۲۱٬۲۱۷
ویرایش
نبوت از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
نبوت از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۵۳
، ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''نبوت از دیدگاه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و یکم از آثار موضوعی | '''نبوت از دیدگاه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و یکم از [[تبیان (کتاب)|آثار موضوعی تبیان]] است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. [[امام‌خمینی]]، رسالت [[پیامبران(ع)|پیغمبران الهی]] را در زمین نه به [[دنیا]] محدود کرده، و نه در [[آخرت]] خلاصه نموده، بلکه آن را یک رسالت واحد برای [[تربیت]] و کمال انسانی شناخته و شناسانده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
{{اصلی|تبیان (کتاب)}} | |||
حقّ تعالی آنگاه که از پرده | تبیان مجموعه‌آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره۸۳.</ref> دفتر چهل‌ویکم آن به [[نبوت]] از دیدگاه امام‌خمینی اختصاص دارد. | ||
در عالم انسان که جلوه‌ای از ظهور | حقّ تعالی آنگاه که از پرده ذات خارج شد و در عالم اسما و صفات جلوه کرد، نیاز به خلیفه‌ای داشت تا جانشین او باشد، و از [[اسما و صفات]] و ذات او خبر دهد، بدین گونه مقام [[خلافت و ولایت|خلافت]] و نبوّت برپا گردید؛ و در هر عالم که حقّ ـ جلّ‌جلاله ـ تجلّی کرد، خلیفه او نیز برای رساندن اخبار او ظهور کرد و نبوّت در سراسر هستی محقّق گشت. | ||
امام‌خمینی که از [[عارفان]] به اسما و صفات حق بوده، و همه عالم و | |||
در عالم انسان که جلوه‌ای از ظهور حق بود، [[انبیای الهی (ع)|انبیای الهی]] برای اِخبار از ذات و اسما و صفات او و راه نمودن و راهبردن انسان به سوی او ظاهر گشتند؛ و چون انسان یک حقیقت بیش نیست و روح و [[جسم]] در او دوگانگی ایجاد نکرده، بلکه این دو مراتب یک هستی هستند، انبیا نیز با انسان دوگانه برخورد نکرده، و او را جامع دیده‌اند و اوامر و نواهی آنان در تمام ابعاد وجودی و جلوه‌های هستی انسان در زندگی فردی و اجتماعی و مادّی و معنوی جاری گشته تا او را به سرمنزل مقصود راهنمایی نمایند. | |||
امام‌خمینی که از [[عارفان]] به اسما و صفات حق بوده، و همه عالم و موجودات را اسامی حق می‌بیند و می‌شناسد، نگاه او به نبوّت با چنین معرفت و جامعیّتی آمیخته است و در آثار خویش از نبوت در همه حضرات و عوالم از عالم اسما و صفات تا عالم ناسوت و طبیعت سخن رانده است؛ و رسالت پیغمبران الهی را در زمین نه به [[دنیا]] محدود کرده، و نه در [[آخرت]] خلاصه نموده، و رسالت آنان را دوگانه و یا گسیخته ندانسته است، بلکه آن را یک رسالت واحد برای [[تربیت]] و کمال انسانی شناخته و شناسانده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف و ب.</ref> | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مجموعه نبوت از دیدگاه امام‌خمینی که با تلاش | مجموعه نبوت از دیدگاه امام‌خمینی که با تلاش فروغ‌السادات رحیم‌پور تدوین شده است، در سیزده فصل زیر تنظیم شده است: | ||
ضرورت ارسال رُسُل، حقیقت نبوت و نبی، خصوصیات انبیای الهی، [[معجزه]]، [[عصمت]]، مقاصد رسالت انبیا، نکاتی پیرامون مقام و شخصیت انبیا، مقام و شخصیت رسول اکرم، [[بعثت]]، معراج، پیرامون وحی و قرآن، جامعیت و خاتمیت اسلام و مباحثی پیرامون دین.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب. </ref> | |||
<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب. </ref> | |||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی کتاب نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف [[امام‌خمینی]] ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.</ref> کتاب نبوت از دیدگاه امام‌خمینی بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد. | ||
کتاب نبوت از دیدگاه امام‌خمینی بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||