۲۰٬۲۹۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''تلاوت قرآن'''، خواندن [[قرآن]] با آداب خاص ظاهری و باطنی. | '''تلاوت قرآن'''، خواندن [[قرآن]] با آداب خاص ظاهری و باطنی. | ||
در [[اسلام]] برتلاوت قرآن تأکید فراوان شده و یکی از دستورات قرآن کریم قرائت به اندازه ممکن و میسور است. در روایات فراوانی به قرائت قرآن و تدبر در آن تشویق شده است. قرائت و تلاوت قرآن، از مباحث علوم قرآنی است و در بسیاری از کتب تفسیری، تلاوت، فضیلت و آداب آن آمده است، برخی [[اهل معرفت]]، قرائت قرآن را از لوازم سلوک دانستهاند. | |||
[[امامخمینی]] با اذعان به اهمیت و جایگاه تلاوت قرآن با بیان اینکه تلاوت قرآن از وصایای [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر]] است به برخی احادیث در زمینه فضیلت تلاوت اشاره کرده و آدابی برای قرائت قرآن بیان میکند از جمله: تعظیم و بزرگ دانستن قرآن، نگاه تعلیمی به قرآن، [[اخلاص]]، حضور قلب در قرائت قرآن، [[تفکر]] و تدبر در آیات الهی و استعاذه از شیطان که مانع سیر و سلوک به سوی حق تعالی است. همچنین ایشان و برخی آثار باطنی تلاوت قرآن اشاره کرده است از جمله اینکه تلاوت قرآن سبب بالا رفتن درجات معنوی قاری است. | |||
امامخمینی زنگار گرفتن قلب را از عواملی میداند که مانع تأثیر مواعظ وحقایق قرآن بر قلب [[سالک]] میشود. به باور ایشان سرگرم به الفاظ شدن و بازماندن از سر نزول قرآن از حیلههای [[شیطان]] برای انسان متعبد است. | |||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == |