۲۱٬۲۱۳
ویرایش
یدالله دوزدوزانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''یدالله دوزدوزانی'''، از شاگردان درس خارج اصول امام‌خمینی. | '''یدالله دوزدوزانی'''، از شاگردان درس خارج اصول امام‌خمینی. | ||
==تولد | |||
== تولد == | |||
یدالله عباس‌زاده رفیع معروف به دوزدوزانی در سال ۱۳۱۴ش در خانواده‌ای تاجرپیشه در تبریز به دنیا آمد. پدرش عبدالحمید از تجار متدین و نیکوکار شهر تبریز بود. | یدالله عباس‌زاده رفیع معروف به دوزدوزانی در سال ۱۳۱۴ش در خانواده‌ای تاجرپیشه در تبریز به دنیا آمد. پدرش عبدالحمید از تجار متدین و نیکوکار شهر تبریز بود. | ||
==تحصیل== | ==تحصیل== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
وی در سال ۱۳۵۳ ش برای تبلیغ دین و پاسخگویی به نیاز نسل جوان، جلسات مذهبی را با شیوه‌ای نوین برای دو بخش بزرگ‌سالان و نوباوگان در تبریز تشکیل داد که از آن جمله می‌توان به جلسات دینی مکتب علی(ع) و جلسات هفتگی برای تربیت دینی نوباوگان هفت تا دوازده ساله در پنجاه مسجد شهر تبریز اشاره کرد. در این جلسات، شرکت‌کنندگان علاوه بر آموزش قرآن، به آموختن احکام و عقاید و سرودهای مذهبی و روش مناظره با مخالفان می‌پرداختند.<ref>مقدم، ص۲۸۲-۲۸۳؛ الوانساز خویی، گلشن ابرار، ص۶۰-۶۱.</ref> در پی حمله عوامل حکومت پهلوی به مردم تبریز در ۲۹ بهمن ۱۳۵۶، همراه با جمعی از استادان حوزه علمیه قم، با صدور اعلامیه‌ای «کشتار بی‌رحمانه مردم تبریز» را محکوم و سپس با اشاره به اقدامات سرکوبگرانه رژیم در سایر شهرها، به‌شدت از دولت انتقاد کردند. آنان همچنین در آن اعلامیه، با اشاره به اهانت روزنامه اطلاعات به امام‌خمینی «مرجع عالی‌قدر و بزرگ شیعه»، آن را محکوم نمودند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۴۸ـ۲۵۱؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۴۸، ص۲۳۶-۲۳۹.</ref> پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به بیت مراجع تقلید در قم (اردیبهشت ۱۳۵۷)، همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم با ارسال نامه‌ای به مراجع تقلید، آن اقدام رژیم را محکوم کردند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۹۱ـ۲۹۲ و ۲۹۶ ـ ۲۹۹.</ref> همچنین در چهلمین روز سرکوب تظاهرات مردم تهران در ۱۷ شهریور ۱۳۵۷، همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم، روز ۲۴ مهر ۱۳۵۷ را در اعتراض به حکومت پهلوی و نیز یادبود شهدای آن روز، عزای ملی اعلام کردند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۳ ـ ۴۰۵.</ref> سپس همراه مدرسان حوزه علمیه قم با صدور اعلامیه‌ای حمایت و پشتیبانی خود را از کارکنان صنعت نفت اعلام نمودند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۳۳ ـ ۴۳۵.</ref> | وی در سال ۱۳۵۳ ش برای تبلیغ دین و پاسخگویی به نیاز نسل جوان، جلسات مذهبی را با شیوه‌ای نوین برای دو بخش بزرگ‌سالان و نوباوگان در تبریز تشکیل داد که از آن جمله می‌توان به جلسات دینی مکتب علی(ع) و جلسات هفتگی برای تربیت دینی نوباوگان هفت تا دوازده ساله در پنجاه مسجد شهر تبریز اشاره کرد. در این جلسات، شرکت‌کنندگان علاوه بر آموزش قرآن، به آموختن احکام و عقاید و سرودهای مذهبی و روش مناظره با مخالفان می‌پرداختند.<ref>مقدم، ص۲۸۲-۲۸۳؛ الوانساز خویی، گلشن ابرار، ص۶۰-۶۱.</ref> در پی حمله عوامل حکومت پهلوی به مردم تبریز در ۲۹ بهمن ۱۳۵۶، همراه با جمعی از استادان حوزه علمیه قم، با صدور اعلامیه‌ای «کشتار بی‌رحمانه مردم تبریز» را محکوم و سپس با اشاره به اقدامات سرکوبگرانه رژیم در سایر شهرها، به‌شدت از دولت انتقاد کردند. آنان همچنین در آن اعلامیه، با اشاره به اهانت روزنامه اطلاعات به امام‌خمینی «مرجع عالی‌قدر و بزرگ شیعه»، آن را محکوم نمودند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۴۸ـ۲۵۱؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۴۸، ص۲۳۶-۲۳۹.</ref> پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به بیت مراجع تقلید در قم (اردیبهشت ۱۳۵۷)، همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم با ارسال نامه‌ای به مراجع تقلید، آن اقدام رژیم را محکوم کردند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۹۱ـ۲۹۲ و ۲۹۶ ـ ۲۹۹.</ref> همچنین در چهلمین روز سرکوب تظاهرات مردم تهران در ۱۷ شهریور ۱۳۵۷، همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم، روز ۲۴ مهر ۱۳۵۷ را در اعتراض به حکومت پهلوی و نیز یادبود شهدای آن روز، عزای ملی اعلام کردند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۳ ـ ۴۰۵.</ref> سپس همراه مدرسان حوزه علمیه قم با صدور اعلامیه‌ای حمایت و پشتیبانی خود را از کارکنان صنعت نفت اعلام نمودند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۳۳ ـ ۴۳۵.</ref> | ||
== فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی == | |||
دوزدوزانی از سال ۱۳۵۸ش تدریس دروس خارج فقه و اصول را در مسجد امام زین‌العابدین(ع) قم آغاز کرد و در سال ۱۳۷۷ ش توضیح المسائل خود را منتشر نمود.<ref>مقدم، ص۲۸۳.</ref> دیگر تألیفات او عبارت است از: تحقیق اللطیف حول التوقیع الشریف، تغییر جنسیت آری یا نه؟ (پژوهشی علمی در موضوع تغییر جنسیت و حکم شرعی آن)، ارشاد المؤمنین، حاشیه علی العروه الوثقی، منهاج الصالحین، دروس حول المعاد (از سلسله دروس تفسیر موضوعی قرآن)، دروس حول الموت و الحیاه و البرزخ وأشراط الساعه، دروس حول نزول القرآن، رساله هلالیه، کتاب قصاص، ملحقات توضیح المسائل، مناسک حج تمتع و عمره، استفتائات، تفسیر ترتیبی سوره‌هایی از قرآن، دوره اصول فقه، تقریرات بحث زکات، تقریرات صلات جماعت، تقریرات خمس، تقریرات حلق لحیه و تقریرات مکاسب محرمه.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار، ص۶۰.</ref> | دوزدوزانی از سال ۱۳۵۸ش تدریس دروس خارج فقه و اصول را در مسجد امام زین‌العابدین(ع) قم آغاز کرد و در سال ۱۳۷۷ ش توضیح المسائل خود را منتشر نمود.<ref>مقدم، ص۲۸۳.</ref> دیگر تألیفات او عبارت است از: تحقیق اللطیف حول التوقیع الشریف، تغییر جنسیت آری یا نه؟ (پژوهشی علمی در موضوع تغییر جنسیت و حکم شرعی آن)، ارشاد المؤمنین، حاشیه علی العروه الوثقی، منهاج الصالحین، دروس حول المعاد (از سلسله دروس تفسیر موضوعی قرآن)، دروس حول الموت و الحیاه و البرزخ وأشراط الساعه، دروس حول نزول القرآن، رساله هلالیه، کتاب قصاص، ملحقات توضیح المسائل، مناسک حج تمتع و عمره، استفتائات، تفسیر ترتیبی سوره‌هایی از قرآن، دوره اصول فقه، تقریرات بحث زکات، تقریرات صلات جماعت، تقریرات خمس، تقریرات حلق لحیه و تقریرات مکاسب محرمه.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار، ص۶۰.</ref> | ||