۲۱٬۱۵۳
ویرایش
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == | ||
واژه تلویزیون از کلمه یونانی «tele» به معنای دور و کلمه لاتین «visio» یعنی بینایی گرفتهشده و به معنای دیدن از راه دور است.<ref>حقایق و ریاحیپور، دائرةالمعارف، ۱/۵۸۲</ref> پس از [[انقلاب اسلامی]] در [[ایران]] برای پاسداشت | واژه تلویزیون از کلمه یونانی «tele» به معنای دور و کلمه لاتین «visio» یعنی بینایی گرفتهشده و به معنای دیدن از راه دور است.<ref>حقایق و ریاحیپور، دائرةالمعارف، ۱/۵۸۲</ref> پس از [[انقلاب اسلامی]] در [[ایران]] برای پاسداشت ادبیات فارسی، از این وسیله با نام «[[سیما]]» و از [[رادیو]] به «صدا»، تعبیر میشود {{ببینید|متن=ببینید| رادیو}}. | ||
== پیشینه == | == پیشینه == | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
از نظر فرهنگی، اگر تلویزیون وجود نداشت، امروزه بسیاری از مسائل بزرگ فرهنگ و شناخت بشری برای بسیاری از مردم ناشناخته میماند.<ref>مارتینز، تلویزیون در خانواده، ۱۲۵–۱۲۶</ref> این رسانه نقش مهمی در انتقال میراث فرهنگی و فکری بشریت داشته است.<ref>ساروخانی، جامعهشناسی، ۱۱۹</ref> تلویزیون میتواند فراتر از موضعگیریهای سیاسی، بر تمامی نظام اجتماعی، حتی تمدن و همه ارزشهای آن اثرگذار باشد.<ref>کازینو، قدرت تلویزیون، ۱۸۰</ref> در بُعد سیاسی، تلویزیون ابزاری است که میان حاکمان و مردم تماس مستقیم برقرار میکند.<ref>آندره و تودسک، تاریخچه رادیو و تلویزیون، ۱۰۳</ref> حکومتها و جریانهای سیاسی با استفاده از این ابزار ارتباطی، افکار عمومی را با خود همسو و حتی با القای شایعات، به براندازی حکومتهای معارض میپردازند.<ref>شعبانی، حقوق اساسی، ۲۵۸–۲۵۹</ref> در بُعد اجتماعی نیز تلویزیون در مبارزه با بسیاری از معضلات فرهنگی و اجتماعی نقش دارد.<ref>مارتینز، تلویزیون در خانواده، ۱۲۵–۱۲۶</ref> | از نظر فرهنگی، اگر تلویزیون وجود نداشت، امروزه بسیاری از مسائل بزرگ فرهنگ و شناخت بشری برای بسیاری از مردم ناشناخته میماند.<ref>مارتینز، تلویزیون در خانواده، ۱۲۵–۱۲۶</ref> این رسانه نقش مهمی در انتقال میراث فرهنگی و فکری بشریت داشته است.<ref>ساروخانی، جامعهشناسی، ۱۱۹</ref> تلویزیون میتواند فراتر از موضعگیریهای سیاسی، بر تمامی نظام اجتماعی، حتی تمدن و همه ارزشهای آن اثرگذار باشد.<ref>کازینو، قدرت تلویزیون، ۱۸۰</ref> در بُعد سیاسی، تلویزیون ابزاری است که میان حاکمان و مردم تماس مستقیم برقرار میکند.<ref>آندره و تودسک، تاریخچه رادیو و تلویزیون، ۱۰۳</ref> حکومتها و جریانهای سیاسی با استفاده از این ابزار ارتباطی، افکار عمومی را با خود همسو و حتی با القای شایعات، به براندازی حکومتهای معارض میپردازند.<ref>شعبانی، حقوق اساسی، ۲۵۸–۲۵۹</ref> در بُعد اجتماعی نیز تلویزیون در مبارزه با بسیاری از معضلات فرهنگی و اجتماعی نقش دارد.<ref>مارتینز، تلویزیون در خانواده، ۱۲۵–۱۲۶</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
از دیدگاه [[امامخمینی]]، تلویزیون از اهمیت و جایگاه ویژهای در میان سایر رسانههای گروهی برخوردار است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹؛ ۹/۴۵۶ و ۱۶/۱۱۸</ref>؛ زیرا رسانهای است که بیش از سایر رسانهها با انسان ارتباط دارد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۳</ref> ایشان در مقایسه تلویزیون با سایر رسانههای گروهی، این رسانه را به جهتِ دارابودن ویژگی دیداری و شنیداری،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۴۵۶؛ ۱۰/۲۱۳ و ۱۱/۱۹۵</ref> سهولت دسترسی به آن در تمام نقاط کشور اعم از شهرها، روستاها و سایر کشورها<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۸۹؛ ۱۲/۳۲۴ و ۱۶/۱۱۷</ref> و منحصرنبودن به قشری خاص<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۴؛ ۱۰/۲۸۹ و ۱۶/۱۱۸</ref> حائز اهمیت میدانست و معتقد بود تلویزیون یکی از بهترین دستگاهها در خدمتگزاری است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۱۸</ref> و بازتاب سریع عملکرد آن، موجب حساسترشدن نقش این رسانه است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۳–۲۱۴</ref> از نظر ایشان اگرچه همه طبقات [[جامعه]]، مخاطب تلویزیوناند،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۴۵؛ ۹/۴۵۶ و ۱۶/۱۱۸</ref> اما تأثیر آن بر جوانان و کودکان و سازندگی یا فساد آنان ویژه است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۷–۱۵۸؛ ۱۰/۲۱۵ و ۱۶/۱۱۸</ref> | از دیدگاه [[امامخمینی]]، تلویزیون از اهمیت و جایگاه ویژهای در میان سایر رسانههای گروهی برخوردار است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹؛ ۹/۴۵۶ و ۱۶/۱۱۸</ref>؛ زیرا رسانهای است که بیش از سایر رسانهها با انسان ارتباط دارد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۳</ref> ایشان در مقایسه تلویزیون با سایر رسانههای گروهی، این رسانه را به جهتِ دارابودن ویژگی دیداری و شنیداری،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۴۵۶؛ ۱۰/۲۱۳ و ۱۱/۱۹۵</ref> سهولت دسترسی به آن در تمام نقاط کشور اعم از شهرها، روستاها و سایر کشورها<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۸۹؛ ۱۲/۳۲۴ و ۱۶/۱۱۷</ref> و منحصرنبودن به قشری خاص<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۴؛ ۱۰/۲۸۹ و ۱۶/۱۱۸</ref> حائز اهمیت میدانست و معتقد بود تلویزیون یکی از بهترین دستگاهها در خدمتگزاری است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۱۸</ref> و بازتاب سریع عملکرد آن، موجب حساسترشدن نقش این رسانه است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۳–۲۱۴</ref> از نظر ایشان اگرچه همه طبقات [[جامعه]]، مخاطب تلویزیوناند،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۴۵؛ ۹/۴۵۶ و ۱۶/۱۱۸</ref> اما تأثیر آن بر [[جوانان]] و کودکان و سازندگی یا فساد آنان ویژه است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۷–۱۵۸؛ ۱۰/۲۱۵ و ۱۶/۱۱۸</ref> | ||
== تلویزیون در رژیم پهلوی == | == تلویزیون در رژیم پهلوی == | ||
امامخمینی همواره از عملکرد تلویزیون در زمان [[رژیم پهلوی]] و نفوذ و دخالت [[استعمار]] در برنامههای آن و تأثیر منفی این برنامهها انتقاد میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۳۰۰ و ۸/۴۹۸</ref> ایشان تلویزیون آن زمان ایران را پایگاه | امامخمینی همواره از عملکرد تلویزیون در زمان [[رژیم پهلوی]] و نفوذ و دخالت [[استعمار]] در برنامههای آن و تأثیر منفی این برنامهها [[انتقاد]] میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۳۰۰ و ۸/۴۹۸</ref> ایشان تلویزیون آن زمان ایران را پایگاه [[جاسوسی]] یهود و دولتهای استعماری معرفی میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۱۰</ref> و از اینکه تلویزیون و همه ابزار تبلیغاتی در اختیار سرمایهداران،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۴/۵۱</ref> [[بهائیان]]<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۲۳</ref> و عوامل [[اسرائیل]]<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۳۸۰</ref> قرار داشت، نگران بود. تلویزیون در آن دوران از نظر ایشان، مصداق تبدیل مظاهر تمدن به مفاسد و [[حلال]] به [[حرام]]<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۲۹۹</ref> و از نمونههای تبدیل مراکز آموزشی به مراکز فحشا<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۱۵، ۳۴۵ و ۴۷۶</ref> بود. | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
امامخمینی تلویزیون را در کشورهایی همچون ایران در زمان رژیم گذشته، وسیلهای میشمرد که | امامخمینی تلویزیون را در کشورهایی همچون ایران در زمان رژیم گذشته، وسیلهای میشمرد که فرهنگ غرب را برای مردم به ارمغان میآورد و پهلوی از آن برای بیاعتبارکردن عقاید مذهبی و نادیدهگرفتن آداب و رسوم ملی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۲۷۷</ref> و در جهت بیآبروکردن و ضدیت با [[روحانیت]] و جداکردن ملت از آنان<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۷۷–۱۷۹</ref> استفاده میکرد. ایشان بارها از پخش تصاویر<ref>امامخمینی، صحیفه، ۴/۵۵ و ۹/۱۵۵</ref> و موسیقیهای نامناسب از تلویزیون رژیم پهلوی و تأثیر آن بر جوانان<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۶</ref> انتقاد کرد و هدف از آن را سرگرمکردن و عادتدادن جوانان به [[موسیقی]]-همچون اعتیاد به [[مواد مخدر]]-و غافلشدن از مسائل جدی زندگی و امور سیاسی و به دنبال آن غارت و چپاول مخازن کشور به دست استعمار میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۲۰۱، ۴۵۲؛ ۱۲/۳۲۵ و ۲۱/۴۳۴</ref> ایشان همچنین با اعتقاد به وظیفه رسانهها در انتقاد سازنده، سکوت تلویزیون در برابر جنایات رژیم پهلوی،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۴/۷۵</ref> قرارگرفتن در خدمت [[طاغوت]] و تقویت آن و به عبارتی تبلیغ [[محمدرضا پهلوی]]،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۸</ref> ترویج فساد و مصرفگرایی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۱۷</ref> و حرکت برخلاف مصالح ملت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۵ و ۱۱/۴۵۵</ref> را از ضعفهای این رسانه در دوران پهلوی میشمرد. | ||
== اهداف و وظایف == | == اهداف و وظایف == | ||
[[امامخمینی]] که معتقد بود تلویزیون، برای غرب و شرق دارای کارکرد تبلیغی و تفریحی در جهت فروش کالا و ترویج بیبندوباری در میان مردم خودشان و کشورهای دیگر است،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۱۷</ref> برای این رسانه در [[اسلام]] ارزش تربیتی و آموزشی قائل بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹</ref> ایشان در بیان اهداف و رسالتهای تلویزیون به اهداف آموزشی، تربیتی، رسانهای و تبلیغاتی آن توجه خاص داشت و تلویزیون را یکی از مراکز آموزشی برای همه طبقات جامعه میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۴۵ و ۳۹۹</ref>؛ از همینرو با تأکید بر استفاده از حداکثر ظرفیتهای تلویزیون، آن را دانشگاهی عمومی به گستردگی سطح کشور میشمرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹</ref> ایشان یکی از وظایف تلویزیون را تربیت اسلامی و دینیِ اقشار مختلف، بهویژه جوانان میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۴۷۶</ref> و این مسئولیت خطیر را مسئولیتی خدایی، اخلاقی و ملی به حساب میآورد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۵</ref> | [[امامخمینی]] که معتقد بود تلویزیون، برای غرب و شرق دارای کارکرد تبلیغی و تفریحی در جهت فروش کالا و ترویج بیبندوباری در میان مردم خودشان و کشورهای دیگر است،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۱۷</ref> برای این رسانه در [[اسلام]] ارزش تربیتی و آموزشی قائل بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹</ref> ایشان در بیان اهداف و رسالتهای تلویزیون به اهداف آموزشی، تربیتی، رسانهای و تبلیغاتی آن توجه خاص داشت و تلویزیون را یکی از مراکز آموزشی برای همه طبقات جامعه میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۴۵ و ۳۹۹</ref>؛ از همینرو با تأکید بر استفاده از حداکثر ظرفیتهای تلویزیون، آن را دانشگاهی عمومی به گستردگی سطح کشور میشمرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹</ref> ایشان یکی از وظایف تلویزیون را [[تربیت|تربیت اسلامی]] و دینیِ اقشار مختلف، بهویژه [[جوانان]] میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۴۷۶</ref> و این مسئولیت خطیر را مسئولیتی خدایی، اخلاقی و ملی به حساب میآورد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۵</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
امامخمینی همچنین تلویزیون را یکی از وسایل تبلیغی،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۴/۷۵</ref> بلکه مرکز [[تبلیغ|تبلیغات اسلامی]] و حتی مهمترین مرکز تبلیغات<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۳۹</ref> میخواند که نقش آن در تبلیغات صحیح و فاسد، مهم است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹</ref>؛ همچنین تلویزیون از نظر ایشان، میتوانست وسیلهای باشد برای آگاهی مردم و اطلاعرسانی خدمات جمهوری اسلامی و مقایسه آن با اقدامات رژیم پهلوی؛ اقدامی که افزایش پشتیبانی [[مردم]] از [[انقلاب]] را نیز در پی دارد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۳۸۹، ۴۸۰، ۴۹۴ و ۴۹۷</ref> ایشان وظایف و مسئولیتهای تلویزیون را در جهت خدمت به [[ملت]]، میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۵۳۵ و ۸/۴۹۶</ref> و برخی از این وظایف را چنین میشمرد: | امامخمینی همچنین تلویزیون را یکی از وسایل تبلیغی،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۴/۷۵</ref> بلکه مرکز [[تبلیغ|تبلیغات اسلامی]] و حتی مهمترین مرکز تبلیغات<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۳۹</ref> میخواند که نقش آن در تبلیغات صحیح و فاسد، مهم است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹</ref>؛ همچنین تلویزیون از نظر ایشان، میتوانست وسیلهای باشد برای آگاهی مردم و اطلاعرسانی خدمات جمهوری اسلامی و مقایسه آن با اقدامات رژیم پهلوی؛ اقدامی که افزایش پشتیبانی [[مردم]] از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] را نیز در پی دارد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۳۸۹، ۴۸۰، ۴۹۴ و ۴۹۷</ref> ایشان وظایف و مسئولیتهای تلویزیون را در جهت خدمت به [[ملت]]، میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۵۳۵ و ۸/۴۹۶</ref> و برخی از این وظایف را چنین میشمرد: | ||
# توجه به مصالح اسلام و نظام و | # توجه به مصالح اسلام و نظام و امنیت ملی: تبیین اهمیت مصلحت نظام برای مردم ازجمله مسئولیتهای رسانههایی چون تلویزیون است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۳۵</ref>؛ چنانکه اسلامیکردن محتوای برنامههای تلویزیون، موافق با مصالح کشور و اسلام و اجتناب از برنامههای خلاف آن<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۱/۱۹۶، ۲۰۳ و ۱۲/۳۲۴</ref> و خلاف مسیر ملت، با توجه به بُرد وسیع و سرعت انتقال اطلاعات در آن لازم است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۲–۲۱۴ و ۱۶/۴۰۴</ref> بر اساس اصل ۱۷۵ [[قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران]] نیز، صدا و سیما باید شرایط آزادی بیان و نشر افکار با رعایت «موازین اسلامی» و «مصالح کشور» را تأمین کند. | ||
# حفظ [[آرامش]] و [[وحدت ملی]]: نقش ارشادی رسانههایی همچون تلویزیون در اختلافات داخلی و کمک به حفظ آرامش در کشور و دوری از | # حفظ [[آرامش]] و [[وحدت ملی]]: نقش ارشادی رسانههایی همچون تلویزیون در اختلافات داخلی و کمک به حفظ آرامش در کشور و دوری از تفرقه و [[نفاق]] مهم است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۸۴ و ۱۴/۲۰۲</ref> | ||
# حفظ حرمت اشخاص حقیقی و حقوقی: بیان مسائل در این رسانه باید بر پایه رعایت اخلاق اسلامی و نه اغراض شخصی باشد. باید از تضعیف قوای انتظامی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۵۲۹</ref> و کوبیدن و کوچک یا بزرگکردن بیجای افراد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲۸۹</ref> پرهیز شود و به [[امانتداری]] سفارش شود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۸۸–۲۸۹</ref> | # حفظ حرمت اشخاص حقیقی و حقوقی: بیان مسائل در این رسانه باید بر پایه رعایت اخلاق اسلامی و نه اغراض شخصی باشد. باید از تضعیف قوای انتظامی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۵۲۹</ref> و کوبیدن و کوچک یا بزرگکردن بیجای افراد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲۸۹</ref> پرهیز شود و به [[امانتداری]] سفارش شود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۸۸–۲۸۹</ref> | ||
# اطلاعرسانی صحیح و آرامش [[افکار عمومی]]: رسانههایی مانند تلویزیون موظف به نقل اخبار صددرصد ثابتشده و واقعیاند و برای جلوگیری از | # اطلاعرسانی صحیح و آرامش [[افکار عمومی]]: رسانههایی مانند تلویزیون موظف به نقل اخبار صددرصد ثابتشده و واقعیاند و برای جلوگیری از اضطراب و تشویش اذهان، باید از نقل اخبار از منابع غیر موثق خودداری شود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۲۲۸</ref> | ||
== نظارت بر تلویزیون == | == نظارت بر تلویزیون == | ||
نظارت بر «سازمان تلویزیون ملی ایران» که در دوره پهلوی و براساس لایحه مصوب ۶/۴/۱۳۴۶ برعهده وزارت اطلاعات (اطلاعات و جهانگردی) بود، پس از پیروزی انقلاب اسلامی به [[دولت موقت]] واگذار شد؛ اما شرایط و انتظارات انقلابی از یک سو و ضعف مدیریت از سوی دیگر، نظارت مستقیم [[امامخمینی]] بر عملکرد [[رادیو]] و تلویزیون را اقتضا میکرد<ref>← امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۲ و ۱۸/۲۸۷</ref>؛ چنانکه ایشان در ۲۱ تیر ۱۳۵۸، به [[سیدمحمد موسوی خوئینی]] مأموریت داد تا به عنوان نماینده ایشان در تنظیم امور و برنامههای رادیو و تلویزیون به سرپرست سازمان، [[صادق قطبزاده]]، کمک کند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۴۷</ref>؛ همچنین در ۲۸/۴/۱۳۵۸، در دیدار با مسئولان این دو رسانه با تأکید و تأیید نظر دولت مبنی بر لزوم اداره شورایی بر این سازمان و تشکیل شورای سیاستگذاری، تصریح کرد نماینده ایشان نیز در این شورا حضور خواهد داشت.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۹–۱۶۰</ref> سرانجام طبق اصل ۱۷۵ قانون اساسی مصوب آذر ۱۳۵۸، مدیریت صدا و سیما زیر نظر مشترک [[قوای سهگانه]] قرار گرفت. این راهکار قانونی اگرچه به برخی سوء مدیریتها پایان داد، اما اداره شورایی این نهاد مشکلات اجرایی دیگری به وجود آورد که امامخمینی را ناگزیر به نظارت مستمر میکرد؛ ازجمله در مقطعی از [[جنگ]]، هیئتی سهنفره را که یکی از نمایندگان آن را خود ایشان تعیین میکرد، مأمور رسیدگی به امور مربوط به تلویزیون کرد؛ با تشخیص دو نفر از هیئت یادشده مبنی بر مضر بودن عملکرد صدا و سیما، مراتب باید به اطلاع مردم و | نظارت بر «سازمان تلویزیون ملی ایران» که در دوره پهلوی و براساس لایحه مصوب ۶/۴/۱۳۴۶ برعهده وزارت اطلاعات (اطلاعات و جهانگردی) بود، پس از پیروزی انقلاب اسلامی به [[دولت موقت]] واگذار شد؛ اما شرایط و انتظارات انقلابی از یک سو و ضعف مدیریت از سوی دیگر، نظارت مستقیم [[امامخمینی]] بر عملکرد [[رادیو]] و تلویزیون را اقتضا میکرد<ref>← امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۲ و ۱۸/۲۸۷</ref>؛ چنانکه ایشان در ۲۱ تیر ۱۳۵۸، به [[سیدمحمد موسوی خوئینی]] مأموریت داد تا به عنوان نماینده ایشان در تنظیم امور و برنامههای رادیو و تلویزیون به سرپرست سازمان، [[صادق قطبزاده]]، کمک کند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۴۷</ref>؛ همچنین در ۲۸/۴/۱۳۵۸، در دیدار با مسئولان این دو رسانه با تأکید و تأیید نظر دولت مبنی بر لزوم اداره شورایی بر این سازمان و تشکیل شورای سیاستگذاری، تصریح کرد نماینده ایشان نیز در این شورا حضور خواهد داشت.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۹–۱۶۰</ref> سرانجام طبق اصل ۱۷۵ قانون اساسی مصوب آذر ۱۳۵۸، مدیریت صدا و سیما زیر نظر مشترک [[قوای سهگانه]] قرار گرفت. این راهکار قانونی اگرچه به برخی سوء مدیریتها پایان داد، اما اداره شورایی این نهاد مشکلات اجرایی دیگری به وجود آورد که امامخمینی را ناگزیر به نظارت مستمر میکرد؛ ازجمله در مقطعی از [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ]]، هیئتی سهنفره را که یکی از نمایندگان آن را خود ایشان تعیین میکرد، مأمور رسیدگی به امور مربوط به تلویزیون کرد؛ با تشخیص دو نفر از هیئت یادشده مبنی بر مضر بودن عملکرد صدا و سیما، مراتب باید به اطلاع مردم و دادستانی کل کشور میرسید و طبق وظیفه قانونی عمل میشد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۲۰۲</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
در تیرماه ۱۳۶۲، به دلیل اختلافات پیشآمده در صدا و سیما، امامخمینی [[محمد هاشمی]] | در تیرماه ۱۳۶۲، به دلیل اختلافات پیشآمده در صدا و سیما، امامخمینی [[محمد هاشمی]] را به نمایندگی خود و سرپرستی این سازمان تعیین کرد و شورایی متشکل از رؤسای سه قوه را نیز برای حل اختلافات مأمور کرد؛ ایشان در این حکم همچنین شایعاتی که دخالت برخی اعضای بیت ایشان را در صدا و سیما مطرح میکرد، تکذیب کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۵۰۵</ref> در این شرایط امامخمینی گاه نظر خود را بهطور مستقیم به رئیس سازمان یا دیگر مسئولان ابلاغ میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲۸۷–۲۹۱</ref> و گاه بهواسطه اعضای دفترش بهویژه [[سیداحمد خمینی]] پیغام میداد<ref>مامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲۸۷–۲۹۱؛ هاشمی، دیدگاههای امامخمینی، ۱۳</ref>؛ گاهی نیز رئیس این سازمان در مسائل فرهنگی، شرعی و اعتقادی مستقیماً با امامخمینی گفتگو و نظرات ایشان را دریافت میکرد.<ref>هاشمی، صدا و سیما پاسخ میدهد، ۱۳</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
در سال ۱۳۶۸ اصول اجرایی اداره شورایی صدا و سیما بازنگری شد که طی آن در اصل ۱۷۵ قانون اساسی نصب و عزل رئیس سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی به | در سال ۱۳۶۸ اصول اجرایی اداره شورایی صدا و سیما بازنگری شد که طی آن در اصل ۱۷۵ قانون اساسی نصب و عزل رئیس سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی به مقام رهبری و نظارت بر آن به شورایی مرکب از نمایندگان رئیسجمهور و رئیس قوه قضاییه و [[مجلس شورای اسلامی]] (هر کدام دو نفر) سپرده شد. | ||
== اهتمام ویژه امامخمینی == | == اهتمام ویژه امامخمینی == | ||
[[امامخمینی]] با توجه به اهمیت و جایگاه ویژه تلویزیون، راهکارها، توصیهها و هشدارهایی دربارهٔ اصلاح و ارتقای کیفیت برنامههای آن ارائه میکرد. ایشان با وجود آگاهی از مشکلات فراوان تلویزیون طی پنجاه سال [[حکومت پهلوی]]، معتقد بود این معضلات بهراحتی قابل رفع نیستند و تبدیل مسئولان آن به افرادی مؤمن، اسلامی و ملی بهزودی امکانپذیر نمیباشد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۵۲۰–۵۲۱</ref>؛ از اینرو با هشدار دادن دربارهٔ فعالیت افراد منحرف در این رسانه، مسئولان را نخست به موعظه آنان و در صورت اصرار به ادامه اخلال، به کنار گذاشتن آنان بهصورت تدریجی و بدون درگیری توصیه میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۴–۲۱۵ و ۱۱/۲۰۳</ref> و از مسئولان این رسانه میخواست در جایگزینکردن افراد متعهد و اسلامی بهجای افراد نالایق اهتمام ورزند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۴۰</ref> | [[امامخمینی]] با توجه به اهمیت و جایگاه ویژه تلویزیون، راهکارها، توصیهها و هشدارهایی دربارهٔ اصلاح و ارتقای کیفیت برنامههای آن ارائه میکرد. ایشان با وجود آگاهی از مشکلات فراوان تلویزیون طی پنجاه سال [[حکومت پهلوی]]، معتقد بود این معضلات بهراحتی قابل رفع نیستند و تبدیل مسئولان آن به افرادی مؤمن، اسلامی و ملی بهزودی امکانپذیر نمیباشد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۵۲۰–۵۲۱</ref>؛ از اینرو با هشدار دادن دربارهٔ فعالیت افراد منحرف در این رسانه، مسئولان را نخست به موعظه آنان و در صورت اصرار به ادامه اخلال، به کنار گذاشتن آنان بهصورت تدریجی و بدون درگیری توصیه میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۴–۲۱۵ و ۱۱/۲۰۳</ref> و از مسئولان این رسانه میخواست در جایگزینکردن افراد متعهد و اسلامی بهجای افراد نالایق اهتمام ورزند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۴۰</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
امامخمینی معتقد بود تلویزیون باید در تمامی برنامهها از گردانندگان و هنرمندان متعهد بخواهد تا در راه تهذیب و تربیت جامعه بکوشند و راه و روش زندگی شرافتمندانه و آزادمنشانه را با هنرها و نمایشنامهها به مردم بیاموزند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹–۴۰۰ و ۱۹/۱۵۹</ref> از نظر ایشان برنامههای تلویزیون باید مروّج اسلام باشند و محتوا و کیفیت آنها نمایانگر جمهوری اسلامی باشد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲۸۷</ref> بر اساس دیدگاه اسلام، همه مسائل مملکتی و شخصی، جدی است و حتی در مسائل تفریحی نیز نوعی جدیت و برنامه وجود دارد؛ از اینرو باید به حذف مسائل لغو و [[لهو]] در تلویزیون اهتمام داشت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۴۵۶–۴۵۷</ref> و نمیتوان برای بیان مطلبی هرچند مهم، آن را با فعلی [[حرام]] مثل [[موسیقی حرام]] و [[غنا]] تلفیق کرد و در صورت غیرقابل تفکیک بودن چنین مواردی، باید از پخش آن برنامه خودداری کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲۸۷ و ۲۹۰</ref> | امامخمینی معتقد بود تلویزیون باید در تمامی برنامهها از گردانندگان و هنرمندان متعهد بخواهد تا در راه تهذیب و تربیت جامعه بکوشند و راه و روش زندگی شرافتمندانه و آزادمنشانه را با هنرها و نمایشنامهها به مردم بیاموزند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۹۹–۴۰۰ و ۱۹/۱۵۹</ref> از نظر ایشان برنامههای تلویزیون باید مروّج اسلام باشند و محتوا و کیفیت آنها نمایانگر جمهوری اسلامی باشد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲۸۷</ref> بر اساس دیدگاه اسلام، همه مسائل مملکتی و شخصی، جدی است و حتی در مسائل تفریحی نیز نوعی جدیت و برنامه وجود دارد؛ از اینرو باید به حذف مسائل لغو و [[لهو]] در تلویزیون اهتمام داشت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۴۵۶–۴۵۷</ref> و نمیتوان برای بیان مطلبی هرچند مهم، آن را با فعلی [[حرام]] مثل [[موسیقی|موسیقی حرام]] و [[غنا]] تلفیق کرد و در صورت غیرقابل تفکیک بودن چنین مواردی، باید از پخش آن برنامه خودداری کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲۸۷ و ۲۹۰</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
[[امامخمینی]] همچنین به ساختن فیلمهای جدی و سازنده به جای فیلمهای فاسد و انحرافیِ زمان رژیم پهلوی توصیه میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۷–۱۵۸ و ۱۱/۱۹۶–۱۹۷</ref> و بر دوریجستن از برنامههایی که موجب ضعف در [[قلب]] و مغز | [[امامخمینی]] همچنین به ساختن فیلمهای جدی و سازنده به جای فیلمهای فاسد و انحرافیِ زمان رژیم پهلوی توصیه میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۷–۱۵۸ و ۱۱/۱۹۶–۱۹۷</ref> و بر دوریجستن از برنامههایی که موجب ضعف در [[قلب]] و مغز انسان و سبب دوری از انسانیت و ازدستدادن استقلال فکری<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۹</ref> و تعهد انسانی میشود<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۱/۱۹۷</ref> تأکید داشت. همچنین مسئولان صدا و سیما را به انعکاس مسائل و مشکلات جامعه در تلویزیون توصیه میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۹۶</ref> و معتقد به پخش هر گونه [[انتقاد]] با کمال بیطرفی بود<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۲۰۸</ref>؛ در همین راستا نمایندگان سه قوه را نیز به دخالت در برنامههای این رسانه و نظارت بر آن سفارش میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۲۳۴</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
از توصیههای دیگر امامخمینی توجه به [[بیتالمال]] و خودداری از صرف وقت تلویزیون در امور خلاف مصالح مسلمانان بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۷۵</ref> ایشان تلویزیون را متعلق به پابرهنگان<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۴۶</ref> و عموم مردم معرفی میکرد و به همین جهت معتقد بود باید مسائلی در تلویزیون مطرح شود که برای کشور اثری دارد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۶۱</ref>؛ از اینرو تلویزیون را به تشویق و [[تبلیغ]] افرادِ موفق ترغیب میکرد و مخالف مطرحشدن مکرر خود در تلویزیون بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۴۶ و ۳۶۱</ref> ایشان با تأکید بر این نکته که پخش مطلبی از جانب ایشان در تلویزیون، تنها در صورت ضرورت و آن هم با تشخیص خودشان، اشکالی ندارد، مسئولان تلویزیون را از تکرار خبرهای غیر ضروری دربارهٔ کارهای روزانه خود و آوردن عکسهای مربوط به ایشان در آغاز خبرها منع کرد و آن را موجب خستگی مردم از تلویزیون شمرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۴۶–۳۴۷</ref> ایشان همچنین با سفارش به مسئولان صدا و سیما برای توسعه کیفی و کمی برنامهها، ارائه برنامههای اصولی و منطبق با بینش و فرهنگ و موازین اسلام و حفظ حیثیت ملت و مذهب،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۲۴۴</ref> بر افزایش تبلیغات و پوشش تلویزیون در داخل و خارج برای رساندن مطالب خود به جهان تأکید داشت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۸۵</ref> و امیدوار بود رسانههای جمعی ازجمله تلویزیون ایران، به الگویی برای جهانیان تبدیل شوند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۱۷۸</ref> ایشان با اعتقاد به اینکه همه گروهها آزادند نظر خودشان را بدون | از توصیههای دیگر امامخمینی توجه به [[بیتالمال]] و خودداری از صرف وقت تلویزیون در امور خلاف مصالح مسلمانان بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۷۵</ref> ایشان تلویزیون را متعلق به پابرهنگان<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۴۶</ref> و عموم مردم معرفی میکرد و به همین جهت معتقد بود باید مسائلی در تلویزیون مطرح شود که برای کشور اثری دارد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۶۱</ref>؛ از اینرو تلویزیون را به تشویق و [[تبلیغ]] افرادِ موفق ترغیب میکرد و مخالف مطرحشدن مکرر خود در تلویزیون بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۴۶ و ۳۶۱</ref> ایشان با تأکید بر این نکته که پخش مطلبی از جانب ایشان در تلویزیون، تنها در صورت ضرورت و آن هم با تشخیص خودشان، اشکالی ندارد، مسئولان تلویزیون را از تکرار خبرهای غیر ضروری دربارهٔ کارهای روزانه خود و آوردن عکسهای مربوط به ایشان در آغاز خبرها منع کرد و آن را موجب خستگی مردم از تلویزیون شمرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳۴۶–۳۴۷</ref> ایشان همچنین با سفارش به مسئولان صدا و سیما برای توسعه کیفی و کمی برنامهها، ارائه برنامههای اصولی و منطبق با بینش و فرهنگ و موازین اسلام و حفظ حیثیت ملت و مذهب،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۲۴۴</ref> بر افزایش تبلیغات و پوشش تلویزیون در داخل و خارج برای رساندن مطالب خود به جهان تأکید داشت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۸۵</ref> و امیدوار بود رسانههای جمعی ازجمله تلویزیون ایران، به الگویی برای جهانیان تبدیل شوند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۱۷۸</ref> ایشان با اعتقاد به اینکه همه گروهها آزادند نظر خودشان را بدون سانسور در تلویزیون بیان کنند و مطرحکردن نظر مخالفان حتی [[کمونیسم|کمونیستها]] در تلویزیون مانعی ندارد، معیار این آزادی را [[اسلام]] و قانون میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۲۰۸، ۲۹۲ و ۳۲۴</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
[[امامخمینی]] با سفارش مسئولان به [[عدالت]]،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۸۳</ref> حفظ استقلال تلویزیون و بیاعتنایی به خواستههای تحمیلی دیگران<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۲۹۲–۲۹۳</ref> و استقلال فکری به معنای پرهیز از [[تقلید]] از غرب،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۸–۱۵۹ و ۱۱/۱۹۶</ref> مسئولیت دستاندرکاران تلویزیون را بسیار بزرگ میشمرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۱/۱۹۶</ref> و معتقد بود مسئولان تلویزیون، بهخصوص سرپرست آن، باید متعهد به اسلام و جمهوری اسلامی باشند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۱/۱۹۶–۱۹۷ و ۱۲/۲۹۱ و ۴۳۹</ref> و در صورت بروز انحراف باید برکنار شوند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۳۹ و ۱۳/۴۷۴</ref> | [[امامخمینی]] با سفارش مسئولان به [[عدالت اجتماعی|عدالت]]،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۸۳</ref> حفظ استقلال تلویزیون و بیاعتنایی به خواستههای تحمیلی دیگران<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۲۹۲–۲۹۳</ref> و استقلال فکری به معنای پرهیز از [[تقلید]] از غرب،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۵۸–۱۵۹ و ۱۱/۱۹۶</ref> مسئولیت دستاندرکاران تلویزیون را بسیار بزرگ میشمرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۱/۱۹۶</ref> و معتقد بود مسئولان تلویزیون، بهخصوص سرپرست آن، باید متعهد به اسلام و [[جمهوری اسلامی]] باشند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۱/۱۹۶–۱۹۷ و ۱۲/۲۹۱ و ۴۳۹</ref> و در صورت بروز انحراف باید برکنار شوند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۴۳۹ و ۱۳/۴۷۴</ref> | ||
== دیدگاههای فقهی == | == دیدگاههای فقهی == | ||
امامخمینی از نظر فقهی، وسایل جدید اعم از تلویزیون را دارای منافع حلال عقلایی و نیز منافع حرام غیرشرعی میدانست.<ref>امامخمینی، تحریر الوسیله، ۲/۵۹۸</ref> نگاه فقهی ایشان دربارهٔ تلویزیون را میتوان به دو بخش پیش و پس از انقلاب اسلامی تقسیم کرد. ایشان در برنامههای خلاف شرع تلویزیون در زمان رژیم پهلوی، گرفتن | امامخمینی از نظر فقهی، وسایل جدید اعم از تلویزیون را دارای منافع حلال عقلایی و نیز منافع حرام غیرشرعی میدانست.<ref>امامخمینی، تحریر الوسیله، ۲/۵۹۸</ref> نگاه فقهی ایشان دربارهٔ تلویزیون را میتوان به دو بخش پیش و پس از انقلاب اسلامی تقسیم کرد. ایشان در برنامههای خلاف شرع تلویزیون در زمان رژیم پهلوی، گرفتن اجرت و [[بیع]] آن را دارای اشکال میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۱۸۲ و ۱۸۵</ref> و حتی دربارهٔ تعمیر تلویزیون هم معتقد بود اگر فرد میتواند، تعمیر نکند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۱۹۱</ref>؛ در عین حال خرید و فروش و مهندسی تلویزیون را در کشوری مانند هند، با [[علم]] به اینکه از فیلمها یا موسیقی خلاف شرع آن هم استفاده خواهد شد با فرض داشتن منافع حلال، باطل نمیدانست.<ref>امامخمینی، استفتائات، ۲/۸</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
امامخمینی پس از [[پیروزی انقلاب اسلامی]] و رفع برنامههای خلاف شرع تلویزیون، استفاده از آن را مجاز دانست<ref>امامخمینی، استفتائات، ۳/۶۰۲</ref>؛ چنانکه پس از پرسش مسئولان صدا و سیما دربارهٔ برخی از برنامههای نمایشی سیمای جمهوری اسلامی ایران نظیر فیلمهای سینمایی یا سایر برنامههای نمایشی اعم از داخلی و خارجی که زنان بازیگر گاه از ضوابط کامل پوشش اسلامی در حد چهره و گردن و موی سر برخوردار نیستند و همچنین دربارهٔ پارهای از ورزشهای مرسوم مانند کُشتی و فوتبال که قسمتی از بدن ورزشکاران مرد پوشیده نیست یا پخش آهنگهای [[موسیقی]] از صدا و سیما که موجب اعتراض برخی شده بود، ایشان پخش و تماشای این قبیل فیلمها و نمایشهای تلویزیونی را بدون اشکال و حتی بسیاری از آنها را آموزنده شمرد و بیشتر برنامههای ورزشی و آهنگها را بدون اشکال خواند؛ دربارهٔ موارد خلاف که بهندرت اتفاق میافتد نیز به مراقبت توصیه کرد و تنها به مراعات دو نکته تأکید داشت: اول آنکه مجریانِ گریم، مَحرم باشند و دیگر اینکه بینندگان از روی [[شهوت]] نگاه نکنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۴۴۵–۴۴۶</ref> | امامخمینی پس از [[پیروزی انقلاب اسلامی]] و رفع برنامههای خلاف شرع تلویزیون، استفاده از آن را مجاز دانست<ref>امامخمینی، استفتائات، ۳/۶۰۲</ref>؛ چنانکه پس از پرسش مسئولان صدا و سیما دربارهٔ برخی از برنامههای نمایشی سیمای جمهوری اسلامی ایران نظیر فیلمهای سینمایی یا سایر برنامههای نمایشی اعم از داخلی و خارجی که زنان بازیگر گاه از ضوابط کامل پوشش اسلامی در حد چهره و گردن و موی سر برخوردار نیستند و همچنین دربارهٔ پارهای از ورزشهای مرسوم مانند کُشتی و فوتبال که قسمتی از بدن ورزشکاران مرد پوشیده نیست یا پخش آهنگهای [[موسیقی]] از صدا و سیما که موجب اعتراض برخی شده بود، ایشان پخش و تماشای این قبیل فیلمها و نمایشهای تلویزیونی را بدون اشکال و حتی بسیاری از آنها را آموزنده شمرد و بیشتر برنامههای ورزشی و آهنگها را بدون اشکال خواند؛ دربارهٔ موارد خلاف که بهندرت اتفاق میافتد نیز به مراقبت توصیه کرد و تنها به مراعات دو نکته تأکید داشت: اول آنکه مجریانِ گریم، مَحرم باشند و دیگر اینکه بینندگان از روی [[شهوت]] نگاه نکنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۴۴۵–۴۴۶</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
امامخمینی همچنین دربارهٔ مسئولیت مسئولان صدا و سیما در پخش آنچه برای بسیاری از مردم شهوتانگیز است، مسؤلیت شرعی را متوجه بینندگان و حال شخصی آنان دانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۴۴۸</ref>؛ چنانکه شنیدن و نواختن | امامخمینی همچنین دربارهٔ مسئولیت مسئولان صدا و سیما در پخش آنچه برای بسیاری از مردم شهوتانگیز است، مسؤلیت شرعی را متوجه بینندگان و حال شخصی آنان دانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۴۴۸</ref>؛ چنانکه شنیدن و نواختن موسیقیهای مطرب از تلویزیون را [[حرام]] و صداهای مشکوک را بلامانع<ref>امامخمینی، استفتائات، ۲/۱۱–۱۴، ۱۷ و ۱۸</ref> و تشخیص آن را با [[عرف]] میدانست.<ref>امامخمینی، استفتائات، ۲/۱۴</ref> ایشان همچنین دیدن فیلمهای تلویزیون را که زنان بیحجاب (بدحجاب) در آن حضور دارند، درصورتیکه بیننده صاحبش را نشناسد و ریبه و فساد در آن نباشد، مجاز میدانست<ref>امامخمینی، استفتائات، ۲/۱۷–۱۸</ref> و نگاهکردن زنان به مردان در اخبار یا فیلمها را نیز در صورتی که مفسده نداشته باشد بیاشکال خواند.<ref>امامخمینی، استفتائات، ۳/۶۰۲</ref> | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
از سوی دیگر، فراگیربودن نظرهای امامخمینی دربارهٔ برنامههای گوناگون تلویزیون در ساعات مختلف شبانهروز، حاکی از نظارت دقیق ایشان، بهطور مستقیم و غیر مستقیم بر این رسانه بود؛ ازجمله اینکه ایشان با دیدن تیتراژ سریال «پاییز صحرا» و نبودن گریمور زن در میان دستاندرکاران سریال، با وجود هنرپیشه زن، به مسئولان آن تذکر داد<ref>هاشمی، صدا و سیما پاسخ میدهد، ۱۳</ref>؛ همچنین ابراز رضایت از عملکرد تلویزیون پس از انقلاب و طرح مسائل روز در آن،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۷۹</ref> نشاندهنده [[مشروعیت]] و مفیدبودن این رسانه از دیدگاه ایشان بود. | از سوی دیگر، فراگیربودن نظرهای امامخمینی دربارهٔ برنامههای گوناگون تلویزیون در ساعات مختلف شبانهروز، حاکی از نظارت دقیق ایشان، بهطور مستقیم و غیر مستقیم بر این رسانه بود؛ ازجمله اینکه ایشان با دیدن تیتراژ سریال «پاییز صحرا» و نبودن گریمور زن در میان دستاندرکاران سریال، با وجود هنرپیشه زن، به مسئولان آن تذکر داد<ref>هاشمی، صدا و سیما پاسخ میدهد، ۱۳</ref>؛ همچنین ابراز رضایت از عملکرد تلویزیون پس از انقلاب و طرح مسائل روز در آن،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۷۹</ref> نشاندهنده [[مشروعیت]] و مفیدبودن این رسانه از دیدگاه ایشان بود. | ||
== بهرهمندی امامخمینی از تلویزیون == | == بهرهمندی امامخمینی از تلویزیون == | ||
سخنان [[امامخمینی]] و اشاراتی که به برخی از برنامهها داشت، گویای اهتمام ایشان به تماشای تلویزیون و دقت در برنامههای آن است. برخی از این برنامهها عبارتاند از: نمایش زندگی زاغهنشینان و سهم عمده آنها در پیروزی نهضت و لزوم رسیدگی به وضع آنان،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۳۲ و ۱۰/۲۳۷</ref> فعالیت جهادگران [[جهاد سازندگی]] و حضور افراد تحصیلکرده در آن و تأثیرش بر بالابردن روحیه کشاورزان و طبقات ضعیف،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۸۰؛ ۱۰/۱۵۲ و ۱۱/۵۳۳</ref> اخبار،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۳۰۳</ref> وضعیت ادارهها و اهمالکاری برخی کارمندان،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۲۷</ref> راهاندازی کارخانهها به دست مردم در زمان [[محاصره اقتصادی]]،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۱۱۵</ref> اشتغال زنان در پشت جبههها<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۲۰۳</ref> و برخی مصاحبههای مردمی.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۵/۷۲–۷۳</ref> ایشان در [[وصیتنامه سیاسیالهی]] خود نیز سیمای جمهوری اسلامی را یکی از منابع سخنان خود برشمرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۴۵۱</ref> {{ببینید|متن=ببینید| وصیتنامه | سخنان [[امامخمینی]] و اشاراتی که به برخی از برنامهها داشت، گویای اهتمام ایشان به تماشای تلویزیون و دقت در برنامههای آن است. برخی از این برنامهها عبارتاند از: نمایش زندگی زاغهنشینان و سهم عمده آنها در پیروزی نهضت و لزوم رسیدگی به وضع آنان،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۳۳۲ و ۱۰/۲۳۷</ref> فعالیت جهادگران [[جهاد سازندگی]] و حضور افراد تحصیلکرده در آن و تأثیرش بر بالابردن روحیه کشاورزان و طبقات ضعیف،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۸۰؛ ۱۰/۱۵۲ و ۱۱/۵۳۳</ref> اخبار،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۳۰۳</ref> وضعیت ادارهها و اهمالکاری برخی کارمندان،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۲۷</ref> راهاندازی کارخانهها به دست مردم در زمان [[محاصره اقتصادی]]،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۱۱۵</ref> اشتغال زنان در پشت جبههها<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۲۰۳</ref> و برخی مصاحبههای مردمی.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۵/۷۲–۷۳</ref> ایشان در [[وصیتنامه سیاسیالهی]] خود نیز سیمای جمهوری اسلامی را یکی از منابع سخنان خود برشمرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۴۵۱</ref> {{ببینید|متن=ببینید| وصیتنامه امامخمینی}}. | ||
== پانویس == | == پانویس == |