۱٬۷۴۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (added Category:مقاله های نیازمند ارزیابی using HotCat) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
#[[رضا]]: خواجهعبدالله جایگاه رضا را پس از منزل صبر و پیش از منزل شکر میداند<ref>خواجهعبدالله، منازل السائرین، ۶۹–۷۲.</ref>؛ اما امامخمینی مرتبه رضا را از بزرگترین مقامات اهل [[محبت و عشق|محبت]] و فوق مقام [[تسلیم]] و پایینتر از [[فنا|مقام فنا]] میداند.<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۱۶۱.</ref> ایشان تعریف خواجهعبدالله از مقام رضا<ref>خواجهعبدالله، منازل السائرین، ۷۰.</ref> را نادرست میداند و معتقد است اگر مراد وی از توقف اراده بنده در برابر مراد حق، فنای اراده بنده باشد، این مقام، اول مقام فناست و ربطی به مقام رضا ندارد و اگر مقصود عدم اراده بنده در برابر اراده حق باشد، این مقام تسلیم خواهد بود که پایینتر از مقام رضاست<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۱۶۲.</ref> | #[[رضا]]: خواجهعبدالله جایگاه رضا را پس از منزل صبر و پیش از منزل شکر میداند<ref>خواجهعبدالله، منازل السائرین، ۶۹–۷۲.</ref>؛ اما امامخمینی مرتبه رضا را از بزرگترین مقامات اهل [[محبت و عشق|محبت]] و فوق مقام [[تسلیم]] و پایینتر از [[فنا|مقام فنا]] میداند.<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۱۶۱.</ref> ایشان تعریف خواجهعبدالله از مقام رضا<ref>خواجهعبدالله، منازل السائرین، ۷۰.</ref> را نادرست میداند و معتقد است اگر مراد وی از توقف اراده بنده در برابر مراد حق، فنای اراده بنده باشد، این مقام، اول مقام فناست و ربطی به مقام رضا ندارد و اگر مقصود عدم اراده بنده در برابر اراده حق باشد، این مقام تسلیم خواهد بود که پایینتر از مقام رضاست<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۱۶۲.</ref> | ||
#[[توکل]]: امامخمینی با توجه به سخن خواجهعبدالله معتقد است سالک الی الله برای تصحیح مقام توکل باید به نور معرفت، از اسباب ظاهر منقطع شده و از اسباب ظاهر حاجت طلب نکند؛ نه اینکه عمل را ترک کند<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۲۱۴.</ref>؛ از اینرو طلب و سعی در حاجات خود و مؤمنان، با توکل منافات ندارد<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۲۱۵.</ref> | #[[توکل]]: امامخمینی با توجه به سخن خواجهعبدالله معتقد است سالک الی الله برای تصحیح مقام توکل باید به نور معرفت، از اسباب ظاهر منقطع شده و از اسباب ظاهر حاجت طلب نکند؛ نه اینکه عمل را ترک کند<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۲۱۴.</ref>؛ از اینرو طلب و سعی در حاجات خود و مؤمنان، با توکل منافات ندارد<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۲۱۵.</ref> | ||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] |