عباس پورمحمدی: تفاوت میان نسخه‌ها

عباس پورمحمدی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۷ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۳۷

۱٬۲۹۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۷ آذر ۱۴۰۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Shams

Image-reviewer، دیوان‌سالاران، emailconfirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران

۲۴٬۹۱۰

ویرایش

@@ خط ۳۲: / خط ۳۲: @@
 '''عباس پورمحمدی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
-عباس پورمحمدی در سال ۱۳۰۳ش در روستای ماهونک شهرستان رفسنجان متولد شد.<ref>صفری، ص۲۹۵.</ref> او خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه‌ای در زادگاهش آموخت و سپس دوران ابتدایی را در همان‌جا گذراند. پس از طی دوره ابتدایی، در کارگاهی خیاطی مشغول به کار شد، ولی پس از مدتی شوق فراگیری دروس حوزوی او را به حوزه علمیه کشاند. پورمحمدی در حالی که ۲۴ ساله بود، وارد حوزه علمیه رفسنجان شد و بخشی از مقدمات را در آنجا خواند. آنگاه به کرمان رفت و پس از حضوری کوتاه‌مدت در آنجا، راه یزد را در پیش گرفت و در درس استادان آنجا شرکت کرد. در آنجا با محمدتقی مصباح یزدی هم‌حجره بود.<ref>صفری، ص۲۹۵.</ref>
+==زادگاه و تحصیل==
+عباس پورمحمدی در سال ۱۳۰۳ش در روستای ماهونک شهرستان رفسنجان متولد شد.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۲۹۵.</ref> او خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه‌ای در زادگاهش آموخت و سپس دوران ابتدایی را در همان‌جا گذراند. پس از طی دوره ابتدایی، در کارگاهی خیاطی مشغول به کار شد، ولی پس از مدتی شوق فراگیری دروس حوزوی او را به حوزه علمیه کشاند. پورمحمدی در حالی که ۲۴ ساله بود، وارد حوزه علمیه رفسنجان شد و بخشی از مقدمات را در آنجا خواند. آنگاه به کرمان رفت و پس از حضوری کوتاه‌مدت در آنجا، راه یزد را در پیش گرفت و در درس استادان آنجا شرکت کرد. در آنجا با محمدتقی مصباح یزدی هم‌حجره بود.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۲۹۵.</ref>
-او در سال ۱۳۳۱ش راهی قم شد و دروس سطح را در آنجا نزد آقایان شیخ محمد صدوقی یزدی، حسینعلی منتظری، محمدتقی ستوده و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی خواند. سپس به فراگیری دروس خارج فقه و اصول پرداخت و در درس آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی.<ref>انصاری، ص۱۴۲</ref> و امام‌خمینی حاضر شد.<ref>انصاری، ص۱۴۲؛ روحانی، ص۴۷.</ref> او سپس به رفسنجان بازگشت و به وعظ و خطابه در آنجا پرداخت. درباره سال بازگشت او به رفسنجان گزارشی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد پیش از سال ۱۳۴۰ ش به زادگاهش بازگشته بود، بنابراین می‌توان گفت که طی سال‌های ۱۳۳۱-۱۳۴۰ ش در درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی حضور می‌یافته است.
+او در سال ۱۳۳۱ش راهی قم شد و دروس سطح را در آنجا نزد آقایان شیخ محمد صدوقی یزدی، حسینعلی منتظری، محمدتقی ستوده و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی خواند. سپس به فراگیری دروس خارج فقه و اصول پرداخت و در درس آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی.<ref>انصاری، «درگذشتگان: حجت‌الاسلام پورمحمدی»، ص۱۴۲.</ref> و امام‌خمینی حاضر شد.<ref>انصاری، «درگذشتگان: حجت‌الاسلام پورمحمدی»، ص۱۴۲؛ روحانی، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی در ایران، ص۴۷.</ref> او سپس به رفسنجان بازگشت و به وعظ و خطابه در آنجا پرداخت. درباره سال بازگشت او به رفسنجان گزارشی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد پیش از سال ۱۳۴۰ ش به زادگاهش بازگشته بود، بنابراین می‌توان گفت که طی سال‌های ۱۳۳۱-۱۳۴۰ش در درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی حضور می‌یافته است.
-عباس پورمحمدی پس از بازگشت به رفسنجان، در ماهونک مقیم شد و پس از رحلت شیخ محمدجواد، امام جماعت مسجد سقاباشی رفسنجان، در سال ۱۳۴۱ش.<ref>صفری، ص۲۹۶</ref>، به آنجا رفت و امامت جماعت آن مسجد را بر عهده گرفت.<ref>صفری، ص۲۹۶؛ انصاری، ص۱۴۲.</ref> او پس از رحلت آیت‌الله بروجردی، امام‌خمینی را به‌عنوان مرجع تقلید معرفی کرد و رساله عملیه ایشان را در آن شهر توزیع می‌نمود.<ref>صفری، ص۱۵۳-۱۵۴.</ref> پس از انتشار اخبار تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی و ولایتی، اعلامیه امام‌خمینی را در مسجد سقاباشی برای مردم قرائت کرد و سپس اعلامیه مراجع تقلید علیه آن مصوبه را در رفسنجان در نشستی که رؤسای ادارات آن شهر هم حضور داشتند، پخش کرد و نسخه‌هایی از اعلامیه را در اختیار آنان نیز قرار داد.<ref>صفری، ص۲۹۶-۲۹۷.</ref> سپس همراه با روحانیان رفسنجان نامه‌ای را به آیات امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدکاظم شریعتمداری ارسال کردند و آن تصویب‌نامه را برخلاف قوانین اسلام و قانون اساسی دانستند و مخالفت خود را با آن اعلام کردند و از مراجع تقلید خواستند با کمال جدیت به مقابله با آن بپردازند و.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۳۰.</ref> او به‌صورت علنی نام امام‌خمینی را در محافل و مجالس می‌آورد و از جوانان می‌خواست برای بزرگداشت امام‌خمینی، همواره از ایشان یاد کنند.<ref>صفری، ص۱۵۳-۱۵۴.</ref> همچنین عالمان و روحانیان سیاسی و طرفدار امام‌خمینی را به رفسنجان دعوت می‌کرد که از آن جمله می‌توان به حسین نوری همدانی.<ref>آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۲۳۴</ref>، ناصر مکارم شیرازی.<ref>آیت‌الله‌العظمی ناصر...، ج۲، ص۱</ref>، فخرالدین حجازی، احمد جنتی، محمدتقی فلسفی، سیدحسن طاهری خرم‌آبادی، سیدمحمد صالح طاهری، شیخ محمدصادق صادقی (خلخالی)، محمدتقی مصباح یزدی، محمدجعفری گیلانی، سیدمحمد موسوی خوئینی‌ها، عبدالمجید معادیخواه، سیدهادی خامنه‌ای و... اشاره کرد.<ref>آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۱۹۶-۱۹۷</ref>; نگاهی به این افراد نشان می‌دهد که همه آنان از روحانیان طرفدار امام‌خمینی بودند و عباس پورمحمدی با دعوت آنان، سعی در تبیین اهداف امام‌خمینی در آن شهر داشت.<ref>صفری، ص۲۹۸.</ref> او به‌ویژه از سال ۱۳۴۹ش در تبلیغ مرجعیت امام‌خمینی در رفسنجان می‌کوشید و وجوهات شرعی را به نام ایشان دریافت می‌کرد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۵، ص۲۶۵.</ref> به همین سبب بود که امام‌خمینی جایگاهی والا در رفسنجان یافت و به ادعای او، ۹۹ درصد از مردم آن شهر مقلد ایشان شدند.<ref>صفری، ص۲۹۸.</ref>
+عباس پورمحمدی پس از بازگشت به رفسنجان، در ماهونک مقیم شد و پس از رحلت شیخ محمدجواد، امام جماعت مسجد سقاباشی رفسنجان، در سال ۱۳۴۱ش.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۲۹۶.</ref> به آنجا رفت و امامت جماعت آن مسجد را بر عهده گرفت.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۲۹۶؛ انصاری، «درگذشتگان: حجت‌الاسلام پورمحمدی»، ص۱۴۲.</ref> او پس از رحلت آیت‌الله بروجردی، امام‌خمینی را به‌عنوان مرجع تقلید معرفی کرد و رساله عملیه ایشان را در آن شهر توزیع می‌نمود.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۱۵۳-۱۵۴.</ref> پس از انتشار اخبار تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی و ولایتی، اعلامیه امام‌خمینی را در مسجد سقاباشی برای مردم قرائت کرد و سپس اعلامیه مراجع تقلید علیه آن مصوبه را در رفسنجان در نشستی که رؤسای ادارات آن شهر هم حضور داشتند، پخش کرد و نسخه‌هایی از اعلامیه را در اختیار آنان نیز قرار داد.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۲۹۶-۲۹۷.</ref> سپس همراه با روحانیان رفسنجان نامه‌ای را به آیات امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدکاظم شریعتمداری ارسال کردند و آن تصویب‌نامه را برخلاف قوانین اسلام و قانون اساسی دانستند و مخالفت خود را با آن اعلام کردند و از مراجع تقلید خواستند با کمال جدیت به مقابله با آن بپردازند و.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۳۰.</ref> او به‌صورت علنی نام امام‌خمینی را در محافل و مجالس می‌آورد و از جوانان می‌خواست برای بزرگداشت امام‌خمینی، همواره از ایشان یاد کنند.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۱۵۳-۱۵۴.</ref> همچنین عالمان و روحانیان سیاسی و طرفدار امام‌خمینی را به رفسنجان دعوت می‌کرد که از آن جمله می‌توان به حسین نوری همدانی،<ref>آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۲۳۴.</ref> ناصر مکارم شیرازی،<ref>آیت‌الله‌العظمی ناصر...، ج۲، ص۱.</ref> فخرالدین حجازی، احمد جنتی، محمدتقی فلسفی، سیدحسن طاهری خرم‌آبادی، سیدمحمد صالح طاهری، شیخ محمدصادق صادقی (خلخالی)، محمدتقی مصباح یزدی، محمدجعفری گیلانی، سیدمحمد موسوی خوئینی‌ها، عبدالمجید معادیخواه، سیدهادی خامنه‌ای و... اشاره کرد؛<ref>آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۱۹۶-۱۹۷.</ref> نگاهی به این افراد نشان می‌دهد که همه آنان از روحانیان طرفدار امام‌خمینی بودند و عباس پورمحمدی با دعوت آنان، سعی در تبیین اهداف امام‌خمینی در آن شهر داشت.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۲۹۸.</ref> او به‌ویژه از سال ۱۳۴۹ش در تبلیغ مرجعیت امام‌خمینی در رفسنجان می‌کوشید و وجوهات شرعی را به نام ایشان دریافت می‌کرد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۵، ص۲۶۵.</ref> به همین سبب بود که امام‌خمینی جایگاهی والا در رفسنجان یافت و به ادعای او، ۹۹ درصد از مردم آن شهر مقلد ایشان شدند.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۲۹۸.</ref>
-پورمحمدی در آن سال‌ها مسجد سقاخانه را به‌صورت پایگاهی برای نهضت اسلامی در آورده بود.<ref>صفری، ص۱۹۶.</ref> او همچنین میزبان روحانیان تبعیدی به رفسنجان نیز بود که از آن جمله می‌توان به شیخ عباس محفوظی، روحانی تبعیدی به آن شهر اشاره کرد که بیش از چهل روز در خانه پورمحمدی اقامت داشت.<ref>همان، ص۲۳۶-۲۳۷.</ref> این فعالیت‌ها حساسیت ساواک را برانگیخته بود و به همین سبب رفتارهای او تحت نظر ساواک قرار داشت و به همین علت بارها او را احضار و ممنوع‌المنبر کرد.<ref>صفری، ۱۵۳-۱۵۴</ref> و در سال ۱۳۵۴ ش ممنوع‌الخروج نمود.<ref>آیت‌الله سیدیحیی...، ص۱۵۹.</ref> پورمحمدی در آبان ۱۳۵۶ مجلس ترحیمی به مناسبت درگذشت مشکوک سیدمصطفی خمینی در رفسنجان برگزار کرد و پس از سرکوب تظاهرات مردم قم در نوزده دی آن سال، در تعطیلی بازار رفسنجان نقش داشت. به همین سبب بار دیگر به ساواک احضار شد.<ref>صفری، ص۳۷۲-۳۷۴.</ref> ساواک در گزارشی درباره او اعلام کرد: «در شهر رفسنجان ضمن سخنرانی‌های تحریک‌آمیز، مردم را به ضدیت با یکدیگر تحریک نموده، به نحوی که موجبات سلب آرامش و آسایش را فراهم ساخته است».<ref>صفری، ص۱۲۱؛ آیت‌الله‌العظمی ناصر...، ج۲، ص۱.</ref> تداوم این فعالیت‌ها باعث شد کمیسیون امنیت اجتماعی کرمان در سال ۱۳۵۶ ش.<ref>همان</ref> او را به مدت دو سال به زابل تبعید کند. سپس محل تبعید او ابتدا به سراوان و سپس بندر لنگه در استان هرمزگان تغییر یافت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۴۵.</ref> او در دوران تبعید در بندر لنگه همراه با دیگر روحانیان تبعیدی، نامه‌هایی را در محکومیت اقدامات حکومت پهلوی امضا می‌کرد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ص۳۴۸ ـ ۳۵۷، ۳۸۴؛ صفری، ص۴۰۷-۴۰۹.</ref>
+پورمحمدی در آن سال‌ها مسجد سقاخانه را به‌صورت پایگاهی برای نهضت اسلامی در آورده بود.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۱۹۶.</ref> او همچنین میزبان روحانیان تبعیدی به رفسنجان نیز بود که از آن جمله می‌توان به شیخ عباس محفوظی، روحانی تبعیدی به آن شهر اشاره کرد که بیش از چهل روز در خانه پورمحمدی اقامت داشت.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۲۳۶-۲۳۷.</ref> این فعالیت‌ها حساسیت ساواک را برانگیخته بود و به همین سبب رفتارهای او تحت نظر ساواک قرار داشت و به همین علت بارها او را احضار و ممنوع‌المنبر کرد.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۱۵۳-۱۵۴</ref> و در سال ۱۳۵۴ ش ممنوع‌الخروج نمود.<ref>آیت‌الله سیدیحیی...، ص۱۵۹.</ref> پورمحمدی در آبان ۱۳۵۶ مجلس ترحیمی به مناسبت درگذشت مشکوک سیدمصطفی خمینی در رفسنجان برگزار کرد و پس از سرکوب تظاهرات مردم قم در نوزده دی آن سال، در تعطیلی بازار رفسنجان نقش داشت. به همین سبب بار دیگر به ساواک احضار شد.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۳۷۲-۳۷۴.</ref> ساواک در گزارشی درباره او اعلام کرد: «در شهر رفسنجان ضمن سخنرانی‌های تحریک‌آمیز، مردم را به ضدیت با یکدیگر تحریک نموده، به نحوی که موجبات سلب آرامش و آسایش را فراهم ساخته است».<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۱۲۱؛ آیت‌الله‌العظمی ناصر...، ج۲، ص۱.</ref> تداوم این فعالیت‌ها باعث شد کمیسیون امنیت اجتماعی کرمان در سال ۱۳۵۶ش،<ref>آیت‌الله‌العظمی ناصر...، ج۲، ص۱.</ref> او را به مدت دو سال به زابل تبعید کند. سپس محل تبعید او ابتدا به سراوان و سپس بندر لنگه در استان هرمزگان تغییر یافت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۴۵.</ref> او در دوران تبعید در بندر لنگه همراه با دیگر روحانیان تبعیدی، نامه‌هایی را در محکومیت اقدامات حکومت پهلوی امضا می‌کرد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۳۴۸ ـ ۳۵۷، ۳۸۴؛ صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۴۰۷-۴۰۹.</ref>
-عباس پورمحمدی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در تأسیس کمیته‌های انقلاب اسلامی در رفسنجان نقش داشت. هم‌زمان مسئولیت حزب جمهوری اسلامی در رفسنجان را بر عهده داشت.<ref>صفری، ص۱۵۴.</ref> او آنگاه بانک تعاون اسلامی را در رفسنجان تأسیس کرد و ریاست آن را بر عهده گرفت و به فعالیت‌های عام‌المنفعه در قالب آن می‌پرداخت.<ref>صفری، ص۵۲۶ ـ ۵۲۷.</ref> از دیگر اقدامات و فعالیت‌های اجتماعی پورمحمدی می‌توان به تشویق مردم برای کمک به محرومان و فقرا، ساخت مدرسه و مسجد، ساخت ده‌ها مجتمع فرهنگی ـ مذهبی ـ رفاهی در رفسنجان ازجمله بیمارستان علی بن ابیطالب (ع)، مسجد امام‌خمینی، مسجد قبا و مجتمع آموزشی علوی اشاره کرد.<ref>همان، ص۱۵۴.</ref> عباس پورمحمدی در ۲۴ آبان ۱۳۹۵ در رفسنجان درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط سیدیحیی جعفری، امام جمعه کرمان، در جوار مزار شهدای گمنام رفسنجان به خاک سپرده شد.<ref>انصاری، ص۱۴۲.</ref>
+عباس پورمحمدی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در تأسیس کمیته‌های انقلاب اسلامی در رفسنجان نقش داشت. هم‌زمان مسئولیت حزب جمهوری اسلامی در رفسنجان را بر عهده داشت.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۱۵۴.</ref> او آنگاه بانک تعاون اسلامی را در رفسنجان تأسیس کرد و ریاست آن را بر عهده گرفت و به فعالیت‌های عام‌المنفعه در قالب آن می‌پرداخت.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۵۲۶ ـ ۵۲۷.</ref> از دیگر اقدامات و فعالیت‌های اجتماعی پورمحمدی می‌توان به تشویق مردم برای کمک به محرومان و فقرا، ساخت مدرسه و مسجد، ساخت ده‌ها مجتمع فرهنگی ـ مذهبی ـ رفاهی در رفسنجان ازجمله بیمارستان علی بن ابی‌طالب(ع)، مسجد امام‌خمینی، مسجد قبا و مجتمع آموزشی علوی اشاره کرد.<ref>صفری، انقلاب اسلامی در رفسنجان، ص۱۵۴.</ref> عباس پورمحمدی در ۲۴ آبان ۱۳۹۵ در رفسنجان درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط سیدیحیی جعفری، امام جمعه کرمان، در جوار مزار شهدای گمنام رفسنجان به خاک سپرده شد.<ref>انصاری، «درگذشتگان: حجت‌الاسلام پورمحمدی»، ص۱۴۲.</ref>
 ==پانویس==
 {{پانویس}}