پرش به محتوا

الاستصحاب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}
[[الاستصحاب]]، کتابی دربارهٔ اصل عملی [[استصحاب]] از [[امام‌خمینی]]؛ عربی.
[[الاستصحاب]]، کتابی دربارهٔ اصل عملی [[استصحاب]] از [[امام‌خمینی]]؛ عربی.


امام‌خمینی در تعطیلات دروس و در شهر محلات نگارش رساله الاستصحاب را آغاز کرده و در همان‌جا در سال ۱۳۷۰ق به پایان برده‌است.
امام‌خمینی در تعطیلات دروس و در شهر محلات نگارش رساله الاستصحاب را آغاز کرده و در همان‌جا در سال ۱۳۷۰ق به پایان برده‌است.
خط ۳۷: خط ۳۶:
مباحث کتاب به این ترتیب است: مباحث مقدماتی شامل تعریف استصحاب، بررسی اصولی‌بودن بحث استصحاب و اینکه در کدام شاخه [[علم اصول]] قرار می‌گیرد. بررسی دو تفصیل [[شیخ‌انصاری]] در احکام عقلیه و احکام شرعیه و تفصیل میان شک در رافع و مقتضی. بررسی احکام وضعی، ماهیت و چگونگی جعل آنها. بیان قضایای سالبه و اثر آن در نقد حجیت استصحاب عدم ازلی. تنبیهات نُه‌گانه استصحاب و بررسی اموری که وجود آنها در جریان استصحاب شرط است،  
مباحث کتاب به این ترتیب است: مباحث مقدماتی شامل تعریف استصحاب، بررسی اصولی‌بودن بحث استصحاب و اینکه در کدام شاخه [[علم اصول]] قرار می‌گیرد. بررسی دو تفصیل [[شیخ‌انصاری]] در احکام عقلیه و احکام شرعیه و تفصیل میان شک در رافع و مقتضی. بررسی احکام وضعی، ماهیت و چگونگی جعل آنها. بیان قضایای سالبه و اثر آن در نقد حجیت استصحاب عدم ازلی. تنبیهات نُه‌گانه استصحاب و بررسی اموری که وجود آنها در جریان استصحاب شرط است،  


امام‌خمینی در پایان به‌تناسب بحث از نسبت استصحاب با سایر قواعد از چهار قاعده فقهی؛ [[قاعدة علی الید (رساله)|قاعده ید]]، نسبت [[قواعد فقهی|قاعده فراغ و تجاوز]]، اصالةالصحّه و قاعده قرعه به‌تفصیل بحث کرده‌است.
امام‌خمینی در پایان به‌تناسب بحث از نسبت استصحاب با سایر قواعد از چهار قاعده فقهی؛ [[قاعدة علی الید (رساله)|قاعده ید]]، نسبت [[قواعد فقهی|قاعده فراغ و تجاوز]]، [[اصالةالصحه|اصالةالصحّه]] و [[قاعده قرعه]] به‌تفصیل بحث کرده‌است.


این کتاب نخست در سال ۱۳۸۴ق/ ۱۳۴۴ش به همراه با تعدادی دیگر از رساله‌های اصولی و قواعد فقهی امام‌خمینی با عنوان الرسائل در ۲۹۰ صفحه وزیری منتشر شده‌است و جداگانه در سال ۱۴۱۷ق/ ۱۳۷۵ش به‌وسیله [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] در ۴۷۴ صفحه انتشار یافته‌است. این کتاب در جلد ۵ «[[موسوعة الامام‌الخمینی]]» در سال ۱۳۹۲ منتشر شده‌است.
این کتاب نخست در سال ۱۳۸۴ق/ ۱۳۴۴ش به همراه با تعدادی دیگر از رساله‌های اصولی و قواعد فقهی امام‌خمینی با عنوان الرسائل در ۲۹۰ صفحه وزیری منتشر شده‌است و جداگانه در سال ۱۴۱۷ق/ ۱۳۷۵ش به‌وسیله [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] در ۴۷۴ صفحه انتشار یافته‌است. این کتاب در جلد ۵ «[[موسوعة الامام‌الخمینی]]» در سال ۱۳۹۲ منتشر شده‌است.
۲۱٬۱۴۹

ویرایش