سیدعباس مهری: تفاوت میان نسخه‌ها

|سرشناسی        =  

|آرامگاه        = [[حرم حضرت معصومه(س)]]

|نام همسر      =  

|فرزندان        =  

|خویشاوند سرشناس=  

|مناصب          = نماینده [[امام خمینی]] در [[کشور کویت]]

|پس از          =  

|اساتید        = [[سیدمحمود شاهرودی]] • [[سیدمحمدباقر محلاتی]]

|شاگردان        =  

سیدعباس مهری پس از شنیدن ویژگی‌های [[امام‌خمینی]] از سیدمحمدرضا سعیدی و ابوالقاسم خزعلی که برای تبلیغ به کویت رفته بودند، به ایشان علاقه‌مند شد.<ref>مهری، سیدعباس، مصاحبه، ۶/۶۵.</ref> وی در سفر خود به [[ایران]]، امام‌خمینی را در بیت [[سیدحسین بروجردی]] ملاقات کرد؛ در حالی‌که نماینده‌ای از طرف دولت آمده بود تا موافقت بروجردی را درباره موضوعی جلب کند. بروجردی پس از [[مشورت]] با امام‌خمینی نظرش را به [[دولت]] ابلاغ کرد و این مشورت توجه مهری را جلب کرد.<ref>روحانی، نهضت امام‌خمینی، ۱/۱۱۵.</ref> مهری با اقامت سه‌ماهه در قم در [[تدریس امام خمینی|درس امام‌خمینی]] شرکت کرد و علاقه‌اش به ایشان بیشتر شد.<ref>مهری، سیدعباس، مصاحبه، ۶/۶۵.</ref> وی که از آغاز نوجوانی انسانی ظلم‌ستیز بود و نگاه منفی به سلطنت داشت، [[محمدرضا پهلوی]] را فردی ظالم و غاصب حق می‌دانست و بر این باور بود که قدرت باید در دست [[مرجع تقلید]] یا کسی باشد که او تعیین کرده‌است.<ref>مهری، سیدمحمدجواد، اضواء، ۳۷.</ref>

پس از مخالفت امام‌خمینی و [[علما]] با [[لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی]] در سال ۱۳۴۱ مهری نخستین روحانی خارج از کشور بود که در کویت درباره حوادث ایران و مسائل آن سخنرانی کرد و با حمایت از رهبری امام‌خمینی، رژیم پهلوی را ضد دین خواند.<ref>مهری، سیدمحمدجواد، اضواء، ۳۵ و ۳۸.</ref> در فروردین ۱۳۴۲، وی طی تلگرامی به علمای قم ازجمله امام‌خمینی حادثه [[مدرسه فیضیه]] را مایه تأسف خواند<ref>مرکز اسناد، اسناد انقلاب اسلامی، ۲/۷۴.</ref> و از سکوت برخی [[مراجع نجف]] در برابر حوادث ایران اظهار تأسف کرد و آن را موجب اندوه مسلمانان دانست.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲/۷۵.</ref>

فعالیت‌های مهری در کویت که پس از نهضت امام‌خمینی و حمایت از این نهضت، نماینده امام‌خمینی در این کشور بود،<ref>مسعودی خمینی، خاطرات آیت‌الله مسعودی خمینی، ۲۹۹؛ فردوسی‌پور، خاطرات، ۸۶.</ref> حساسیت [[سازمان اطلاعات و امنیت کشور]] (ساواک) را برانگیخت. بر اساس گزارش ساواک سخنرانی امام‌خمینی در ۱۳ خرداد ۱۳۴۲ در قم، به زبان عربی در عراق چاپ و به همراه روزنامه‌هایی که علیه دولت ایران منتشر می‌شد، برای مهری فرستاده شده بود.<ref>بنیاد معارف اسلامی، اسناد ساواک ویژه سیدعباس مهری.</ref> در ادامه گزارش آمده‌است مهری مشغول تهیه طوماری شده؛ اما با دخالت پلیس کویت موفق به فرستادن آن به ایران نشد.<ref>بنیاد معارف اسلامی، اسناد ساواک ویژه سیدعباس مهری.</ref> پس از بازداشت امام‌خمینی، مهری در مرداد ۱۳۴۲، طی تلگرامی به مرجع تقلید وقت [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]]، آزادی امام‌خمینی و جمعی دیگر از علما را خواستار شد.<ref>مرکز اسناد، اسناد انقلاب اسلامی، ۲/۱۱۰.</ref> مهری پس از آن در فروردین ۱۳۴۳، طی پیامی به امام‌خمینی آزادی ایشان را از زندان رژیم پهلوی تبریک گفت و ایشان نیز از او تشکر کرد و توفیق علمای اسلام را در احقاق حق و ابطال باطل خواستار شد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۵۱۴.</ref> ساواک همچنین در آذر ۱۳۴۳ از تلگرام مهری به امام‌خمینی در [[ترکیه]] گزارش داده‌است.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۵/۵۱.</ref> در گزارش تیر ۱۳۴۴ این سازمان آمده‌است که مهری در سازماندهی روحانیانی که به کویت می‌آیند اهتمام می‌ورزد تا علیه دولت شاهنشاهی در شیخ‌نشین‌های [[خلیج فارس]] و [[ایران]] سخنرانی کنند.<ref>بنیاد معارف اسلامی، اسناد ساواک ویژه سیدعباس مهری.</ref> ساواک در پی کارگر نیافتادن فشارها و تهدیدها تلاش کرد مردم را از اطراف مهری پراکنده کند<ref>مهری، سیدمحمدجواد، اضواء، ۳۵.</ref> و در گزارشی وی را شخصی طماع و متقلب معرفی کرد.<ref>بنیاد معارف اسلامی، اسناد ساواک ویژه سیدعباس مهری.</ref>

پس از [[تبعید امام‌خمینی]] از ترکیه به عراق، مهری به دیدار ایشان به نجف رفت و پس از بازگشت به کویت، خانه وی کانون مبارزه و مرکزی برای ارتباط یاران امام‌خمینی در ایران، [[امریکا]] و [[اروپا]] شد.<ref>مهری، سیدمحمدجواد، اضواء، ۴۳.</ref> وی برای کسب راهنمایی‌های لازم در جهت پیشبرد نهضت اسلامی همه‌ساله به دیدار امام‌خمینی به نجف می‌رفت<ref>مهری، سیدعباس، مصاحبه، ۶/۶۶.</ref> و با دریافت اعلامیه‌ها، پیام‌ها و نوارهای صوتی ایشان و پخش آنها و برپایی جلسات عمومی و خصوصی و نیز پخش رساله ایشان در پیشبرد نهضت نقش‌آفرینی می‌کرد.<ref>مهری، سیدمحمدجواد، اضواء، ۴۴ ـ ۴۵؛ مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۱۱/۴۹ و ۴۱۷.</ref> بر اساس گزارش آذر ۱۳۴۶ ساواک، مهری در کشورهای [[عراق]]، [[عربستان سعودی]]، [[اردن]]، [[سوریه]] و [[لبنان]] مأموریت‌هایی علیه رژیم پهلوی انجام داده‌است؛ از این‌رو دولت کویت و برخی ایرانیان مقیم در آن کشور، به وی تذکر داده‌اند که فعالیت خود را متوقف کند.<ref>بنیاد معارف اسلامی، اسناد ساواک ویژه سیدعباس مهری.</ref> مهری در کویت از موقعیت سیاسی و اجتماعی برخوردار بود و یکی از روحانیان شیعه عراقی در تیر ۱۳۴۸، از وی خواست که به کمک نمایندگان مجلس ملی و امیر کویت از دولت بعثی عراق بخواهد سیدحسن شیرازی و سیدجعفر بحرالعلوم را آزاد کند و همچنین با سفیر عراق تماس بگیرد و به رفتار غیر انسانی دولت عراق اعتراض کند.<ref>مهری، سیدمحمدجواد، اضواء، ۴۴ ـ ۴۵؛ مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۱۱/۴۹ و ۴۱۷.</ref>

مهری حدود سال ۱۳۵۲ طی نامه‌ای به امام‌خمینی از تأسیس مدرسه‌ای دخترانه جهت حفظ دختران مسلمان از فساد و انحراف در کویت خبر داد و از ایشان خواست در دعوت مردم کویت به ساخت این مدرسه وی را یاری کند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۲۰؛ روحانی، نهضت امام خمینی، ۳/۷۵۱.</ref> امام‌خمینی در پاسخ ضمن تشکر از تلاش‌های پسندیده و دینی وی در کویت در راستای حراست فرزندان و نسل مسلمان از ویرانی اخلاقی و تربیت صحیح و اسلامی آنها، از مردم آن سامان خواست تلاش خودشان را در راه گسترش [[فرهنگ اسلامی]] به کار گیرند و با همکاری مادی و معنوی با مهری، فرزندانشان را با [[تربیت]] صحیح اسلامی از اخلاقیات ناروا دور کنند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۳/۲۰ ـ ۲۱.</ref>

در گزارش ساواک آمده‌است در بهمن ۱۳۵۴ امام‌خمینی، طی نامه‌ای مهری را با عنوان سیدالاعلام، مورد اعتماد و امین خود خواند و از وی خواست به سبب مشکلاتی که در فرستادن رسیدهای سهم امام از عراق به ایران وجود دارد، آنها را از طریق کویت به ایران بفرستد.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۱۰/۳۰۳، ۳۱۸ و ۳۳۶.</ref> نیز مهری در هنگام مراسم [[حج]] در منا با برخی ایرانیان طرفدار امام‌خمینی دیدار کرد و رساله ایشان را در اختیار آنان قرار داد و خواست جلد آن را عوض کنند تا کسی متوجه نام ایشان نشود.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۲۰/۲۳۹.</ref>

پس از [[اهانت روزنامه اطلاعات به امام‌خمینی]] در ۱۷ دی ۱۳۵۶،<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۶/۲۳۱.</ref> مهری همراه [[محمدمهدی آصفی]] از علمای ایرانی معروف مقیم کویت، از امامان مساجد [[شیعه]] آن کشور درخواست کرد در اعتراض به دولت پهلوی از برگزاری [[نماز جماعت]] در [[مساجد]] خودداری کنند.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۶/۲۳۵.</ref> با اوج‌گیری [[انقلاب اسلامی]] در ایران پس از مرداد ۱۳۵۷، و محاصره خانه امام‌خمینی در عراق به دست [[رژیم بعث]] بر اثر فشار رژیم پهلوی، مهری با برخی از عالمان و شخصیت‌های داخل و خارج تماس گرفت و از آنان خواست با فرستادن تلگرام، حمایت خودشان را از امام‌خمینی اعلام کنند تا رژیم بعثی بداند که ایشان تنها نیست و طی تلگرامی به امام‌خمینی ضمن محکوم‌کردن ایجاد محدودیت برای ایشان اعلام کرد جهت انجام هر گونه اقدامی منتظر دستور ایشان است.<ref>مهری، سیدمحمدجواد، پابه‌پای آفتاب، ۶/۶۱.</ref> در مهر ۱۳۵۷، فرزند وی سیداحمد مهری با ارسال دعوتنامه از کویت به امام‌خمینی جواز ورود ایشان را به کویت آماده کرد<ref>فردوسی‌پور، خاطرات، ۲۰۵ ـ ۲۰۶ و ۲۱۲؛ مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۶/۴۵۳ و ۴۸۴.</ref> و مهری تظاهراتی را برای استقبال امام‌خمینی به راه انداخت که تا آن تاریخ در کویت بی‌سابقه بود؛<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو.</ref> اما مأموران مرزی آن کشور از ورود امام‌خمینی به کویت جلوگیری کردند.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۶/۴۴۲، ۴۵۳ و ۴۸۴ ـ ۴۸۵؛ مهری، سیدعباس، مصاحبه، ۶/۶۸ ـ ۶۹.</ref> این اقدام، اعتراض مهری را در پی داشت. وی با پخش اعلامیه‌ای با عنوان یاران امام‌خمینی، شیخ‌جابر احمد الصباح، امیر کویت را عامل دربار رژیم پهلوی خواند و اقدامات او را خلاف مبانی [[استقلال]] و حاکمیت کویت و دور از [[اخلاق]] و خصلت عربی دانست.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات، ۶/۴۸۸.</ref> امام‌خمینی پس از بازگشت از مرز کویت به عراق و سپس هجرت به پاریس، به [[اسماعیل فردوسی‌پور]] دستور داد با مهری تماس بگیرد و اطلاع دهد که ایشان در سلامتی کامل به [[پاریس]] رسیده‌است.<ref>مهری، سیدعباس، مصاحبه، ۶/۷۰.</ref>

دو هفته پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در تاریخ ۶/۱۲/۱۳۵۷، مهری به همراه دویست‌وهفتاد تن از علاقه‌مندان انقلاب اسلامی در کویت‏، به دیدار امام‌خمینی در تهران رفت و ایشان در این دیدار ضمن تشریح روند هجرت خود از عراق به فرانسه، ازجمله سفر به مرز کویت به قصد مهاجرت به سوریه، تغییر مسیر مهاجرت خود را [[تقدیر الهی]] دانست که منجر به شناساندن انقلاب اسلامی به سراسر دنیا شد.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۶/۲۲۶ ـ ۲۲۷.</ref> ایشان در مهر ۱۳۵۸ مهری را [[امام‌جمعه]] شیعیان کویت کرد و تأکید کرد با توجه به وضع فرهنگی زمان و نیاز مسلمانان به آشنایی با مسائل روز و اطلاع از همدیگر لازم است [[نماز جمعه]] را در کویت اقامه کند و از مردم مؤمن کویت نیز خواست تا او را در انجام فریضه الهی با مشارکت خودشان همراهی کنند.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۰/۹۰.</ref> پس از صدور این فرمان، مهری بدون اینکه نماز جمعه‌ای اقامه کند، همراه اعضای خانواده‌اش از سوی دولت کویت سلب تابعیت شد<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو.</ref> و فرزند وی سیداحمد مهری به سبب فعالیت‌های سیاسی و انتقاد از رژیم کویت بازداشت شد.<ref>مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، اسناد لانه جاسوسی آمریکا، ۵/۵۷ ـ ۵۸.</ref> حسینعلی منتظری طی تلگرامی به امیر کویت شیخ‌جابر احمد الصباح به بازداشت وی، اعتراض کرد. سیداحمد مهری پس از هفده روز از زندان آزاد شد<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو.</ref> سیدعباس مهری در زمستان ۱۳۵۸، با تمام افراد خانواده‌اش از کویت اخراج شد و به ایران آمد.<ref>خمینی، امید اسلام شهید آیت‌الله حاج‌سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک، ۳۱۶ ـ ۳۱۷؛ فردوسی‌پور، همگام با خورشید، ۳۷۲.</ref> رژیم کویت دلیل اخراج وی را تحریک شیعیان کویت، شکایت مردم از مهری به سبب ایجاد اختلال در [[امنیت]] آن کشور و مخالفت دیرینه وی با دولت کویت اعلام کرد.<ref>مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، اسناد لانه جاسوسی آمریکا، ۵/۶۲ ـ ۶۳.</ref>

مهری تأکید کرده‌است که امام‌خمینی به دنبال قدرت و شهرت نبود و پس از آنکه به حسب ظاهر به قدرت رسید، تغییری در رفتارش مشاهده نشد و به مصارف شخصی ایشان چیزی اضافه نگردید و حالت برتری‌جویانه به خود نگرفت و [[خضوع]] ایشان بیشتر شد؛ همچنین به کسی اجازه نداد از ایشان ستایش کند. به باور وی، امام‌خمینی انسانی عالی و ممتاز بود و او در تمام عمرش کسی مانند ایشان که مشی او بر اساس مشی [[امامان معصوم(ع)]] باشد ندیده‌است.<ref>امام خمینی، صحیفه، ۶/۶۸ و ۷۰.</ref>

==رحلت==

سیدعباس مهری سرانجام در بهمن ۱۳۶۶ در ۷۵سالگی بر اثر بیماری طولانی در [[تهران]] از دنیا رفت و با انتقال به [[قم]] در مسجد بالاسر [[حرم فاطمه معصومه(س)]] دفن شد.<ref>خمینی، امید اسلام شهید آیت‌الله حاج‌سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک، ۳۱۷؛ فردوسی‌پور، همگام با خورشید، ۳۷۲.</ref>

==آثار و تألیفات==

از سیدعباس مهری کتاب‌ها و رساله‌هایی منتشر شده‌است، ازجمله کتاب شعاع من التاریخ، شعاع من سیرتنا و سنتنا، دروس فی الدین، تفسیر سوره عصر، رسالة فی حرمة لحم الخنزیر و رسالة فی الحجاب.<ref>مهری، سیدمحمدجواد، اضواء، ۶۱.</ref> وی همچنین بنیاد معارف اسلامی را در سال ۱۳۶۳ در قم تأسیس کرد که آثار چندی را تحقیق و منتشر کرده‌است.<ref>مهری، سیدمحمدجواد، اضواء، ۵۵.</ref>

==پانویس==

==منابع==

*امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش.

*بنیاد معارف اسلامی، اسناد ساواک ویژه سیدعباس مهری، قم، آرشیو بنیاد معارف اسلامی.

*خمینی، سیدمصطفی، امید اسلام شهید آیت‌الله حاج‌سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، چاپ اول، ۱۳۷۹ش.

*روحانی، سیدحمید، نهضت امام‌خمینی، ج۱، تهران، عروج، چاپ پانزدهم، ۱۳۸۱ش.

*روحانی، سیدحمید، نهضت امام‌خمینی، ج۳، تهران، عروج، چاپ پنجم، ۱۳۸۲ش.

*فردوسی‌پور، اسماعیل، خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین فردوسی‌پور، تهران، عروج، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.

*فردوسی‌پور، اسماعیل، همگام با خورشید از ایران تا ایران، خاطرات اسماعیل فردوسی‌پور، قم، مجتمع فرهنگی اجتماعی امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۷۲ش.

*مرکز اسناد انقلاب اسلامی، اسناد انقلاب اسلامی، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۴ش.

*مسعودی خمینی، علی‌اکبر، خاطرات آیت‌الله مسعودی خمینی، تدوین جواد امامی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.

*مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، آرشیو بریده روزنامه‌ها درباره اخراج سیدعباس مهری از کویت؛ همو، سیر مبارزات امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۶ش.

*مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، اسناد لانه جاسوسی آمریکا، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۶ش.

*مهری، سیدعباس، مصاحبه، چاپ‌شده در پابه‌پای آفتاب، تدوین امیررضا ستوده، تهران، پنجره، چاپ اول، ۱۳۸۰ش.

*مهری، سیدمحمدجواد، اضواء علی سیرة سماحة آیةالله السیدعباس الحسن المهری، بیروت، دارالمرتضی قم، منشورات مؤسسة المعارف الاسلامیه، ۱۴۳۲ق.

*مهری، سیدمحمدجواد، مصاحبه، چاپ‌شده در پابه‌پای آفتاب، تدوین امیررضا ستوده، تهران، پنجره، چاپ اول، ۱۳۸۰ش.

*مهدی عباسی، [https://books.khomeini.ir/books/10009/657/ مهری، سیدعباس]، [[دانشنامه امام‌خمینی]]، ج۹، ص۶۵۷-۶۶۱.