۲۱٬۲۸۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اسراف'''، زیادهروی و تجاوز از حد [[اعتدال]]. | '''اسراف'''، زیادهروی و تجاوز از حد [[اعتدال]]. | ||
[[امامخمینی]] اسراف را خروج از حد اعتدال به جانب افراط میداند. [[قرآن]]، اسراف را نکوهیده و اسرافکنندگان را از اصحاب آتش شمرده است. برای اسراف مواردی چون؛ اسراف در عقیده، اسراف در اخلاق و اسراف مالی و اقتصادی ذکر شده است. | |||
امامخمینی اسراف را خروج از حد اعتدال به جانب افراط میداند. | |||
[[قرآن]]، اسراف را نکوهیده و اسرافکنندگان را از اصحاب آتش شمرده است. برای اسراف مواردی چون؛ اسراف در عقیده، اسراف در اخلاق و اسراف مالی و اقتصادی ذکر شده است. | |||
امامخمینی بر این باور است که صفات پسندیده اخلاقی، حد وسط افراط و تفریط است و صفت اسراف افراط در [[سخاوت]] است. ایشان اسراف را ازجمله [[گناه|گناهان کبیره]] دانسته و از دیدگاه ایشان، موضوع اسراف در جایی است که مصرف مال زیادتر از حد عقلایی و متعارف باشد، که این امری نسبی است و در افراد مختلف متفاوت است. | امامخمینی بر این باور است که صفات پسندیده اخلاقی، حد وسط افراط و تفریط است و صفت اسراف افراط در [[سخاوت]] است. ایشان اسراف را ازجمله [[گناه|گناهان کبیره]] دانسته و از دیدگاه ایشان، موضوع اسراف در جایی است که مصرف مال زیادتر از حد عقلایی و متعارف باشد، که این امری نسبی است و در افراد مختلف متفاوت است. | ||
با استفاده از آیات قرآن برای اسراف، عواملی چون: پیروی از [[هوای نفس]]، غفلت از یاد خدا و تکبر برشمرده شده و همچنین اسراف موجب بروز دشواریهای فراوان در زندگی و عامل فراموشی آخرت دانسته شده است. | با استفاده از آیات قرآن برای اسراف، عواملی چون: پیروی از [[هوای نفس]]، غفلت از یاد خدا و تکبر برشمرده شده و همچنین اسراف موجب بروز دشواریهای فراوان در زندگی و عامل فراموشی [[دنیا و آخرت|آخرت]] دانسته شده است. | ||
امامخمینی مواردی چون خرجکردن در سفر [[حج ابراهیمی|حج]] و اسراف در [[صدقه]] را از حرمت اسراف استثنا کرده است. ایشان در استفاده نامناسب از وسایل خانه به دیگران تذکر میداد و در هزینههای زندگی کاملاً میانهرو بود و زیاده از حد نیاز، خرید نمیکرد. | امامخمینی مواردی چون خرجکردن در سفر [[حج ابراهیمی|حج]] و اسراف در [[صدقه]] را از حرمت اسراف استثنا کرده است. ایشان در استفاده نامناسب از وسایل خانه به دیگران تذکر میداد و در هزینههای زندگی کاملاً میانهرو بود و زیاده از حد نیاز، خرید نمیکرد. |