ۱۸/۱۲۱ و ۱۹/۴۸–۴۹.</ref>
[[امام‌خمینی]]، حضرت ابراهیم (ع) را از پیامبران اولوالعزم دانسته که حلیم<ref>امام‌خمینی، حدیث جنود، ۳۸۳.</ref> و متواضع و جویای کمال بود. ایشان با درخواست از خداوند دربارهٔ چگونگی زنده‌کردن مردگان، از مرتبه ایمان قلبی به مقام اطمینان شهودی رسید.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ۱۹۶.</ref> از نگاه امام‌خمینی ابراهیم (ع) در رأس انبیای گذشته‌است که در برابر [[طاغوت]] و بت‌پرستی [[قیام]] و مبارزه کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۳۳۹؛ ۴/۵۰؛ ۱۷/۵۲۷ و ۲۱/۳.</ref> و به‌تنهایی و با تبر بساط بت‌پرستی نمرودیان را برچید و به این جرم به آتش افکنده شد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۳۳۹؛ ۴/۵۰؛ ۵/۳۵؛ ۹/۳۹۶ و ۲۰/۳۶۲.</ref>؛ اما آتش به اذن خدا بر او سرد گردید<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۸/۵۰۱.</ref>؛ همچنین مسئله قربانی‌کردن و ذبح فرزند از آزمون‌های الهی برای ابراهیم (ع) بود که نشان از رهابودن این نبی مکرم از نفسانیات و مادیات و ایثار و فداکاری و تسلیم‌بودن به امر خداوند دارد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۴۵۵؛ ۱۸/۱۲۱ و ۱۹/۴۸–۴۹.</ref>
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]]