اسم اعظم: تفاوت میان نسخه‌ها

'''اسم اعظم''' یا اسم جامع همه [[اسمای الهی]] است. این اسم برترین اسم خداوند است که تنها بندگان خاص از آن اطلاع دارند. اسم اعظم در مباحث عرفانی جایگاه مهمی دارد به مسائلی چون [[اسما و صفات|اسماء و صفات]]، [[انسان کامل]] و [[فیض اقدس و مقدس|فیض اقدس و فیض مقدس]] مرتبط است. اسم اعظم نزد [[عرفا|اهل معرفت]] کلید همه مشکلات عالم است که با استمداد از آن، هر مقصودی برآورده می‌شود.

[[امام‌خمینی]] در کتاب [[شرح دعاءالسحر (کتاب)|شرح دعاء السحر]] به ‌تفصیل از اسم اعظم بحث کرده و با استناد به برخی [[حدیث|روایات]] و [[دعا|ادعیه]] به بیان ماهیت و مصادیق عینی آن پرداخته و بر این باور است که اسم اعظم نخستین حضرتی است که از مقام فیض اقدس ظهور یافته است. ایشان برای اسم اعظم، تقسیمی بدیع کرده‌ است و معتقد است در سه مرتبه مقام الوهیت، عالم خارج و مرتبه ‌لفظ، اسم اعظم حقیقتی متناسب با آن مراتب دارد.

به اعتقاد امام‌خمینی، آنچه از الفاظ اسم اعظم در کلمات [[عرفا|عارفان]] ذکر شده، بر اساس روایات نبوی یا کشف ریاضت‌های عارفان است و علم این الفاظ در [[شریعت، طریقت و حقیقت|شریعت]] از عموم مردم پنهان نگاه داشته شده و تنها نزد اولیا و علمای راسخین است. امام‌خمینی همچنین بر این باور است که اسم اعظم، هفتاد و سه حرف بود و [[آصف بن برخیا]] تنها با اطلاع بر یک حرف آن توانست تخت بلقیس را احضار کند، اما [[اهل بیت(ع)|اهل‌بیت(ع)]] هفتاد و دو حرف آن را می‌دانند و یک حرف آن مستأثر بوده و در عالم غیب حق تعالی پنهان است.