قرآن صاعد (کتاب): تفاوت میان نسخهها
imported>Shams بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Shams + 6 categories; ±رده:پروژه کتاب←رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب using HotCat |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه کتاب]] | [[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب]] | ||
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | |||
[[رده:کتابهای درباره دیدگاه عرفانی امامخمینی]] | |||
[[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۱
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| عنوان | قرآن صاعد |
| نامهای دیگر | دعا از نظرگاه امامخمینی |
| نویسنده | محمدهادی فلاح |
| تاریخ نگارش | ۱۳۹۵ش |
| موضوع | دعا از نگاه امامخمینی |
| سبک | تحلیلی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱ |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۵ش |
قرآن صاعد؛ دعا از نظرگاه امامخمینی کتابی به قلم محمدهادی فلاح است که به تبیین جایگاه و حقیقت دعا از نگاه امامخمینی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۹۵ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است.
محتوا
در کتاب قرآن صاعد، درباره حقیقت، جایگاه، ارزش و اهمیت دعا از نگاه امامخمینی سخن گفته شده و مبانی سلوکی و اخلاقی ایشان مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. در بخشی از این کتاب آمده، به اعتقاد امامخمینی آنگاه که سالک به مقام حضرت الوهیت رسید و مشمول تجلیات اسمائی قرار گرفت، آنوقت، دعا از زبان حال سالک بر زبان قال و از باطن او بر گفتارش جاری میشود؛ بنابراین اگر سالک با زبان استعداد دعا کند ردّ نمیشود و چنین دعایی مقبول و مستجاب خواهد بود.[۱]
باور امامخمینی از سیره انبیاء الهی و ائمه معصومین(ع) نیز چنان ظاهر میشود که با آنکه مقامات بالایی داشتند؛ ولی هیچگاه از دعا و عجز و تضرع در درگاه معبود خودداری نمیکردند.[۲]
امامخمینی دعا را بر سه گونه میداند؛ یکی دعای از روی استعجال و آن دعای عامه است. اینان چون اسیر مقاصد نفسانی هستند، در دعا نیز شتابزده هستند، دوم دعای از روی احتمال و این دعای ارباب حکمت است و سوم دعای از روی امتثال است و این دعای اصحاب معارف است که از اسارت نفس بیرون آمدهاند، این گروه دعا را به امتثال امر خدا انجام میدهند؛ چون دعا خلوت با حق و مخاطبه با محبوب مطلق است.[۳]
به باور ایشان آن خلوصی که موجب خروج از سلطنت شیطانی میشود، همان خلوص هویت روح و باطن قلب برای حقتعالی، است. و این مرتبه از خلوص در دعای مناجات شعبانیه آمده است: «إلهی هَب الی کمال الإنقطاع إلیک».[۴] و هنگامی که قلب به این مرتبه رسید، دیگر شیطان در او تصرفی ندارد.[۵]
ساختار
کتاب قرآن صاعد، از یک مقدمه و هفت فصل سامان یافته است:
- فصل اول درباره کلیات، نظیر حقیقت دعا، جایگاه و ارزش دعا میباشد.
- فصل دوم درباره ادعیه مأثوره و معارف الهی میباشد.
- فصل سوم درباره شرح ادعیه و زیارات میباشد.
- فصل چهارم درباره کارکردهای دعا و نورانیت قلب، سخن به میان آمده است.
- فصل پنجم درباره دعا برای اسلام و مسلمین میباشد.
- فصل ششم درباره اسلام فقط دعا نیست، میباشد.
- فصل هفتم درباره استفتائات و خواندن زیارتنامه در حرم امامزادگان سخن به میان آمده است.
پایان کتاب خاتمه است که درباره توصیهها دعائی و پرهیز از وسواس در ادعیه و زیارات مستحبی است. در این کتاب برخی متنهای عربی و آیات و روایات در پاورقی ترجمه شده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب قرآن صاعد، در سال ۱۳۹۵ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۷ش.
- فلاح، محمدهادی، قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۵ش.
- مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۴ق.