پرش به محتوا

قیامت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۷۰۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ فروردین ۱۴۰۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''قیامت'''، رستاخیز و روز جزا در جهان پس از [[مرگ]].
'''قیامت'''، رستاخیز و روز جزا در جهان پس از [[مرگ]].
قیامت از مسائلی است که تمام [[ادیان الهی]] از آن خبر داده‌اند و آن روز بازگشت همه [[انسان‌شناسی|انسان‌]]<nowiki/>ها به حیات ابدی است. در [[قرآن|قرآن کریم]] آیات بسیاری از وقوع روز قیامت خبر داده‌اند. اعتقاد به قیامت و معاد از اصول و ضروریات دین [[اسلام]] است.
[[حکما]]<nowiki/>ی الهی کوشیده‌اند براساس ادله عقلی، مباحث قیامت و معاد را اثبات کنند. [[عرفا|عارفان]] نیز به ویژگی‌های باطنی قیامت پرداخته‌اند و ظهور قیامت کبری را برای سالک در همین عالم به واسطه [[فنا]] و بقای پس‌از فنا امکان‌پذیر دانسته‌­اند.
[[امام‌خمینی]] در آثار خود از حقیقت قیامت مراحل و مسائل آن مانند: حشر، بعث، صراط، میزان و حساب بحث کرده و تفسیر عرفانی خاصی از قیامت و مالکیت آن در روز قیامت ارائه کرده‌ است. ایشان حقیقت قیامت صغری را بازگشت قوای نفس به باطن خود می‌داند و قیامت کبری، رجوع تمام قوای عالم را به باطن می‌داند.
امام‌ خمینی از جمله ویژگی‌های روز قیامت را عبارت از: ظهور مالکیت حق، عظمت و وحشت روز قیامت و فراگیری [[رحمت]] و مغفرت الهی می‌داند.


== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
خط ۲۱۹: خط ۲۲۸:
[[رده:کلام]]
[[رده:کلام]]
[[رده:مقاله‌های تأییدشده]]
[[رده:مقاله‌های تأییدشده]]
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]]