پرش به محتوا

مکتب خواهران: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''مکتب خواهران''' مرکزی حوزوی برای تعلیم و تربیت دینی بانوان. ==معرفی اجمالی== شکوفایی جامعه در گرو رشد و تلاش زنان دانا و متعهد است. نگاه اسلام به زنان و مردان همانند نگاه به مردان، همه‌سونگرانه است. اسلام زن و مرد را در ...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:
پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی]] امام‌خمینی برای ارتقای علمی و دینی بانوان اهتمام ویژه‌ای داشت. ایشان که بارها ازجمله در ۱۷ مهر ۱۳۵۸ در دیدار محصلان مکتب توحید بر نقش بانوان در نهضت اسلامی و نیز نقش آنان در سازندگی کشور تأکید کرده، <ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۰/۲۴۲ ـ ۲۴۷؛ مقاله زن.</ref> در ۲۲ اسفند ۱۳۶۳ پس از اشاره به اینکه با انقلاب اسلامی و همت بانوان، بسیاری از حقوق پایمال‌شده زنان احیا شده‌است، به نقش مؤثر آنان در موفقیت‌های انقلاب اشاره کرد<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۹/۱۸۳.</ref> و از آنان خواست [[فاطمه زهرا(س)]] را الگوی خود قرار دهند و برای دستیابی به [[علم]] و [[تقوا]] تلاش کنند؛ زیرا علم و تقوا به هیچ‌کس انحصار ندارد. از مسئولان نیز خواست برای ارتقای علمی و فرهنگی بانوان برنامه‌ریزی کنند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۹/۱۸۴ ـ ۱۸۵.</ref>
پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی]] امام‌خمینی برای ارتقای علمی و دینی بانوان اهتمام ویژه‌ای داشت. ایشان که بارها ازجمله در ۱۷ مهر ۱۳۵۸ در دیدار محصلان مکتب توحید بر نقش بانوان در نهضت اسلامی و نیز نقش آنان در سازندگی کشور تأکید کرده، <ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۰/۲۴۲ ـ ۲۴۷؛ مقاله زن.</ref> در ۲۲ اسفند ۱۳۶۳ پس از اشاره به اینکه با انقلاب اسلامی و همت بانوان، بسیاری از حقوق پایمال‌شده زنان احیا شده‌است، به نقش مؤثر آنان در موفقیت‌های انقلاب اشاره کرد<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۹/۱۸۳.</ref> و از آنان خواست [[فاطمه زهرا(س)]] را الگوی خود قرار دهند و برای دستیابی به [[علم]] و [[تقوا]] تلاش کنند؛ زیرا علم و تقوا به هیچ‌کس انحصار ندارد. از مسئولان نیز خواست برای ارتقای علمی و فرهنگی بانوان برنامه‌ریزی کنند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۹/۱۸۴ ـ ۱۸۵.</ref>
==تأسیس مکتب خواهران و جامعةالزهراء(س)==
==تأسیس مکتب خواهران و جامعةالزهراء(س)==
پس از پیروزی انقلاب اسلامی شوق به تحصیل علوم دینی در میان خواهران افزایش یافت و مراکز تحصیلی حوزوی بانوان که «مکتب» نام گرفته بود، یکی پس از دیگری در حال پیدایش بود؛ ولی دو نگرانی وجود داشت: یکی افرادی بودند که صلاحیت لازم برای تأسیس چنین مدارسی را نداشتند و دیگری عدم امکان نظارت کامل مراجع و [[علما]] بود که ممکن بود برنامه‌های درسی و تربیتی نامناسبی در این مکتب‌ها به اجرا درآید؛<ref>طباطبایی، مصاحبه، ۱۲.</ref> از این‌رو پس از گذشت ده سال از تأسیس مکتب توحید، امام‌خمینی در ۳۱ مرداد ۱۳۶۳ [[علی‌اکبر مشکینی]]، [[سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی]]، [[احمد جنتی]]، [[محمد فاضل]]، محمدعلی شرعی، [[محمدرضا توسلی]] و حسن صانعی را هیئت مؤسس مکتب خواهران تعیین کرد تا برای تعیین هیئت‌مدیره و تنظیم اساسنامه و تعیین نام مکتب و سایر امور مؤسسه اقدامات مقتضی را انجام دهند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ‏۱۹/۱۷.</ref> ایشان در این حکم به این نکته اشاره کرد که علوم مطلقاً، به‌ویژه علوم اسلامی، ویژه قشر خاصی نیست و بانوان ایران در طول انقلاب ثابت کردند که همدوش مردان می‌توانند حتی در فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی خدمت‌های ارزشمندی به [[اسلام]] و [[مسلمانان]] کنند و در تربیت و تعلیم جامعه پیشتاز باشند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ‏۱۹/۱۷.</ref>  
پس از پیروزی انقلاب اسلامی شوق به تحصیل علوم دینی در میان خواهران افزایش یافت و مراکز تحصیلی حوزوی بانوان که «مکتب» نام گرفته بود، یکی پس از دیگری در حال پیدایش بود؛ ولی دو نگرانی وجود داشت: یکی افرادی بودند که صلاحیت لازم برای تأسیس چنین مدارسی را نداشتند و دیگری عدم امکان نظارت کامل مراجع و [[علما]] بود که ممکن بود برنامه‌های درسی و تربیتی نامناسبی در این مکتب‌ها به اجرا درآید؛<ref>طباطبایی، مصاحبه، ۱۲.</ref> از این‌رو پس از گذشت ده سال از تأسیس مکتب توحید، امام‌خمینی در ۳۱ مرداد ۱۳۶۳ [[علی‌اکبر مشکینی]]، [[سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی]]، [[احمد جنتی]]، [[محمد فاضل]]، محمدعلی شرعی، [[محمدرضا توسلی]] و [[حسن صانعی]] را هیئت مؤسس مکتب خواهران تعیین کرد تا برای تعیین هیئت‌مدیره و تنظیم اساسنامه و تعیین نام مکتب و سایر امور مؤسسه اقدامات مقتضی را انجام دهند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ‏۱۹/۱۷.</ref> ایشان در این حکم به این نکته اشاره کرد که علوم مطلقاً، به‌ویژه علوم اسلامی، ویژه قشر خاصی نیست و بانوان ایران در طول انقلاب ثابت کردند که همدوش مردان می‌توانند حتی در فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی خدمت‌های ارزشمندی به [[اسلام]] و [[مسلمانان]] کنند و در تربیت و تعلیم جامعه پیشتاز باشند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ‏۱۹/۱۷.</ref>  


پس از حکم امام‌خمینی، مکتب خواهران با نام [[جامعةالزهراء(س)]] کار خود را آغاز کرد. در ۱۹/۶/۱۳۶۳ هیئت مؤسس آن در نامه‌ای به امام‌خمینی درباره دیگر مدارس و مراکز علوم دینی بانوان که در قم با برنامه‌های مختلف مشغول فعالیت بودند، کسب تکلیف کردند. نظر مشورتی هیئت مؤسس این بود که این مدارس و مراکز با برنامه‌ای هماهنگ و زیر نظر هیئت مؤسس جامعةالزهراء(س) اداره شوند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۹/۷۵.</ref> امام‌خمینی در ۲۹ شهریور ۱۳۶۳ در پاسخ، نظر مشورتی هیئت مؤسس را پذیرفت و متذکر شد پیش از اتمام ساختمان جامعةالزهراء(س)، تمام مدارس بانوان در قم با برنامه‌ای واحد زیر نظر هیئت مؤسس جامعةالزهراء(س) به کار خود ادامه دهند تا مشکلی پیش نیاید و اختلاف سلیقه‌ها موجب تشتت و تفرقه نشود و پس از اتمام آن، تمام بانوان در آنجا به تحصیل خود ادامه می‌دهند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۹/۷۵.</ref>   
پس از حکم امام‌خمینی، مکتب خواهران با نام [[جامعةالزهراء(س)]] کار خود را آغاز کرد. در ۱۹/۶/۱۳۶۳ هیئت مؤسس آن در نامه‌ای به امام‌خمینی درباره دیگر مدارس و مراکز علوم دینی بانوان که در قم با برنامه‌های مختلف مشغول فعالیت بودند، کسب تکلیف کردند. نظر مشورتی هیئت مؤسس این بود که این مدارس و مراکز با برنامه‌ای هماهنگ و زیر نظر هیئت مؤسس جامعةالزهراء(س) اداره شوند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۹/۷۵.</ref> امام‌خمینی در ۲۹ شهریور ۱۳۶۳ در پاسخ، نظر مشورتی هیئت مؤسس را پذیرفت و متذکر شد پیش از اتمام ساختمان جامعةالزهراء(س)، تمام مدارس بانوان در قم با برنامه‌ای واحد زیر نظر هیئت مؤسس جامعةالزهراء(س) به کار خود ادامه دهند تا مشکلی پیش نیاید و اختلاف سلیقه‌ها موجب تشتت و تفرقه نشود و پس از اتمام آن، تمام بانوان در آنجا به تحصیل خود ادامه می‌دهند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۹/۷۵.</ref>   
confirmed، emailconfirmed، templateeditor
۱٬۵۵۴

ویرایش