confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۴۰۰
ویرایش
سیدمهدی ابن‌الرضا: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد =۱۳۱۴ ش | ||
| زادگاه =شهر خوانسار | | زادگاه =شهر خوانسار | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات =۴ فروردین ۱۳۹۶ | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات =قم | ||
| تاریخ شهادت = | | تاریخ شهادت = | ||
| محل شهادت = | | محل شهادت = | ||
| محل دفن = | | محل دفن = نجف اشرف در قبرستان وادی‌السلام جنب مقام صاحب‌الزمان (عج) | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس =سیدمحمدعلی ابن‌الرضا، میرزامحمود ابن‌الرضا، سیدحسین رضوی | ||
| استادان = امام‌خمینی، | | استادان = امام‌خمینی، سیدمحمدعلی ابن‌الرضا، سیدحسین علوی، فاضل سمیعی، میرزا محمد مجاهدی تبریزی، سید محمدباقر سلطانی طباطبایی، میرزا علی‌اکبر مشکینی، ناصر مکارم شیرازی، حسین نوری همدانی، علامه سید محمدحسین طباطبایی، سید حسین طباطبایی بروجردی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، شیخ محمدعلی اراکی، سیدمحمد محقق داماد، شیخ مرتضی حائری یزدی | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = خوانسار، قم | | محل تحصیل = خوانسار، قم | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| اجازه روایت به = | | اجازه روایت به = | ||
| اجازه اجتهاد به = | | اجازه اجتهاد به = | ||
| تالیفات = | | تالیفات =ضیا الابصار فی تراجم علما خوانسار | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = | | سیاسی = | ||
| اجتماعی = | | اجتماعی = اداره حوزه علمیه خوانسار و تدریس در این حوزه، تأسیس صندوق‌های قرض‌الحسنه، مؤسسه خیریه، کتابخانه ولیعصر (عج)، تأسیس درمانگاه و زایشگاه فاطمیه، تجدید بنای مسجد آقا اسدالله، تجدید بنای حمام عمومی، تأسیس بیمارستان فاطمیه، مرکز بهزیستی و انتقال خون، راه‌اندازی مخابرات و... اشاره کرد | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
''' | '''سیدمهدی ابن‌الرضا'''؛ از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام خمینی. سید مهدی ابن‌الرضا در سال ۱۳۱۴ش در شهر خوانسار و در خانواده‌ای روحانی با پیشینه درخشان علمی به دنیا آمد.<ref>انصاری، ۱۵۴.</ref> اجداد او همه در سلک روحانیت بودند و به تبلیغ دین و ارشاد مردم اهتمام می‌ورزیدند.<ref>ابن الرضا، ۱-۵،</ref> ازجمله پدرش سیدمحمدعلی ابن الرضا از شاگردان آیات حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی و سیدمحمدتقی موسوی خوانساری و یکی از روحانیان برجسته خوانسار بود و جدش میرزا محمود ابن‌الرضا هم نزد افرادی چون آخوند خراسانی، سید محمدکاظم یزدی، میرزا محمد هاشم چارسوقی و جهانگیرخان قشقایی تحصیل کرده بود (شریف رازی، ج ۵، ۵۵-۵۶؛ انصاری، ۱۳۹۳، ج ۲، ۶۱-۶۲). پدر پدربزرگش از خطاطان شهیر بود و کتاب دیوان امیرالمؤمنین (ع) به قلم او انتشار یافت و سید حسین رضوی، جد جدش هم بانی و ناشر کتاب شرح لمعه بود (همان). | ||
سید مهدی ابن الرضا از کودکی وارد حوزه علمیه خوانسار شد و در آنجا ادبیات و دروس سطح را نزد پدرش و همچنین آقایان سید حسین علوی و فاضل سمیعی به پایان رساند. در سال ۱۳۳۱ ش راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر دروس سطح را نزد آقایان میرزا محمد مجاهدی تبریزی، سید محمدباقر سلطانی طباطبایی، میرزا علی‌اکبر مشکینی و آیات ناصر مکارم شیرازی و حسین نوری همدانی به پایان رساند. هم‌زمان در درس‌های فلسفه و تفسیر قرآن علامه سید محمدحسین طباطبایی حضور می‌یافت. سپس در درس‌های خارج فقه و اصول آیات سید حسین طباطبایی بروجردی، امام خمینی، سید محمدرضا موسوی گلپایگانی، شیخ محمدعلی اراکی، سید محمد محقق داماد (شریف رازی، ج ۵، ۵۶؛ انصاری، ۱۳۹۶، ۱۵۳) و شیخ مرتضی حائری یزدی شرکت کرد. ناصرالدین انصاری در زندگینامه ابن الرضا بر حضور او در هر دو درس خارج فقه و اصول امام خمینی به مدت ۵ سال تأکید کرده است (همان) و با استناد به این گزارش می‌توان احتمال داد که از اواخر دهه ۱۳۳۰ ش تا تبعید امام خمینی به خارج از کشور در درس‌های ایشان در مساجد سلماسی و اعظم قم شرکت می‌کرده است. | سید مهدی ابن الرضا از کودکی وارد حوزه علمیه خوانسار شد و در آنجا ادبیات و دروس سطح را نزد پدرش و همچنین آقایان سید حسین علوی و فاضل سمیعی به پایان رساند. در سال ۱۳۳۱ ش راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر دروس سطح را نزد آقایان میرزا محمد مجاهدی تبریزی، سید محمدباقر سلطانی طباطبایی، میرزا علی‌اکبر مشکینی و آیات ناصر مکارم شیرازی و حسین نوری همدانی به پایان رساند. هم‌زمان در درس‌های فلسفه و تفسیر قرآن علامه سید محمدحسین طباطبایی حضور می‌یافت. سپس در درس‌های خارج فقه و اصول آیات سید حسین طباطبایی بروجردی، امام خمینی، سید محمدرضا موسوی گلپایگانی، شیخ محمدعلی اراکی، سید محمد محقق داماد (شریف رازی، ج ۵، ۵۶؛ انصاری، ۱۳۹۶، ۱۵۳) و شیخ مرتضی حائری یزدی شرکت کرد. ناصرالدین انصاری در زندگینامه ابن الرضا بر حضور او در هر دو درس خارج فقه و اصول امام خمینی به مدت ۵ سال تأکید کرده است (همان) و با استناد به این گزارش می‌توان احتمال داد که از اواخر دهه ۱۳۳۰ ش تا تبعید امام خمینی به خارج از کشور در درس‌های ایشان در مساجد سلماسی و اعظم قم شرکت می‌کرده است. | ||
ابن الرضا در سال ۱۳۵۴ ش به خوانسار بازگشت و به تدریس دروس حوزوی و تبلیغ دین در آن شهر پرداخت. او سپس با همکاری و همیاری آیت‌الله سید احمد موسوی خوانساری و پدرش حوزه علمیه خوانسار را بنیان نهاد (همان؛ ابن الرضا، ۱). آن حوزه با مدیریت ابن الرضا حوزه‌ای مستقل و با برنامه‌ای مدون بود و صدها طلبه علوم حوزوی در آنجا به تحصیل اشتغال داشتند. ابن الرضا ضمن اداره آن حوزه و تدریس در آنجا، در رسیدگی به امور عام‌المنفعه فعال بود و ازجمله اقدامات او می‌توان به تأسیس صندوق‌های قرض‌الحسنه، مؤسسه خیریه، کتابخانه ولیعصر (عج)، تأسیس درمانگاه و زایشگاه فاطمیه، تجدید بنای مسجد آقا اسدالله، تجدید بنای حمام عمومی، تأسیس بیمارستان فاطمیه، مرکز بهزیستی و انتقال خون، راه‌اندازی مخابرات و... اشاره کرد (انصاری، ۱۳۹۶، ۱۵۳). یکی از کتاب‌های سید مهدی ابن الرضا، ضیا الابصار فی تراجم علما خوانسار است و نویسنده از قید نام خود روی جلد آن کتاب خودداری کرده است (ابن الرضا، ۵). | ابن الرضا در سال ۱۳۵۴ ش به خوانسار بازگشت و به تدریس دروس حوزوی و تبلیغ دین در آن شهر پرداخت. او سپس با همکاری و همیاری آیت‌الله سید احمد موسوی خوانساری و پدرش حوزه علمیه خوانسار را بنیان نهاد (همان؛ ابن الرضا، ۱). آن حوزه با مدیریت ابن الرضا حوزه‌ای مستقل و با برنامه‌ای مدون بود و صدها طلبه علوم حوزوی در آنجا به تحصیل اشتغال داشتند. ابن الرضا ضمن اداره آن حوزه و تدریس در آنجا، در رسیدگی به امور عام‌المنفعه فعال بود و ازجمله اقدامات او می‌توان به تأسیس صندوق‌های قرض‌الحسنه، مؤسسه خیریه، کتابخانه ولیعصر (عج)، تأسیس درمانگاه و زایشگاه فاطمیه، تجدید بنای مسجد آقا اسدالله، تجدید بنای حمام عمومی، تأسیس بیمارستان فاطمیه، مرکز بهزیستی و انتقال خون، راه‌اندازی مخابرات و... اشاره کرد (انصاری، ۱۳۹۶، ۱۵۳). یکی از کتاب‌های سید مهدی ابن الرضا، ضیا الابصار فی تراجم علما خوانسار است و نویسنده از قید نام خود روی جلد آن کتاب خودداری کرده است (ابن الرضا، ۵). | ||