۲۱٬۳۲۴
ویرایش
مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۴۷
، ۲۶ فروردین ۱۴۰۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی''' کتابی به قلم علی‌رضا کوهی است که به تبیین و تحلیل آرای تفسیری [[امام‌خمینی]] در مورد [[قرآن]] و اُنس با آن و بیان جایگاه تفسیری امام‌خمینی می‌پردازد. این کتاب در سال ۱۳۹۴ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] منتشر شده است. | '''مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی''' کتابی به قلم علی‌رضا کوهی است که به تبیین و تحلیل آرای تفسیری [[امام‌خمینی]] در مورد [[قرآن]] و اُنس با آن و بیان جایگاه تفسیری امام‌خمینی می‌پردازد. این کتاب در سال ۱۳۹۴ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] منتشر شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی، کوشیده است تا مسئله اُنس با قرآن را در سه مرتبه [[قرائت قرآن|قرائت]]، [[فهم قرآن|فهم]] و عمل به قرآن، بر اساس افکار و اندیشه امام‌خمینی مورد بررسی و تحلیل قرار دهد. در بخشی از پژوهش آمده، به اعتقاد امام‌خمینی اگر مفسّری، مقاصد کتاب را روشن نکند، هرچند در شرح کلمات موفق باشد، باز نمی‌تواند مفسّر [[قرآن]] باشد. مفسِّر وقتی مقصد از نزول را فهمید، مفسر است نه سبب و شأن نزول.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۲۳۶؛ صحیفه امام، ج۱۹، ص۸.</ref> | کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی، کوشیده است تا مسئله اُنس با قرآن را در سه مرتبه [[قرائت قرآن|قرائت]]، [[فهم قرآن|فهم]] و عمل به قرآن، بر اساس افکار و اندیشه امام‌خمینی مورد بررسی و تحلیل قرار دهد. در بخشی از پژوهش آمده، به اعتقاد امام‌خمینی اگر مفسّری، مقاصد کتاب را روشن نکند، هرچند در شرح کلمات موفق باشد، باز نمی‌تواند مفسّر [[قرآن]] باشد. مفسِّر وقتی مقصد از نزول را فهمید، مفسر است نه سبب و شأن نزول.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۲۳۶؛ امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۹، ص۸.</ref> | ||
ایشان معتقد است قرآن کریم دارای مراتب است؛ دارای ظاهری و باطنی است.<ref>امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۴۲.</ref> علم به همه حقایق و معارف قرآن کریم جز برای [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر]] و [[اهل‌بیت(ع)]] امکان ندارد و بهره دیگران از قرآن بر حسب وجود و کمال محدود آنان، محدود است؛ ازاین‌رو ایشان فهم قرآن را مقول به تشکیک می‌داند و معتقد است که هر کس به فراخور استعدادش می‌تواند از قرآن بهره ببرد.<ref> | ایشان معتقد است قرآن کریم دارای مراتب است؛ دارای ظاهری و باطنی است.<ref>امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۴۲.</ref> علم به همه حقایق و معارف قرآن کریم جز برای [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر]] و [[اهل‌بیت(ع)]] امکان ندارد و بهره دیگران از قرآن بر حسب وجود و کمال محدود آنان، محدود است؛ ازاین‌رو ایشان فهم قرآن را مقول به تشکیک می‌داند و معتقد است که هر کس به فراخور استعدادش می‌تواند از قرآن بهره ببرد.<ref>کوهی، مراتب انس با قرآن، ص۱۴۹-۱۵۰.</ref> | ||
[[امام‌خمینی]] با نکوهش کسانی که تدّبر را مساوی با [[تفسیر به رأی]] می‌دانند، بر این عقیده است که تفسیر به رأی مربوط به [[آیات الاحکام]] است؛ زیر آیات الاحکام در حیطه اظهار نظر عقل نیست؛ اما در غیراحکام، از جمله معارف و اعتقادات که عرصه جولان عقل است و ملاکات عقلی میزان است، تفسیر به رأی معنا ندارد.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ۲۴۳ و ۲۴۵.</ref> از جمله مراتب انس با قرآن، عمل به آن است. به باور امام، اگر انسان تربیت قرآنی شود، بالاترین موجود در کمال خواهد بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۰، ص۳۵۱.</ref> | [[امام‌خمینی]] با نکوهش کسانی که تدّبر را مساوی با [[تفسیر به رأی]] می‌دانند، بر این عقیده است که تفسیر به رأی مربوط به [[آیات الاحکام]] است؛ زیر آیات الاحکام در حیطه اظهار نظر عقل نیست؛ اما در غیراحکام، از جمله معارف و اعتقادات که عرصه جولان عقل است و ملاکات عقلی میزان است، تفسیر به رأی معنا ندارد.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ۲۴۳ و ۲۴۵.</ref> از جمله مراتب انس با قرآن، عمل به آن است. به باور امام، اگر انسان تربیت قرآنی شود، بالاترین موجود در کمال خواهد بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۰، ص۳۵۱.</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
# فصل دوم درباره مراتب انس با قرآن | # فصل دوم درباره مراتب انس با قرآن | ||
مرتبه اول انس | مرتبه اول انس | ||
# قرائت قرآن | # [[تلاوت قرآن|قرائت قرآن]] | ||
# اهمیت قرائت قرآن | # اهمیت قرائت قرآن | ||
# مراتب و آداب قرائت قرآن | # مراتب و آداب قرائت قرآن | ||
# استعاذه | # [[استعاذه]] | ||
# آداب باطنی قرآن | # آداب باطنی قرآن | ||
# مراحل خالص کردن عمل | # مراحل خالص کردن عمل | ||
# اخلاص در قرائت | # اخلاص در قرائت | ||
# حضور قلب | # [[حضور قلب]] | ||
# مراتب حضور قلب | # مراتب حضور قلب | ||
# عوامل مؤثر در ایجاد حضور قلب | # عوامل مؤثر در ایجاد حضور قلب | ||
مرتبه دوم انس | مرتبه دوم انس | ||
# فهم قرآن | # [[فهم قرآن]] | ||
# آسیب‌شناسی تدبر | # آسیب‌شناسی تدبر | ||
# اهداف و مقاصد تفسیر | # اهداف و مقاصد تفسیر | ||
مرتبه سوم انس | مرتبه سوم انس | ||
# عمل به قرآن | # عمل به قرآن | ||
# جامعیت قرآن | # [[جامعیت قرآن]] | ||
# امام‌خمینی و عرصه‌های اجتماعی عمل به | # امام‌خمینی و عرصه‌های اجتماعی عمل به قرآن، سخن به میان آمده است. | ||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
چاپ اول | چاپ اول کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی، در سال ۱۳۹۴ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] منتشر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش. | * امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش. | ||
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش. | * امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش. | ||
* کوهی، علی‌رضا، مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر | * کوهی، علی‌رضا، مراتب انس با قرآن در اندیشه امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ اول، ۱۳۹۴ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه کتاب]] | [[رده:پروژه کتاب]] | ||