پرش به محتوا

نصرالله شاه‌آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
| عنوان            =
| عنوان            =نصرالله شاه‌آبادی
| تصویر            =
| تصویر            =نصرالله شاه‌آبادی.jpg
| توضیح تصویر      =
| توضیح تصویر      =
| اندازه تصویر      =
| اندازه تصویر      =
خط ۸: خط ۸:
| لقب              =
| لقب              =
| نسب              =
| نسب              =
| تاریخ تولد        =
| تاریخ تولد        =۱۳۰۹ش
| زادگاه            =
| زادگاه            =قم
| تاریخ وفات        =
| تاریخ وفات        =
| شهر وفات          =
| شهر وفات          =
خط ۱۵: خط ۱۵:
| محل شهادت        =
| محل شهادت        =
| محل دفن          =
| محل دفن          =
| خویشاوندان سرشناس =
| خویشاوندان سرشناس =محمدعلی شاه‌آبادی (پدر)
| استادان          =
| استادان          =
| شاگردان          =
| شاگردان          =
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''نصرالله شاه‌آبادی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.  
'''نصرالله شاه‌آبادی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.  


او در ۱۳۰۹ ش در قم به دنیا آمد. پدرش آیت‌الله محمدعلی شاه‌آبادی از مدرسان دروس عالی دینی و استاد درس عرفان امام‌خمینی.<ref>شاه‌آبادی، ۱۳۸۰، هجده ـ نوزده؛ شریف‌رازی، ج۳، ص۴۵۸؛ محمدی، ص۲۶۰-۲۶۱.</ref> و مادرش دختر آیت‌الله سیدصادق روحانی قمی، از مدرسان برجسته دروس حوزوی در قم بود.<ref>رازی، ج۱، ص۱۴۳؛ قاسمی، ج ۲، ص۴۵۱؛ احمدیان، ص۲۳۷.</ref> آیت‌الله محمدعلی شاه‌آبادی به دلیل اقامت در منطقه شاه‌آباد تهران (جمهوری اسلامی فعلی)، به شاه‌آبادی معروف شد و فرزندانش نیز به همین نام موسوم شدند.<ref>مدرس تبریزی، ج ۳، ص۱۷۶-۱۶۸.</ref>
او در ۱۳۰۹ش در قم به دنیا آمد. پدرش آیت‌الله محمدعلی شاه‌آبادی از مدرسان دروس عالی دینی و استاد درس عرفان امام‌خمینی.<ref>شاه‌آبادی، ۱۳۸۰، هجده ـ نوزده؛ شریف‌رازی، ج۳، ص۴۵۸؛ محمدی، ص۲۶۰-۲۶۱.</ref> و مادرش دختر آیت‌الله سیدصادق روحانی قمی، از مدرسان برجسته دروس حوزوی در قم بود.<ref>رازی، ج۱، ص۱۴۳؛ قاسمی، ج۲، ص۴۵۱؛ احمدیان، ص۲۳۷.</ref> آیت‌الله محمدعلی شاه‌آبادی به دلیل اقامت در منطقه شاه‌آباد تهران (جمهوری اسلامی فعلی)، به شاه‌آبادی معروف شد و فرزندانش نیز به همین نام موسوم شدند.<ref>مدرس تبریزی، ج۳، ص۱۷۶-۱۶۸.</ref>


نصرالله شاه‌آبادی در ۵ سالگی همراه خانواده به تهران مهاجرت کرد و در آن شهر مقیم شد و خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه شیخ عبدالرحیم آموخت. آنگاه وارد دبستان توفیق تهران شد و دوره ابتدایی را در آن مدرسه گذراند. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقداری از مقدمات را نزد پدر و برادرش شیخ حسین شاه‌آبادی خواند.<ref>«مصاحبه با آیت...»، ج ۱۳، ص۱۴۲-۱۴۳.</ref> پس از آن وارد مدرسه علمیه مروی تهران شد و شرح امثله را پیش مصطفی مسجدجامعی، سیوطی را نزد سیدصدرالدین رضوی قمی، مطول را پیش محمدعلی لواسانی و میرزا ابوالحسن شعرانی و بخشی از منظومه را پیش شعرانی، معالم را نزد حسن ظهیرالدینی، شرح لمعه را پیش حسین کنی، رسایل را نزد سیدحسن احمدی علون آبادی، مکاسب را نزد ابوالفضل نجم آبادی و هدایت الله وحید گلپایگانی، کفایه را پیش شیخ عباس تهرانی، اسفار را نزد میرزا مهدی آشتیانی و شرح منظومه و بخش دیگری از اسفار را هم نزد سیدکاظم عصار خواند.<ref>شاه‌آبادی، ۱۳۹۸، ص۱۶-۱۷.</ref> او در ۱۳۲۷ ش راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر، در دروس خارج فقه و اصول آیات سیدمحمد حجت کوه‌کمری، سیدحسین طباطبایی بروجردی، سیدمحمدتقی موسوی خوانساری و عباسعلی شاهرودی شرکت کرد.<ref>«مصاحبه با آیت...»، ج۱۳، ص۱۴۲-۱۴۳.</ref> ولی مدت کوتاهی بعد به دستور پدرش به تهران بازگشت و در درس‌های او شرکت جست. در سال ۱۳۲۸ با رحلت پدرش بار دیگر به قم بازگشت و در درس‌های فوق شرکت کرد و پس از دو سال راهی عراق شد.
نصرالله شاه‌آبادی در ۵ سالگی همراه خانواده به تهران مهاجرت کرد و در آن شهر مقیم شد و خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه شیخ عبدالرحیم آموخت. آنگاه وارد دبستان توفیق تهران شد و دوره ابتدایی را در آن مدرسه گذراند. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقداری از مقدمات را نزد پدر و برادرش شیخ حسین شاه‌آبادی خواند.<ref>«مصاحبه با آیت...»، ج۱۳، ص۱۴۲-۱۴۳.</ref> پس از آن وارد مدرسه علمیه مروی تهران شد و شرح امثله را پیش مصطفی مسجدجامعی، سیوطی را نزد سیدصدرالدین رضوی قمی، مطول را پیش محمدعلی لواسانی و میرزا ابوالحسن شعرانی و بخشی از منظومه را پیش شعرانی، معالم را نزد حسن ظهیرالدینی، شرح لمعه را پیش حسین کنی، رسایل را نزد سیدحسن احمدی علون آبادی، مکاسب را نزد ابوالفضل نجم آبادی و هدایت الله وحید گلپایگانی، کفایه را پیش شیخ عباس تهرانی، اسفار را نزد میرزا مهدی آشتیانی و شرح منظومه و بخش دیگری از اسفار را هم نزد سیدکاظم عصار خواند.<ref>شاه‌آبادی، ۱۳۹۸، ص۱۶-۱۷.</ref> او در ۱۳۲۷ ش راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر، در دروس خارج فقه و اصول آیات سیدمحمد حجت کوه‌کمری، سیدحسین طباطبایی بروجردی، سیدمحمدتقی موسوی خوانساری و عباسعلی شاهرودی شرکت کرد.<ref>«مصاحبه با آیت...»، ج۱۳، ص۱۴۲-۱۴۳.</ref> ولی مدت کوتاهی بعد به دستور پدرش به تهران بازگشت و در درس‌های او شرکت جست. در سال ۱۳۲۸ با رحلت پدرش بار دیگر به قم بازگشت و در درس‌های فوق شرکت کرد و پس از دو سال راهی عراق شد.


شاه‌آبادی از سال ۱۳۳۰ در حوزه علمیه نجف خیارات مکاسب را پیش سیدعلی بهشتی خواند و هم زمان درس درس کفایه الاصول سیدمحمد روحانی شرکت کرد.<ref>حدیث نصر، ص۳۵۵؛ شاه آبادی، ۱۳۹۸، ص۱۷؛ قاسمی، ج ۲، ص۴۵۱.</ref> سپس به درس خارج فقه اصول آیت‌الله سیدابوالقاسم موسوی خویی رفت و در مدت ۱۹ سال از درس خارج فقه آن مرجع برجسته بهره‌مند شد.<ref>شاه‌آبادی، ۱۳۹۸، ص۱۸.</ref> و بحث‌های اصول فقه، فقه مکاسب، فقه عروه، طهارت و صلاه ایشان را تقریر کرد. علاوه بر آن در درس تفسیر آیت‌الله خویی نیز حاضر می‌شد.<ref>«حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدحسین...»، ص۱۹.</ref> هم زمان در درس‌های خارج فقه و اصول آیات شیخ حسین حلی، سیدعبدالهادی شیرازی،.<ref>شاه‌آبادی، ۱۳۹۸، ص۲۸؛ حدیث نصر، ص۴۱۰-۴۱۷.</ref> سیدمحمود حسینی شیرازی و سیدمحمد روحانی هم شرکت می‌کرد.<ref>حدیث نصر، ص۳۵۷-۳۵۸.</ref> مدت کوتاهی هم از درس فلسفه صدرا بادکوبه‌ای بهره برد.<ref>حدیث نصر، ص۴۲۳.</ref> او در تیر ۱۳۴۲ ش و در جریان تحصن جمعی از روحانیان سراسر کشور در تهران در اعتراض به دستگیری و محاکمه احتمالی امام‌خمینی، همراه با جمعی از روحانیان مقیم نجف نامه‌ای به سیدحسین خادمی ارسال کرد و از تلاش‌های او و دیگر روحانیان متحصن تقدیر کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۳۶.</ref>
شاه‌آبادی از سال ۱۳۳۰ در حوزه علمیه نجف خیارات مکاسب را پیش سیدعلی بهشتی خواند و هم زمان درس درس کفایه الاصول سیدمحمد روحانی شرکت کرد.<ref>حدیث نصر، ص۳۵۵؛ شاه آبادی، ۱۳۹۸، ص۱۷؛ قاسمی، ج ۲، ص۴۵۱.</ref> سپس به درس خارج فقه اصول آیت‌الله سیدابوالقاسم موسوی خویی رفت و در مدت ۱۹ سال از درس خارج فقه آن مرجع برجسته بهره‌مند شد.<ref>شاه‌آبادی، ۱۳۹۸، ص۱۸.</ref> و بحث‌های اصول فقه، فقه مکاسب، فقه عروه، طهارت و صلاه ایشان را تقریر کرد. علاوه بر آن در درس تفسیر آیت‌الله خویی نیز حاضر می‌شد.<ref>«حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدحسین...»، ص۱۹.</ref> هم زمان در درس‌های خارج فقه و اصول آیات شیخ حسین حلی، سیدعبدالهادی شیرازی،.<ref>شاه‌آبادی، ۱۳۹۸، ص۲۸؛ حدیث نصر، ص۴۱۰-۴۱۷.</ref> سیدمحمود حسینی شیرازی و سیدمحمد روحانی هم شرکت می‌کرد.<ref>حدیث نصر، ص۳۵۷-۳۵۸.</ref> مدت کوتاهی هم از درس فلسفه صدرا بادکوبه‌ای بهره برد.<ref>حدیث نصر، ص۴۲۳.</ref> او در تیر ۱۳۴۲ ش و در جریان تحصن جمعی از روحانیان سراسر کشور در تهران در اعتراض به دستگیری و محاکمه احتمالی امام‌خمینی، همراه با جمعی از روحانیان مقیم نجف نامه‌ای به سیدحسین خادمی ارسال کرد و از تلاش‌های او و دیگر روحانیان متحصن تقدیر کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۳۶.</ref>
۲۱٬۳۳۶

ویرایش