۲۴٬۹۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| تالیفات = نقد عقاید، شرح حال خواجه نصیر، یادگار عمر، شرح حال خدیجه کبری(س)، داستان کربلا | | تالیفات = نقد عقاید، شرح حال خواجه نصیر، یادگار عمر، شرح حال خدیجه کبری(س)، داستان کربلا | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = مبارز با رژیم | | سیاسی = مبارز با [[رژیم پهلوی]]، حمایت از [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت امامخمینی]] | ||
| اجتماعی = استاد در مدارس و دانشگاهها، بنیانگذار دانشگاه لرستان | | اجتماعی = استاد در مدارس و دانشگاهها، بنیانگذار دانشگاه لرستان | ||
| امضا = | | امضا = | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== تحصیلات دانشگاهی == | == تحصیلات دانشگاهی == | ||
حمید عیدی در سال ۱۳۳۰ش و به دستور آیتالله بروجردی و همراه با [[روحالله کمالوند]] به خرمآباد بازگشت و در مدرسه علمیه کمالیه آن شهر به تحصیل و تدریس پرداخت. او در همه درسهای کمالوند (خارج فقه و اصول و فلسفه) شرکت میکرد. در همان زمان مدیر دبیرستان پهلوی خرمآباد از عیدی خواست تا تدریس را در آن دبیرستان برعهده بگیرد و پس از آن به تدریس در آنجا پرداخت و سپس با مشورت با آیات بروجردی و کمالوند، به استخدام آموزش و پرورش درآمد. عیدی سپس درصدد ادامه تحصیل برآمد و بهصورت متفرقه موفق به اخذ دیپلم متوسطه شد و سپس وارد دانشکده الهیات دانشگاه تهران شد و از سال ۱۳۳۶-۱۳۴۲ش موفق شد تحصیلات خود را تا اخذ مدرک دکتری در آن دانشکده در رشته فلسفه و الهیات و معارف اسلامی ادامه بدهد. مهدی الهی قمشهای، بدیعالزمان فروزانفر، محمود شهابی و... ازجمله استادان او در آن دانشکده بودند.<ref>سیفزاده، ص۳۳۸-۳۴۱.</ref> او درسهای عرفان را نزد بدیعالزمان فروزانفر و مهدی الهی قمشهای، فقه و فلسفه را نزد جواد مصلح، حسینعلی راشد و محمود شهاب، ادبیات عرب را نزد محمد محمدی، فارسی را در محضر مدرس رضوی و تفسیر قرآن را نزد سعید محمد مشکوه خواند.<ref>«زندگینامه دکتر حمید عیدی».</ref> | حمید عیدی در سال ۱۳۳۰ش و به دستور آیتالله بروجردی و همراه با [[روحالله کمالوند]] به خرمآباد بازگشت و در مدرسه علمیه کمالیه آن شهر به تحصیل و تدریس پرداخت. او در همه درسهای کمالوند (خارج فقه و اصول و فلسفه) شرکت میکرد. در همان زمان مدیر دبیرستان پهلوی خرمآباد از عیدی خواست تا تدریس را در آن دبیرستان برعهده بگیرد و پس از آن به تدریس در آنجا پرداخت و سپس با مشورت با آیات بروجردی و کمالوند، به استخدام آموزش و پرورش درآمد. عیدی سپس درصدد ادامه تحصیل برآمد و بهصورت متفرقه موفق به اخذ دیپلم متوسطه شد و سپس وارد دانشکده الهیات دانشگاه تهران شد و از سال ۱۳۳۶-۱۳۴۲ش موفق شد تحصیلات خود را تا اخذ مدرک دکتری در آن دانشکده در رشته فلسفه و الهیات و معارف اسلامی ادامه بدهد. مهدی الهی قمشهای، بدیعالزمان فروزانفر، محمود شهابی و... ازجمله استادان او در آن دانشکده بودند.<ref>سیفزاده، ص۳۳۸-۳۴۱.</ref> او درسهای عرفان را نزد بدیعالزمان فروزانفر و مهدی الهی قمشهای، فقه و فلسفه را نزد جواد مصلح، حسینعلی راشد و محمود شهاب، ادبیات عرب را نزد محمد محمدی، فارسی را در محضر مدرس رضوی و [[تفسیر|تفسیر قرآن]] را نزد سعید محمد مشکوه خواند.<ref>«زندگینامه دکتر حمید عیدی».</ref> | ||
== فعالیت سیاسی و اجتماعی == | == فعالیت سیاسی و اجتماعی == | ||
وی پس از پایان دوره دکتری، به تدریس در دبیرستانهای خرمآباد ادامه داد و مدت سی سال به تدریس در آن شهر پرداخت و ازجمله درسهای عربی، | وی پس از پایان دوره دکتری، به تدریس در دبیرستانهای خرمآباد ادامه داد و مدت سی سال به تدریس در آن شهر پرداخت و ازجمله درسهای عربی، [[فلسفه]]، [[علم منطق|منطق]]، روانشناسی، تعلیمات دینی و... را تدریس میکرد. او همزمان در مدرسه علمیه کمالیه هم تدریس میکرد و ادبیات عرب، شرح لمعه، قوانین، رسایل، مکاسب و... را تدریس مینمود.<ref>سیفزاده، ص۳۴۲.</ref> عیدی در سالهای نهضت اسلامی به رهبری امامخمینی، به مبارزه با [[حکومت پهلوی]] پرداخت. او در سال ۱۳۴۲ش به خدمت امامخمینی رفت و خواستار استعفا از آموزش و پرورش در اعتراض به حکومت پهلوی شد که این درخواست با مخالفت [[امامخمینی]] مواجه شد و وی به فعالیت در آموزش و پرورش ادامه داد.<ref>کاظمی، مشاهیر لر، ص۲۲۱ ـ ۲۲۲؛ «زندگینامه دکتر حمید عیدی».</ref> | ||
پس از عزیمت [[سیداسدالله مدنی]] به خرمآباد در سال ۱۳۵۲ش به همکاری با آن او پرداخت.<ref>دالوند، انقلاب اسلامی در لرستان، ج۲، ص۱۰۷.</ref> وی در سال ۱۳۵۲ ش و در جلسه تأسیس صندوق یا بانک قرضالحسنه رضوی در خرمآباد با محوریت مدنی نقش داشت و در جلسه تصمیمگیری درباره نحوه اداره آنجا حاضر بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب چهارم، ص۲۳۲.</ref> دالوند از عیدی بهعنوان یکی از اعضای هیئت انصارالحجه نام برده است که توسط سیداسدالله مدنی و با هدف کمک به نیازمندان تأسیس شده بود.<ref>دالوند، انقلاب اسلامی در لرستان، ج۲، ص۱۰۹.</ref> به نظر میرسد مراد از هیئت فوق، همان صندوق قرضالحسنه رضوی است. پس از تبعید مدنی از خرمآباد، در اداره حوزه علمیه کمالیه نقش داشت و بر اساس اسناد ساواک، یکی از گردانندگان آن حوزه علمیه بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب بیست و سوم، ۳۸۰.</ref> عیدی در سال ۱۳۵۵ش و با کمک جمعی از شخصیتهای فرهنگی در تأسیس دانشگاه لرستان نقش زیادی داشت.<ref>«زندگینامه دکتر حمید عیدی».</ref> وی در سال ۱۳۵۷ش یکی از روحانیان فعال در اعتراضات مردم خرمآباد علیه حکومت پهلوی بود. او در ۱۳۵۷ش از سوی [[ساواک]] بهعنوان یکی از رهبران تظاهرات معرفی شد؛ بهخصوص ساواک بر نقش رهبری او در تظاهرات روز ۱۹/۹/۱۳۵۷ ـ عاشورای حسینی ـ در خرمآباد تأکید کرد.<ref>انقلاب اسلامی به اسلامی به روایت اسناد ساواک، ج۱۹، ص۳۷۷.</ref> | پس از عزیمت [[سیداسدالله مدنی]] به خرمآباد در سال ۱۳۵۲ش به همکاری با آن او پرداخت.<ref>دالوند، انقلاب اسلامی در لرستان، ج۲، ص۱۰۷.</ref> وی در سال ۱۳۵۲ ش و در جلسه تأسیس صندوق یا بانک قرضالحسنه رضوی در خرمآباد با محوریت مدنی نقش داشت و در جلسه تصمیمگیری درباره نحوه اداره آنجا حاضر بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب چهارم، ص۲۳۲.</ref> دالوند از عیدی بهعنوان یکی از اعضای هیئت انصارالحجه نام برده است که توسط سیداسدالله مدنی و با هدف کمک به نیازمندان تأسیس شده بود.<ref>دالوند، انقلاب اسلامی در لرستان، ج۲، ص۱۰۹.</ref> به نظر میرسد مراد از هیئت فوق، همان صندوق قرضالحسنه رضوی است. پس از تبعید مدنی از خرمآباد، در اداره حوزه علمیه کمالیه نقش داشت و بر اساس اسناد ساواک، یکی از گردانندگان آن حوزه علمیه بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب بیست و سوم، ۳۸۰.</ref> عیدی در سال ۱۳۵۵ش و با کمک جمعی از شخصیتهای فرهنگی در تأسیس دانشگاه لرستان نقش زیادی داشت.<ref>«زندگینامه دکتر حمید عیدی».</ref> وی در سال ۱۳۵۷ش یکی از روحانیان فعال در اعتراضات مردم خرمآباد علیه حکومت پهلوی بود. او در ۱۳۵۷ش از سوی [[ساواک]] بهعنوان یکی از رهبران تظاهرات معرفی شد؛ بهخصوص ساواک بر نقش رهبری او در تظاهرات روز ۱۹/۹/۱۳۵۷ ـ عاشورای حسینی ـ در خرمآباد تأکید کرد.<ref>انقلاب اسلامی به اسلامی به روایت اسناد ساواک، ج۱۹، ص۳۷۷.</ref> |