۵۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
===ماهیت و اهمیت حکم=== | ===ماهیت و اهمیت حکم=== | ||
امامخمینی استقلال کشور ایران را در آن مقطع مدیون حکم میرزای شیرازی دانسته و یادآور شده است آن نیمسطر میرزای شیرازی که استفاده از دخانیات را حرام و در حکم مبارزه با امام زمان(ع) دانست، کشور ایران را از حلقوم استعمار بیرون کشید<ref> امامخمینی، صحیفه، 9/537.</ref> و همه قوای داخل و خارج در رویارویی با آن مجبور به عقبنشینی شدند. این حکم به دربار شاه راه یافت؛ حتی حرمسرای شاه از این حکم پیروی کردند و قلیانها را شکستند. تاجران بسیاری نیز تنباکوهای خود را که قیمت گرانی هم داشت در میدانها آتش زدند<ref> امامخمینی، صحیفه، 13/357 ـ 358.</ref>. از نگاه ایشان حکم میرزای شیرازی حکمی سیاسی و حکومتی بود که بر اساس مصالح مسلمانان صادر شده است<ref> | امامخمینی استقلال کشور ایران را در آن مقطع مدیون حکم میرزای شیرازی دانسته و یادآور شده است آن نیمسطر میرزای شیرازی که استفاده از دخانیات را حرام و در حکم مبارزه با امام زمان(ع) دانست، کشور ایران را از حلقوم استعمار بیرون کشید<ref> امامخمینی، صحیفه، 9/537.</ref> و همه قوای داخل و خارج در رویارویی با آن مجبور به عقبنشینی شدند. این حکم به دربار شاه راه یافت؛ حتی حرمسرای شاه از این حکم پیروی کردند و قلیانها را شکستند. تاجران بسیاری نیز تنباکوهای خود را که قیمت گرانی هم داشت در میدانها آتش زدند<ref> امامخمینی، صحیفه، 13/357 ـ 358.</ref>. از نگاه ایشان حکم میرزای شیرازی حکمی سیاسی و حکومتی بود که بر اساس مصالح مسلمانان صادر شده است<ref> امامخمینی، صحیفه، 20/117؛ امامخمینی، ولایت فقیه، 124.</ref>؛ بنابراین بر همه فقها اطاعت از چنین حکمی واجب بود و از آنجاکه احکام دایرمدار مصالح و مفاسدند، هر زمانی که عنوانِ حکم برداشته شود، حکم هم برداشته میشود<ref> امامخمینی، ولایت فقیه، 124.</ref>. | ||
===مخالفان حکم تحریم=== | ===مخالفان حکم تحریم=== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
===عوامل پیروزی=== | ===عوامل پیروزی=== | ||
امامخمینی با اشاره به خدمات بیشمار عالمان دین به کشورهای اسلامی در طول تاریخ، نجات کشور ایران را از سقوط قطعی و وابستگی، مرهون تلاشهای میرزای شیرازی و علمای ایران دانسته و یادآور شده حوزههای علمیه همیشه حافظ استقلال و تمامیت کشورهای اسلامی بودهاند؛ بنابراین بیگانگان و عوامل خائن آنان همواره برای آسانشدن غارتگری و عیاشی خود در سرزمینهای اسلامی در صدد نابودی این سنگر بودهاند<ref> | امامخمینی با اشاره به خدمات بیشمار عالمان دین به کشورهای اسلامی در طول تاریخ، نجات کشور ایران را از سقوط قطعی و وابستگی، مرهون تلاشهای میرزای شیرازی و علمای ایران دانسته و یادآور شده حوزههای علمیه همیشه حافظ استقلال و تمامیت کشورهای اسلامی بودهاند؛ بنابراین بیگانگان و عوامل خائن آنان همواره برای آسانشدن غارتگری و عیاشی خود در سرزمینهای اسلامی در صدد نابودی این سنگر بودهاند<ref> امامخمینی، صحیفه، 2/397.</ref>. ایشان از پیشتازی روحانیان در حرکتهای اجتماعی و مبارزات سیاسی در تاریخ معاصر یاد کرده<ref> امامخمینی، صحیفه، 5/407 ـ 408.</ref> و یادآور شده است در نهضت تنباکو حکم از میرزای شیرازی، قیام و عمل از علمای تهران و پیروی مردم از آنان بود<ref> امامخمینی، صحیفه، 9/172.</ref>. ایشان در سخنی دیگر علت اصلی پیروزی نهضت تنباکو را قدرت روحانیت که در رهبری میرزای شیرازی بزرگ و علمای ایران جمع آمده بود دانسته است<ref> امامخمینی، صحیفه، 18/171.</ref> و در دیدار سیدرضی شیرازی از نوادگان میرزای شیرازی با ایشان یادآور شده است برخی از نشریهها با هدف انکار خدمات روحانیت در تاریخ، در انتساب حکم تحریم تنباکو به میرزای شیرازی تشکیک کردهاند؛ در حالیکه نهضت تنباکو و تاریخ آن منتسب به روحانیت است و روحانیت از آن زمان به بعد نیز خدمات زیادی انجام داده است<ref> شیرازی.</ref>. | ||
در سخنان امامخمینی درباره نهضت تنباکو، افزون بر نقش روحانیت به نقش گروههای تأثیرگذار دیگر نیز اشاره شده است. ایشان مردم و بازاریان را نیز پشتوانهای محکم برای اسلام و روحانیت دانسته است که با عمل به حکم و قیام در برابر حکومت در مثل قضیه تنباکو، یک امپراتوری را شکست دادند<ref> امامخمینی، صحیفه، 8/451 ـ 452.</ref>. ایشان در دیدار با بازاریان تهران و سراسر کشور از پیشگامی آنان در نهضتهای اسلامی ازجمله نهضت تنباکو یاد کرده و یادآور شده است حتی برخی از بازاریان اصفهان برای پیشبرد نهضت، تنباکوهای خود را آتش زدند و دیگر شهرها نیز در این ماجرا همکاری و شهدایی نیز تقدیم کردند<ref> همان، 13/525، 527 و 17/270 ـ 271.</ref>. ایشان با اشاره به نقش زنان در حرکتهای تاریخ معاصر و حل مشکلات کشور، به فعالیت آنان در جنبش تنباکو و نهضت مشروطیت همدوش با مردان نیز پرداخته است<ref> همان، 10/183 و 20/7.</ref>. | در سخنان امامخمینی درباره نهضت تنباکو، افزون بر نقش روحانیت به نقش گروههای تأثیرگذار دیگر نیز اشاره شده است. ایشان مردم و بازاریان را نیز پشتوانهای محکم برای اسلام و روحانیت دانسته است که با عمل به حکم و قیام در برابر حکومت در مثل قضیه تنباکو، یک امپراتوری را شکست دادند<ref> امامخمینی، صحیفه، 8/451 ـ 452.</ref>. ایشان در دیدار با بازاریان تهران و سراسر کشور از پیشگامی آنان در نهضتهای اسلامی ازجمله نهضت تنباکو یاد کرده و یادآور شده است حتی برخی از بازاریان اصفهان برای پیشبرد نهضت، تنباکوهای خود را آتش زدند و دیگر شهرها نیز در این ماجرا همکاری و شهدایی نیز تقدیم کردند<ref> همان، 13/525، 527 و 17/270 ـ 271.</ref>. ایشان با اشاره به نقش زنان در حرکتهای تاریخ معاصر و حل مشکلات کشور، به فعالیت آنان در جنبش تنباکو و نهضت مشروطیت همدوش با مردان نیز پرداخته است<ref> همان، 10/183 و 20/7.</ref>. |
ویرایش