۲۱٬۳۲۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ملّیگرایی''' حس [[وفاداری]] و دلبستگی افراد به [[ملت]] یا دولت و ابعاد و آثار آن. | '''ملّیگرایی''' حس [[وفاداری]] و دلبستگی افراد به [[ملت]] یا دولت و ابعاد و آثار آن. | ||
برخی تحولات جدید دنیای غرب مانند [[رنسانس]]، نهضت اصلاح مذهبی و روشنفکری، مفهوم ملیگرایی را از جنبه فرهنگی وارد اندیشه سیاسی کرد. در ایران با تشکیل حکومت [[صفویه]] و در پرتو اتحاد سه ضلع دین اسلام (مذهب تشیع)، حکومت ملی و اندیشه ایرانشهر، حکومتی ایرانی، مستقل و متمرکز مستقر شد. | برخی تحولات جدید دنیای غرب مانند [[رنسانس]]، نهضت اصلاح مذهبی و روشنفکری، مفهوم ملیگرایی را از جنبه فرهنگی وارد اندیشه سیاسی کرد. در ایران با تشکیل حکومت [[صفویه]] و در پرتو اتحاد سه ضلع دین اسلام (مذهب تشیع)، حکومت ملی و اندیشه ایرانشهر، حکومتی ایرانی، مستقل و متمرکز مستقر شد. | ||
در بررسی نظریات [[امامخمینی]] درباره ملیگرایی، دو گرایش عمده قابل مشاهده است: ملیگرایی به مثابه یک ایدئولوژی و ملیگرایی به معنای اعتقاد به هویت ملی و احساس وفاداری به آن. امامخمینی ملیت را در کنار اسلامیت، مشروع میداند، اما اسلامگرایی بر ملیگرایی مقدم است. ایشان ضمن پذیرش ملیت، به معنای عضویت در یک ملت و مسئولیتهای ناشی از این تعلق، همواره ملیت را در چارچوب [[اسلام]] و به شرط [[ | در بررسی نظریات [[امامخمینی]] درباره ملیگرایی، دو گرایش عمده قابل مشاهده است: ملیگرایی به مثابه یک ایدئولوژی و ملیگرایی به معنای اعتقاد به هویت ملی و احساس وفاداری به آن. امامخمینی ملیت را در کنار اسلامیت، مشروع میداند، اما اسلامگرایی بر ملیگرایی مقدم است. ایشان ضمن پذیرش ملیت، به معنای عضویت در یک ملت و مسئولیتهای ناشی از این تعلق، همواره ملیت را در چارچوب [[اسلام]] و به شرط [[تعصب]]<nowiki/>نداشتن و تعارضنداشتن با اسلام میپذیرفت. | ||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == |