۲۱٬۳۲۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''استکبار'''، سلطهطلبی و تضییع حقوق دیگران در دو سطح فردی و اجتماعی. | '''استکبار'''، سلطهطلبی و تضییع حقوق دیگران در دو سطح فردی و اجتماعی. | ||
استکبار در برابر استضعاف و به معنای خودبزرگبینی است. در مفهوم سیاسی، استکبار منشأ [[استعمار و استثمار|استثمار و استعمار]] بهشمار میرود. [[قرآن کریم]] واژۀ استکبار و مشتقات آن را بارها در مفهوم فردی و گروهی بهکار برده است. | |||
استکبار در | [[امامخمینی]] هم ضمن توجه به هر دو بُعد استکبار، استکبار فردی را بیماری روحی تلقی میکرد و در ایجاد استکبار اجتماعی و سیاسی، عواملی چون نگاه خاص مستکبران به جهان، مهارنشدن قدرتها، نبود بیداری و آگاهی [[مستضعفان]]، خودباختگی و احساس ناتوانی مستضعفان و [[عجب|خودبینی]] و طغیان نفس مستکبران را دخیل میدانست. ایشان [[امریکا|آمریکا]] را بزرگترین مستکبر جهان میشمرد که از هیچ جنایتی برای سیطره بر جهان پرهیز نمیکند. | ||
به باور امامخمینی هدف مهم دین و وعدۀ الهی، پیروزی مستضعفان بر مستکبران است که با [[وحدت]] و تلاش برای قطع وابستگیها محقق خواهد شد. حمایت از مستضعفان در برابر مستکبران، در اصل ۱۵۴ [[قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران]] هم آمده است. | |||
به باور | |||
== معنای لغوی و اصطلاحی == | == معنای لغوی و اصطلاحی == | ||
خط ۵۳: | خط ۵۲: | ||
از منظری دیگر راههای ورود و نفوذ استکبار در داخل کشور از نگاه امامخمینی افزون بر [[تفرقهافکنی]]<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۳۲۶.</ref> عبارتاند از: | از منظری دیگر راههای ورود و نفوذ استکبار در داخل کشور از نگاه امامخمینی افزون بر [[تفرقهافکنی]]<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۳۲۶.</ref> عبارتاند از: | ||
# ترویج مکتبهای شرقی و غربی و گسترش [[اسلام آمریکایی]]:<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۱۲۰.</ref> امامخمینی معتقد است تسلیمشدگان بیچون و چرای مکتبهای انحرافی غرب و [[التقاط|التقاطی]] شرق، با قلم و زبان و به شکل خزنده و بیامان، در صدد [[انحراف]] ملتاند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۴۰۵.</ref>؛ | |||
# ترویج [[فساد]] و فحشا و آزادی غربی: امامخمینی اعتقاد داشت آزادی غربی که برخی روشنفکران در پی آناند، راه ورود استکبار را باز میکند و [[جوانان]] را فاسد و ملت را تا آخر، به بند میکشد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۳۴۴.</ref> و کار مستکبران جز فسادانگیزی نیست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۱/۹۲.</ref>؛ | |||
# [[ترور]] شخصیتهای انقلابی و تأثیرگذار: به باور امامخمینی نقشه استکبار برای تسلط بر جوامع، حذف مغزهای متفکر و برجسته اجتماع و جایگزینکردن مهرههای دستپرورده خویش است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۱۲۰؛ قاضیزاده، ۶۲۰ و ۶۲۸.</ref>؛ | |||
# منزویکردن [[روحانیت]] و دفاع از [[نظریه جدایی دین از سیاست]]: امامخمینی خاطرنشان کرده است که استکبار با مطالعات و بررسیهای دقیق، به این نتیجه رسیده است که تنها مانع پیش روی او دین اسلام است؛ از اینرو برای سلطه پیداکردن بر کشورهای اسلامی، در صدد از میانبرداشتن اسلام یا بیمحتواکردن آن است و در بخش دوم، توفیق هم داشته است<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۲۰۳–۲۰۴.</ref> و برای جلوگیری از نفوذ معنوی روحانیت و ضربهزدن به این قشر از [[جامعه]]، دو راه ایجاد ترس و نیرنگ را برگزیده است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۲۷۸.</ref> | |||
== راه مقابله با نفوذ و سلطه مستکبران == | == راه مقابله با نفوذ و سلطه مستکبران == | ||
امامخمینی در یک تقسیمبندی کلی برای ایستادگی در برابر توطئههای استکبار، بر دو امر تکیه میکرد: | امامخمینی در یک تقسیمبندی کلی برای ایستادگی در برابر توطئههای استکبار، بر دو امر تکیه میکرد: | ||
# حفظ [[وحدت]] و انسجام ملی:<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۹–۱۰.</ref> به اعتقاد ایشان مهمترین سلاح برای مسلمانان و مستضعفان جهان در مبارزه با استکبار، وحدت و آگاهی است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۴۲۹.</ref> | |||
# مبارزه آشتیناپذیرانه تا قطع همه وابستگیها به [[ابرقدرتها]]:<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۱۴۷.</ref> ایشان با بیان این نکته که استکبار جهانی با بهرهگیری از علوم و فنون پیشرفته نظامی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی، ایران را مورد حملات همهجانبه جنگ، [[محاصره اقتصادی]] و جنگ روانی-تبلیغاتی با شعار فریبنده [[حقوق بشر]] در جراید و رسانهها قرار داده، ضرورت مبارزه با استکبار جهانی را به گستردگی حضور استکبار مطرح کرد و برای کشاندن مبارزات به خارج از مرزهای ایران، از مسلمانان و مستضعفان جهان خواست انقلاب ایران را الگوی مبارزه با مستکبران قرار دهند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۱۱۵؛ ۱۰/۴۴۱؛ ۱۱/۱۱۰؛ ۱۳/۹۳، ۳۴۳؛ ۱۵/۱۴۵–۱۴۶ و ۲۰/۲۰۷–۲۰۸.</ref> ایشان برای عملیشدن ایناندیشه، در نخستین گام، آخرین جمعه [[ماه مبارک رمضان]] را روز قدس اعلام کرد و همه [[مردم]] را در این روز، به مبارزه با استکبار جهانی فراخواند و افراد ساکت در این روز را از مستکبران و دستیاران آنان برشمرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۲۷۶، ۲۷۹؛ ۱۳/۷۲؛ ۱۵/۵۹؛ ۱۶/۳۷۸ و ۲۰/۵۰.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|روز جهانی قدس}}؛ چنانکه به هدف گسترش مبارزه با استکبار جهانی بر مراسم «[[برائت از مشرکین]]» در روزهای [[حج]] تأکید جست و هر سال با پیام خود، حاجیان بیتاللّه الحرام را به میدان مبارزه با استکبار جهانی دعوت کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۳۳۸، ۳۳۹؛ ۱۵/۱۶۹؛ ۱۸/۵۲–۵۳؛ ۱۹/۲۳–۲۴؛ ۲۰/۳۱۱ و ۲۱/۲۲.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|حج ابراهیمی}} | |||
== مقابله امامخمینی با استکبار == | == مقابله امامخمینی با استکبار == |