۲۴٬۹۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
'''سیدمهدی دادور'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی. | '''سیدمهدی دادور'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی. | ||
سیدمهدی آیتاللهی معروف به دادور در سال ۱۳۱۷ش در شهر لار استان فارس متولد شد.<ref>رضایی اصفهانی، سیمای ترجمان قرآن، ص۱۶۸.</ref> پدرش سیدفخرالدین آیتاللهی از روحانیان شاخص جهرم | == زادگاه و خاندان == | ||
سیدمهدی آیتاللهی معروف به دادور در سال ۱۳۱۷ش در شهر لار استان فارس متولد شد.<ref>رضایی اصفهانی، سیمای ترجمان قرآن، ص۱۶۸.</ref> پدرش سیدفخرالدین آیتاللهی از روحانیان شاخص جهرم<ref>رضوی و کارگر، انقلاب اسلامی در جهرم، ص۱۹۵.</ref> و از شاگردان برجسته [[سیدحسین بروجردی|آیتالله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] و از اعضای هیئت استفتای آن مرجع بود.<ref>فصاحتی، برگی از دفتر آفتاب: زندگینامه و خاطرات آیتالله سیدحسین آیتاللهی، ص۸۶.</ref> که با صلاحدید ایشان در جهرم مقیم شد و حوزه علمیه ولیعصر را در آن شهر بنیان نهاد و به اداره و تدریس در آن مدرسه پرداخت. پدربزرگ مادریاش سیدحسین نجفی لاری از شاگردان میرزای شیرازی و از مجتهدان برجسته لارستان بود.<ref>«حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۴.</ref> | |||
سیدمحمد آیتاللهی | == تحصیل == | ||
سیدمحمد آیتاللهی خواندن و نوشتن را در مکتبخانهای در زادگاهش آموخت. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و وارد مدرسه علمیه لارستان شد و مقدمات را در آنجا خواند. درباره استادان دوره مقدمات او اطلاعاتی در دست نیست. | |||
آیتاللهی پس از طی تحصیلات مقدماتی، راهی جهرم شد و مدتی به تحصیل در آنجا پرداخت، ولی درباره درسها و استادان او در آن شهر هم گزارشی وجود ندارد. او آنگاه به [[قم]] رفت و دروس سطح را نزد استادان آن حوزه آموخت. دروس فلسفی و تفسیر قرآن را هم نزد [[علامه طباطبایی]] فراگرفت.<ref>رضایی اصفهانی، سیمای ترجمان قرآن، ص۱۶۸.</ref> آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و هشت سال در درس خارج اصول امامخمینی شرکت کرد و جلد دوم کفایهالاصول را در محضر ایشان آموخت. درباره سالهای حضور او در درس خارج اصول [[امامخمینی]] گزارش دقیقی در دست نیست، ولی میتوان احتمال داد که از اواسط دهه ۱۳۳۰ تا [[تبعید امامخمینی|تبعید امامخمینی به خارج از کشور]] در سال ۱۳۴۳ش، در آن درس که در [[مسجد سلماسی|مساجد سلماسی]] و [[مسجد اعظم قم|اعظم قم]] برگزار میشد، حضور مییافت. وی در آن سالها به بیت امامخمینی نیز تردد داشت و از شاگردان مورد توجه ایشان بود.<ref>«حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۴-۱۵.</ref> آیتاللهی همزمان در درس خارج فقه و اصول آیات سیدمحمد محقق داماد، میرزا هاشم آملی<ref>«اخبار ترجمه»، ص۹۷؛ رضایی اصفهانی، سیمای ترجمان قرآن، ص۱۶۸.</ref> و [[مرتضی حائری یزدی|شیخ مرتضی حائری یزدی]] نیز شرکت میکرد.<ref>«حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۵.</ref> | |||
== فعالیت سیاسی و اجتماعی == | |||
سیدمهدی آیتاللهی در کنار تحصیل دروس حوزوی، در دبیرستان دین و دانش قم که با مدیریت [[سیدمحمد بهشتی|سیدمحمد حسینی بهشتی]] اداره میشد، دوره دبیرستان را طی کرد و موفق به اخذ مدرک دیپلم ادبی شد. سپس در آزمون ورودی دانشگاه تهران شرکت کرد و پس از موفقیت در آزمون ورودی، در رشته زبان انگلیسی پذیرفته شد و مشغول به تحصیل در آن رشته گردید. او پس از دریافت مدرک کارشناسی، به استخدام آموزشوپرورش درآمد<ref>«حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۵.</ref> و به تدریس در مدارس قم پرداخت. | |||
آیتاللهی | آیتاللهی با آغاز [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت امامخمینی]]، به فعالیت علیه [[حکومت پهلوی]] پرداخت و [[پیامها و اعلامیههای امامخمینی|اعلامیههای امامخمینی]] را در قم توزیع میکرد. همچنین با سفر به جهرم، به ایراد سخنرانیهای انتقادی میپرداخت. به همین سبب یک بار در جهرم تحت تعقیب قرار گرفت. در جریان رفراندوم موسوم به [[انقلاب سفید]]، با سفر به آبادان، آن رفراندوم را تحریم کرد. به همین علت دستگیر و به ساواک آبادان منتقل شد، ولی به علت ارادت رئیس ساواک آبادان به خاندان آیتاللهی آزاد شد.<ref> «حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۵.</ref> | ||
==فعالیتها پس از پیروزی انقلاب اسلامی== | |||
سیدمهدی آیتاللهی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به تهران رفت و به تدریس در دانشگاه امیرکبیر تهران پرداخت و مدتی هم در مدرسه علمیه الهادی تدریس میکرد. او پس از بازنشستگی به جهرم بازگشت و به فعالیتهای علمی ـ تبلیغی در آن شهر ادامه داد.<ref>«حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۵.</ref> | در اسفند ۱۳۴۳ش همراه با جمعی از علما و فضلای شیرازی [[حوزه علمیه قم]] چون [[یحیی انصاری شیرازی]]، [[عبدالرحیم ربانی شیرازی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] و... در نامهای به [[امیرعباس هویدا]]، نخستوزیر، از سیاست دولت در برخورد با منتقدان انتقاد کرد و سپس با اشاره به [[تبعید امامخمینی|تبعید امامخمینی به خارج از کشور]]، آن را با توجه به اصل مصونیت قضایی مراجع تقلید، غیرقانونی دانست و خواستار آزادی امامخمینی از تبعید و بازگرداندن ایشان به کشور و آزادی دیگر زندانیان سیاسی شد <ref>دوانی، نهضت روحانیون ایران، ج۵، ص۹۷-۹۸؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۴۶-۱۴۷.</ref> | ||
آیتاللهی پس از آن نیز به فعالیتهای سیاسی ادامه داد. در آن سالها به تدریس در دبیرستانهای قم اشتغال داشت و همزمان آثاری را از زبان انگلیسی و عربی به فارسی ترجمه میکرد که از آن جمله میتوان به شش جلد از کتابهای جین گودال، نویسنده انگلیسی درباره زیستشناسی اشاره کرد. ترجمه بعضی از آثار [[سیدمحمدباقر صدر]] به فارسی از دیگر فعالیتهای علمی او بود. | |||
=== فعالیتها پس از پیروزی انقلاب اسلامی === | |||
سیدمهدی آیتاللهی پس از [[انقلاب اسلامی ایران|پیروزی انقلاب اسلامی]] به تهران رفت و به تدریس در دانشگاه امیرکبیر تهران پرداخت و مدتی هم در مدرسه علمیه الهادی تدریس میکرد. او پس از بازنشستگی به جهرم بازگشت و به فعالیتهای علمی ـ تبلیغی در آن شهر ادامه داد.<ref>«حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۵.</ref> | |||
==تألیفات == | ==تألیفات == | ||
یکی از اقدامات او، ترجمه قرآن مجید است؛ وی به صورتی ساده و روان و قابل فهم، [[قرآن|قرآن مجید]] را برای عموم و بر اساس و محوریت تفسیر المیزان علامه طباطبایی و همچنین چهار تفسیر معتبر مجمعالبیان، کشاف، تفسیر صافی و انوار التنزیل بیضاوی ترجمه کرده است. از ویژگیهای این ترجمه، آوردن یک دوره قواعد تجوید به زبان ساده و فشرده، مباحثی پیرامون تاریخ و علوم قرآن و کشف الآیات قرآن به ترتیب حروف الفبا است.<ref>رضایی اصفهانی، سیمای ترجمان قرآن، ص۱۶۸-۱۶۹.</ref> او همچنین مجموعه کتابهایی را که علامه طباطبایی در دوره پهلوی به درخواست یکی از مدارس اسلامی درباره عقاید اسلامی نگاشته بود، با اجازه استادش و با عنوان آموزش دین منتشر کرد.<ref>گلیزواره قمشه، «قبله قبیله ایمان»، ص۵۵.</ref> | |||
دیگر تألیفات او عبارت است از: ۱- شرح احادیث اصول کافی در ۴ جلد. ۲- تاریخ زندگی پیامبر اسلام (ص) در ۷ جلد. ۳- معصوم هفتم حضرت امام محمدباقر (ع) (مصور و ویژه نوجوانان). ۴- معصوم ششم حضرت امام زینالعابدین (ع) (مصوّر و ویژه نوجوانان که این کتاب به عربی، اردو، انگلیسی، فرانسوی و تاجیکی ترجمه شده است). ۵- ریشههای ایدئولوژی اسلامی در ۴ جلد. ۶- احکام ویژه پسران و احکام ویژه دختران. ۷- ترجمه قرآن کریم. ۸- ترجمه اصول کافی. ۹- نشانههای ظهور امام زمان (عج). ۱۰- ترجمه مفاتیحالجنان. ۱۰- چهره یهود در قرآن. ۱۱- المعجم المصور للاطفال. ۱۲- فرازهایی از اسلام. ۱۳- ترجمه و شرح نهجالبلاغه. ۱۴- شرح صحیفه سجادیه. ۱۵- آشنایی با جنگهای پیامبر اسلام (ص). ۱۶- آشنایی با جنگهای امام علی (ع). ۱۷- چگونه میمیریم و زنده میشویم؟ ۱۸- خدا را چگونه بشناسیم؟ ۱۹- فرهنگ مصور انگلیسی به فارسی، نخستین اطلس کودکان. ۲۰- شرح ادیبانه و فالگونه بر غزلیات دیوان حافظ.<ref> «حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۵.</ref> | دیگر تألیفات او عبارت است از: ۱- شرح احادیث اصول کافی در ۴ جلد. ۲- تاریخ زندگی پیامبر اسلام (ص) در ۷ جلد. ۳- معصوم هفتم حضرت امام محمدباقر (ع) (مصور و ویژه نوجوانان). ۴- معصوم ششم حضرت امام زینالعابدین (ع) (مصوّر و ویژه نوجوانان که این کتاب به عربی، اردو، انگلیسی، فرانسوی و تاجیکی ترجمه شده است). ۵- ریشههای ایدئولوژی اسلامی در ۴ جلد. ۶- احکام ویژه پسران و احکام ویژه دختران. ۷- ترجمه قرآن کریم. ۸- ترجمه اصول کافی. ۹- نشانههای ظهور امام زمان (عج). ۱۰- ترجمه مفاتیحالجنان. ۱۰- چهره یهود در قرآن. ۱۱- المعجم المصور للاطفال. ۱۲- فرازهایی از اسلام. ۱۳- ترجمه و شرح نهجالبلاغه. ۱۴- شرح صحیفه سجادیه. ۱۵- آشنایی با جنگهای پیامبر اسلام (ص). ۱۶- آشنایی با جنگهای امام علی (ع). ۱۷- چگونه میمیریم و زنده میشویم؟ ۱۸- خدا را چگونه بشناسیم؟ ۱۹- فرهنگ مصور انگلیسی به فارسی، نخستین اطلس کودکان. ۲۰- شرح ادیبانه و فالگونه بر غزلیات دیوان حافظ.<ref> «حجتالاسلاموالمسلمین سید...»، ص۱۵.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |