پرش به محتوا

محمدحسین دانش‌آشتیانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲: خط ۲:


== زادگاه و تحصیل ==
== زادگاه و تحصیل ==
محمدحسین دانش آشتیانی در سال ۱۳۰۲ ش در آشتیان به دنیا آمد (حضرتی، ص۷۶). او دوران ابتدایی را در زادگاهش گذراند. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و دروس فارسی و قسمتی از مقدمات را در آشتیان و نزد استادان آنجا خواند (شریف رازی، ج ۶، ص۵۰). سپس در سال ۱۳۲۱ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر دروس سطح را نزد آیات سیدمحمد محقق داماد، امام‌خمینی، شیخ مرتضی حائری یزدی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی خواند (حضرتی، ص۷۶). او در فاصله سال‌های ۱۳۲۱ش (سال ورود به قم) تا ۱۳۲۴ ش (که امام‌خمینی تدریس درس خارج فقه و اصول را آغاز کردند) در درس سطح امام‌خمینی شرکت می‌کرد، ولی درباره درسی که دانش آشتیانی نزد امام‌خمینی خوانده است، اطلاعاتی وجود ندارد.
محمدحسین ‌دانش‌آشتیانی در سال ۱۳۰۲ ش در آشتیان به دنیا آمد <ref>(حضرتی، ص۷۶).</ref> او دوران ابتدایی را در زادگاهش گذراند. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و دروس فارسی و قسمتی از مقدمات را در آشتیان و نزد استادان آنجا خواند (شریف رازی، ج ۶، ص۵۰). سپس در سال ۱۳۲۱ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر دروس سطح را نزد آیات سیدمحمد محقق داماد، امام‌خمینی، شیخ مرتضی حائری یزدی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی خواند <ref>(حضرتی، ص۷۶).</ref> او در فاصله سال‌های ۱۳۲۱ش (سال ورود به قم) تا ۱۳۲۴ش (که امام‌خمینی تدریس درس خارج فقه و اصول را آغاز کردند) در درس سطح امام‌خمینی شرکت می‌کرد، ولی درباره درسی که ‌دانش‌آشتیانی نزد امام‌خمینی خوانده است، اطلاعاتی وجود ندارد.


دانش آشتیانی پس از آن در درس‌های خارج فقه و اصول آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی و سیدمحمدتقی موسوی خوانساری شرکت جست. او در سال ۱۳۳۹ش به شهر محلات اعزام شد و به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین و ارشاد مردم در آن شهر پرداخت. دانش آشتیانی تا سال ۱۳۴۶ ش در آشتیان حضور داشت و در آن سال به تهران رفت و در مسجد خیر، نزدیک میدان شهدای فعلی، به اقامه نماز جماعت و ترویج دین پرداخت (همان). او در سال ۱۳۴۷ش با معرفی ابوالقاسم دانش آشتیانی، اجازه‌ای از امام‌خمینی در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرد (صحیفه امام، ج ۱، ص۴۷۳).  
‌دانش‌آشتیانی پس از آن در درس‌های خارج فقه و اصول آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی و سیدمحمدتقی موسوی خوانساری شرکت جست. او در سال ۱۳۳۹ش به شهر محلات اعزام شد و به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین و ارشاد مردم در آن شهر پرداخت. ‌دانش‌آشتیانی تا سال ۱۳۴۶ ش در آشتیان حضور داشت و در آن سال به تهران رفت و در مسجد خیر، نزدیک میدان شهدای فعلی، به اقامه نماز جماعت و ترویج دین پرداخت (همان). او در سال ۱۳۴۷ش با معرفی ابوالقاسم ‌دانش‌آشتیانی، اجازه‌ای از امام‌خمینی در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرد <ref>(صحیفه امام، ج ۱، ص۴۷۳).</ref>


== فعالیت سیاسی و اجتماعی ==
== فعالیت سیاسی و اجتماعی ==
دانش آشتیانی در تهران به فعالیت‌های سیاسی می‌پرداخت و ضمن حمایت و پشتیبانی از امام‌خمینی، با حکومت پهلوی مبارزه می‌کرد. دانش آشتیانی ازجمله روحانیانی بود که در خرداد ۱۳۴۹ و پس از رحلت آیت‌الله سیدمحسن طباطبایی حکیم، همراه با جمعی دیگر از روحانیان تهران در تلگرافی به امام‌خمینی، رحلت آن مرجع را خدمت «آیت‌الله‌العظمی آقای خمینی مرجع تقلید» و «پیشوای عظیم‌الشأن» تسلیت گفت و «عظمت و پیشرفت اسلام و مسلمین را در سایه اقدامات و رهبری آن مرجع عالی‌قدر با همکاری روحانیت» از درگاه خداوند مسئلت کرد (اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۲۳ ـ ۲۲۴). وی در سال ۱۳۵۰ش و در جریان خشک‌سالی سیستان، همراه با فضل‌الله مهدی‌زاده محلاتی به آن منطقه رفت و گزارشی را از وضعیت مردم تهیه کرد. این گزارش سپس توسط مهدی‌زاده محلاتی به رادیو بغداد فرستاده شد و بازتاب زیادی داشت و ازجمله باعث شد کمک‌های زیادی به مردم سیستان ارسال شود (خاطرات و مبارزات شهید محلاتی، ص۷۱-۷۳). در آن سالها در جلسات هفتگی روحانیان مبارز تهران شرکت می‌جست (یاران امام به روایت اسناد ساواک: شهید حجت‌الاسلام فضل‌الله مهدی‌زاده محلاتی به روایت اسناد ساواک، کتاب دوم، ص۱۲۶).
‌دانش‌آشتیانی در تهران به فعالیت‌های سیاسی می‌پرداخت و ضمن حمایت و پشتیبانی از امام‌خمینی، با حکومت پهلوی مبارزه می‌کرد. ‌دانش‌آشتیانی ازجمله روحانیانی بود که در خرداد ۱۳۴۹ و پس از رحلت آیت‌الله سیدمحسن طباطبایی حکیم، همراه با جمعی دیگر از روحانیان تهران در تلگرافی به امام‌خمینی، رحلت آن مرجع را خدمت «آیت‌الله‌العظمی آقای خمینی مرجع تقلید» و «پیشوای عظیم‌الشأن» تسلیت گفت و «عظمت و پیشرفت اسلام و مسلمین را در سایه اقدامات و رهبری آن مرجع عالی‌قدر با همکاری روحانیت» از درگاه خداوند مسئلت کرد <ref>(اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۲۳ ـ ۲۲۴).</ref> وی در سال ۱۳۵۰ش و در جریان خشک‌سالی سیستان، همراه با فضل‌الله مهدی‌زاده محلاتی به آن منطقه رفت و گزارشی را از وضعیت مردم تهیه کرد. این گزارش سپس توسط مهدی‌زاده محلاتی به رادیو بغداد فرستاده شد و بازتاب زیادی داشت و ازجمله باعث شد کمک‌های زیادی به مردم سیستان ارسال شود (خاطرات و مبارزات شهید محلاتی، ص۷۱-۷۳). در آن سالها در جلسات هفتگی روحانیان مبارز تهران شرکت می‌جست <ref>(یاران امام به روایت اسناد ساواک: شهید حجت‌الاسلام فضل‌الله مهدی‌زاده محلاتی به روایت اسناد ساواک، کتاب دوم، ص۱۲۶).</ref>


دانش آشتیانی در سال ۱۳۵۶ ش به عضویت جامعه روحانیت مبارز تهران درآمد. در همان سال به سبب فعالیت‌های سیاسی و سخنرانی‌های انتقادی علیه حکومت پهلوی دستگیر و مدتی زندانی شد (حضرتی، ص۷۶). او در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ش همراه با روحانیان مبارز تهران اعلامیه‌هایی را در حمایت از نهضت اسلامی و همچنین انتقاد از حکومت پهلوی امضا می‌کرد و با نگاهی به دیگر اعلامیه‌های روحانیان مبارز تهران می‌توان نام دانش آشتیانی را ذیل آن اعلامیه‌ها دید (یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۱، ص۵۸۴، ۶۰۷ و ۶۱۱؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۲۴۲ ـ ۲۴۳، ۲۵۵ ـ ۲۵۶، ۲۶۴ ـ ۲۶۶ ،۲۸۱ ـ ۲۸۳، ۳۱۲ ـ ۳۱۴، ۳۲۳ ـ ۳۲۴، ۳۶۸ ـ ۳۷۱، ۳۸۸٬۳۹۰ ـ ۳۹۱، ۳۹۶ ـ ۳۹۷، ۴۱۶ ـ ۴۱۷، ۴۳۵ ـ ۴۳۷، ۴۵۳ ـ ۴۵۶، ۴۶۷ ـ ۴۷۰، ۴۸۳ ـ ۴۸۶، ۴۹۹ ـ ۵۰۰، ۵۰۹ ـ ۵۱۲، ۵۱۳ ـ ۵۱۷). به سبب امضای این اعلامیه‌ها در مهر ۱۳۵۷ توسط ماموران ساواک دستگیر و در کمیته مشترک ضد خرابکاری زندانی شد (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک ، کتاب۱۳، ص۷) ولی چند روز بعد از او رفع سوءظن به عمل آمد (یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۸، آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی، ص۴۲۳).
‌دانش‌آشتیانی در سال ۱۳۵۶ ش به عضویت جامعه روحانیت مبارز تهران درآمد. در همان سال به سبب فعالیت‌های سیاسی و سخنرانی‌های انتقادی علیه حکومت پهلوی دستگیر و مدتی زندانی شد <ref>(حضرتی، ص۷۶).</ref> او در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ش همراه با روحانیان مبارز تهران اعلامیه‌هایی را در حمایت از نهضت اسلامی و همچنین انتقاد از حکومت پهلوی امضا می‌کرد و با نگاهی به دیگر اعلامیه‌های روحانیان مبارز تهران می‌توان نام ‌دانش‌آشتیانی را ذیل آن اعلامیه‌ها دید <ref>(یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۱، ص۵۸۴، ۶۰۷ و ۶۱۱؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۲۴۲ ـ ۲۴۳، ۲۵۵ ـ ۲۵۶، ۲۶۴ ـ ۲۶۶ ،۲۸۱ ـ ۲۸۳، ۳۱۲ ـ ۳۱۴، ۳۲۳ ـ ۳۲۴، ۳۶۸ ـ ۳۷۱، ۳۸۸٬۳۹۰ ـ ۳۹۱، ۳۹۶ ـ ۳۹۷، ۴۱۶ ـ ۴۱۷، ۴۳۵ ـ ۴۳۷، ۴۵۳ ـ ۴۵۶، ۴۶۷ ـ ۴۷۰، ۴۸۳ ـ ۴۸۶، ۴۹۹ ـ ۵۰۰، ۵۰۹ ـ ۵۱۲، ۵۱۳ ـ ۵۱۷).</ref> به سبب امضای این اعلامیه‌ها در مهر ۱۳۵۷ توسط ماموران ساواک دستگیر و در کمیته مشترک ضد خرابکاری زندانی شد <ref>(انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک ، کتاب۱۳، ص۷)</ref> ولی چند روز بعد از او رفع سوءظن به عمل آمد <ref>(یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۸، آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی، ص۴۲۳).</ref>


دانش آشتیانی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به فعالیت در کمیته‌های انقلاب اسلامی در تهران پرداخت. سپس با دعوت سیدمحمد حسینی بهشتی رئیس دیوان عالی کشور به قوه قضائیه رفت و به فعالیت‌های قضایی در دادگاه مدنی خاص در تهران پرداخت. او در سال ۱۳۶۰ ش و در انتخابات میان‌دوره‌ای نخستین دوره مجلس شورای اسلامی (پس از شهادت برادرش غلامرضا دانش آشتیانی نماینده تفرش و آشتیان در ۷ تیر ۱۳۶۰)، از حوزه انتخابیه تفرش و آشتیان به نمایندگی برگزیده شد. پس از پایان دوره اول مجلس شورای اسلامی، به دادگاه مدنی خاص بازگشت و به فعالیت‌های قضائی در آنجا پرداخت. کتاب مناقب آل ابی‌طالب (ع) اثر ابن شهرآشوب، با همکاری او و سیدهاشم رسولی محلاتی چاپ شده است. محمدحسین دانش آشتیانی در سال ۱۳۶۵ ش درگذشت (حضرتی، ص۷۷-۷۸).
‌دانش‌آشتیانی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به فعالیت در کمیته‌های انقلاب اسلامی در تهران پرداخت. سپس با دعوت سیدمحمد حسینی بهشتی رئیس دیوان عالی کشور به قوه قضائیه رفت و به فعالیت‌های قضایی در دادگاه مدنی خاص در تهران پرداخت. او در سال ۱۳۶۰ ش و در انتخابات میان‌دوره‌ای نخستین دوره مجلس شورای اسلامی (پس از شهادت برادرش غلامرضا ‌دانش‌آشتیانی نماینده تفرش و آشتیان در ۷ تیر ۱۳۶۰)، از حوزه انتخابیه تفرش و آشتیان به نمایندگی برگزیده شد. پس از پایان دوره اول مجلس شورای اسلامی، به دادگاه مدنی خاص بازگشت و به فعالیت‌های قضائی در آنجا پرداخت. کتاب مناقب آل ابی‌طالب (ع) <ref>اثر ابن شهرآشوب، با همکاری او و سیدهاشم رسولی محلاتی چاپ شده است. محمدحسین ‌دانش‌آشتیانی در سال ۱۳۶۵ ش درگذشت (حضرتی، ص۷۷-۷۸).</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۲۶: خط ۲۶:
* یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۸، آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی(۱۳۹۳)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
* یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۸، آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی(۱۳۹۳)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
* یاران امام به روایت اسناد ساواک: کتاب ۲۷: قامت استوار شهید حجت‌الاسلام فضل‌الله مهدی‌زاده محلاتی به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۳)، ج۲، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
* یاران امام به روایت اسناد ساواک: کتاب ۲۷: قامت استوار شهید حجت‌الاسلام فضل‌الله مهدی‌زاده محلاتی به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۳)، ج۲، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
{{پایان}}
{{پایان}}
[[رده:پروژه شاگردان]]
[[رده:پروژه شاگردان]]
۲۱٬۴۲۶

ویرایش