۲۰٬۴۴۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''موسوعة الامامالخمینی''' مجموعه کامل آثار نگارشی [[امامخمینی]]، عربی، فارسی، ۵۰ جلد. | '''موسوعة الامامالخمینی''' مجموعه کامل آثار نگارشی [[امامخمینی]]، عربی، فارسی، ۵۰ جلد. | ||
موسوعهها یا ساختاری دانشنامهای دارند که به صورت موضوعی تدوین میشوند یا از کنار هم قرارگرفتن مجموعه آثار شخصی که تألیفات پرشماری در حوزههای مختلف دارد، شکل میگیرد. | موسوعهها یا ساختاری دانشنامهای دارند که به صورت موضوعی تدوین میشوند یا از کنار هم قرارگرفتن مجموعه آثار شخصی که تألیفات پرشماری در حوزههای مختلف دارد، شکل میگیرد. | ||
خط ۳۷: | خط ۳۶: | ||
امامخمینی ازجمله شخصیتهای علمی برجستهای است که افزون برداشتن کارنامهای پربار در عرصه [[تدریس امامخمینی|تدریس]]، کتابهای پرشمار و گوناگونی نوشته است. | امامخمینی ازجمله شخصیتهای علمی برجستهای است که افزون برداشتن کارنامهای پربار در عرصه [[تدریس امامخمینی|تدریس]]، کتابهای پرشمار و گوناگونی نوشته است. | ||
یکسان چاپنشدن کتابهای امامخمینی، [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] را بر آن داشت با روش و نظمی یکسان همه تألیفات ایشان را آماده کرده، در اختیار عموم قرار دهد. از اینرو «موسوعة الامامالخمینی» در پنجاه جلد آماده، تنظیم و منتشر شد. این مجموعه شامل [[کشف اسرار (کتاب)|کشف اسرار]]، [[دیوان امام|دیوان امامخمینی]] و [[صحیفه امام]] در ۲۲ جلد نمیشود. البته [[استفتائات (کتاب)|استفتائات]] در ده جلد و حاشیه بر | یکسان چاپنشدن کتابهای امامخمینی، [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] را بر آن داشت با روش و نظمی یکسان همه تألیفات ایشان را آماده کرده، در اختیار عموم قرار دهد. از اینرو «موسوعة الامامالخمینی» در پنجاه جلد آماده، تنظیم و منتشر شد. این مجموعه شامل [[کشف اسرار (کتاب)|کشف اسرار]]، [[دیوان امام|دیوان امامخمینی]] و [[صحیفه امام]] در ۲۲ جلد نمیشود. البته [[استفتائات (کتاب)|استفتائات]] در ده جلد و حاشیه بر توضیحالمسائل در این مجموعه، برای نخستینبار انتشار یافتهاند. | ||
کار بر روی [[تألیفات و آثار امامخمینی|تألیفات]] | کار بر روی [[تألیفات و آثار امامخمینی|تألیفات امامخمینی]] و آمادهسازی آن در قالب موسوعة الامامالخمینی، از سال ۱۳۸۱ آغاز گردید و در سال ۱۳۹۲ این مجموعه به چاپ رسید. | ||
چینش موسوعة الامامالخمینی، بر اساس دستهبندی متداول علوم اسلامی بوده و به این ترتیب است: | چینش موسوعة الامامالخمینی، بر اساس دستهبندی متداول علوم اسلامی بوده و به این ترتیب است: |