۲۱٬۲۸۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
امامخمینی قبح «غیبت» را فطری میداند.<ref>امامخمینی، مکاسب المحرمه، ج۱، ص۳۷۱</ref> و معتقد است، انسان به اقتضای [[فطرت|فطرت الهی]] که دارد، هیچگاه به خوردن گوشت برادر مرده خود تن نمیدهد و همچنین نمیپسندد که عیب و نقص پنهان مردم را فاش سازد؛ زیرا چنین رفتاری، انحراف از فطرت الهی است.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۱۲.</ref> به اعتقاد امامخمینی [[عیبجویی]] از یک فرد، عیبجویی از جامعه است و اگر کسی فردی را با غیبت و بدگویی مورد تجاوز قرار دهد، به جامعه مسلمانان تجاوز کرده و ضربه زده است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۱۲، ص۴۰۶؛ ج۱۰، ص۲۴۹.</ref> | امامخمینی قبح «غیبت» را فطری میداند.<ref>امامخمینی، مکاسب المحرمه، ج۱، ص۳۷۱</ref> و معتقد است، انسان به اقتضای [[فطرت|فطرت الهی]] که دارد، هیچگاه به خوردن گوشت برادر مرده خود تن نمیدهد و همچنین نمیپسندد که عیب و نقص پنهان مردم را فاش سازد؛ زیرا چنین رفتاری، انحراف از فطرت الهی است.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۱۲.</ref> به اعتقاد امامخمینی [[عیبجویی]] از یک فرد، عیبجویی از جامعه است و اگر کسی فردی را با غیبت و بدگویی مورد تجاوز قرار دهد، به جامعه مسلمانان تجاوز کرده و ضربه زده است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۱۲، ص۴۰۶؛ ج۱۰، ص۲۴۹.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب غیبت مشتمل بر یک مقدمه و چهار بخش میباشد: | |||
* بخش اول درباره کالبدشناسی غیبت، اقسام گناهان از لحاظ حیطه تأثیرگذاری و تحلیل ماهیت غیبت میباشد. | |||
* بخش دوم درباره آسیبشناسی غیبت از حیث اخلاقی و اجتماعی میباشد. | |||
* بخش سوم درباره درمانشناسی غیبت، راهکارهای درمان، راهکارهای پیشگیری و آثار و پیامدهای غیبت، سخن به میان آمده است. | |||
* بخش چهارم درباره مرزشناسی غیبت مجاز و رعایت مرزهای اخلاقی در انجام وظیفه دینی، میباشد. | |||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
چاپ اول | چاپ اول کتاب غیبت در سال ۱۳۸۱ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته]] به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی|مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]]، منتشر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |