پرش به محتوا

محمدرضا قمشه‌ای: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲۸: خط ۲۸:
# سفر از حق به سوی خلق بالحق: بنابر نظر قمشه‌ای، سالک در این سفر در عوالم سه‌گانه (جبروت، ملکوت، ناسوت) سیر می‌کند و به مقام صحو تام می‌رسد.<ref>قمشه‌ای، مجموعه آثار، ۲۱۱.</ref> بنابر نظر امام‌خمینی، این سفر رجوع از مقام [[احدیت و واحدیت|احدیت]] جمع به مرتبه اعیان ثابته است.<ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ۸۸–۸۹.</ref>
# سفر از حق به سوی خلق بالحق: بنابر نظر قمشه‌ای، سالک در این سفر در عوالم سه‌گانه (جبروت، ملکوت، ناسوت) سیر می‌کند و به مقام صحو تام می‌رسد.<ref>قمشه‌ای، مجموعه آثار، ۲۱۱.</ref> بنابر نظر امام‌خمینی، این سفر رجوع از مقام [[احدیت و واحدیت|احدیت]] جمع به مرتبه اعیان ثابته است.<ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ۸۸–۸۹.</ref>
# سفر از خلق به خلق بالحق: سالک در این سفر حقانی شده، به آثار و منافع و لوازم خلایق پی می‌برد و چگونگی رجوع خلایق به [[خداوند]] را در می‌یابد.<ref>قمشه‌ای، مجموعه آثار، ۲۱۱–۲۱۳.</ref> امام‌خمینی این سفر را سفر از خلق حقی به خلق خارجی می‌داند؛ یعنی از حضرت [[اعیان ثابته]] شروع می‌شود و به سوی خلق و اعیان خارجی ادامه می‌یابد. در این سفر، سالک به مقام نبوت تشریعی می‌رسد<ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ۸۹–۹۰.</ref> {{ببینید|اسفار اربعه}}.
# سفر از خلق به خلق بالحق: سالک در این سفر حقانی شده، به آثار و منافع و لوازم خلایق پی می‌برد و چگونگی رجوع خلایق به [[خداوند]] را در می‌یابد.<ref>قمشه‌ای، مجموعه آثار، ۲۱۱–۲۱۳.</ref> امام‌خمینی این سفر را سفر از خلق حقی به خلق خارجی می‌داند؛ یعنی از حضرت [[اعیان ثابته]] شروع می‌شود و به سوی خلق و اعیان خارجی ادامه می‌یابد. در این سفر، سالک به مقام نبوت تشریعی می‌رسد<ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ۸۹–۹۰.</ref> {{ببینید|اسفار اربعه}}.
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]]