۲۴٬۹۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
| عنوان = | | عنوان = سیدمرتضی محمودی | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| سرشناسی = | | سرشناسی = | ||
| نام کامل = سیدمرتضی محمودی | | نام کامل = سیدمرتضی محمودی | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = ۱۳۰۵ش | ||
| زادگاه = گوگد، گلپایگان | | زادگاه = گوگد، گلپایگان | ||
| استادان = امامخمینی، سیدمحمدرضا | | استادان = امامخمینی، سیدمحمدرضا گلپایگانی، سیدحسین بروجردی، محمدعلی اراکی، مرتضی مطهری | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل = قم، نجف | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| تالیفات = | | تالیفات = | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = | | سیاسی = مبارز با حکومت پهلوی | ||
| اجتماعی = امامجمعه ورامین، تأسیس مدارس علمیه، مؤسسات خیریه، تشویق به همکاری در جبهههای جنگ | | اجتماعی = امامجمعه ورامین، تأسیس مدارس علمیه، مؤسسات خیریه، تشویق به همکاری در جبهههای جنگ | ||
| امضا = | | امضا = | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| محل دفن = | | محل دفن = | ||
}} | }} | ||
'''سیدمرتضی محمودی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی. | |||
== زادگاه و تحصیل == | |||
سیدمرتضی محمودی در سال ۱۳۰۵ در «گوگد» گلپایگان به دنیا آمد. او تحصیلات حوزوی خود را با ورود به مدرسه علمیهای که به دست وحید گلپایگانی، از شاگردان [[عبدالکریم حائری یزدی|آیتالله شیخ عبدالکریم حائری یزدی]] تأسیس شده بود، آغاز کرد و دوره مقدمات و مقداری از سیوطی را آنجا خواند. پس از دو سال که وحید گلپایگانی از گوگد رفت، راهی اراک شد و در مدرسه حاج محمدعلی ابراهیم به تحصیلاتش ادامه داد و در مدت سه سال در آنجا کتابهای معالم، مغنی و باقیمانده سیوطی را خواند و با [[غلامرضا صلواتی]] و [[محمدتقی ستوده]] همدوره بود. مدتی بعد به [[قم]] رفت و در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آنجا]] تحصیلاتش را پی گرفت و قسمتی از دروس سطح را فراگرفت و از جمله رسائل را نزد [[محمد صدوقی|شیخ محمد صدوقی یزدی]] خواند و مکاسب را پیش رضا طاهری، غلامرضا خرمآبادی و میرزا محمد مجاهدی تبریزی خواند. در درس منظومه [[مرتضی مطهری]] هم حضور مییافت و در درس [[تفسیر|تفسیر قرآن]] هم از شاگردان [[علامه طباطبایی|علامه سیدمحمدحسین طباطبایی]] بود. وی پس از حضور در درس خارج [[علی افتخاری گلپایگانی|شیخ علی افتخاری]] و شرکت در امتحان و قبولی و دریافت جایزه از افتخاری، وارد درس خارج فقه و اصول شد و از درسهای خارج فقه و اصول [[سیدحسین بروجردی|آیتالله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] (کتاب طهارت و خمس و البته اصول و بخشی از اصول علمیه)، درسهای خارج فقه و اصول [[سیدمحمدرضا گلپایگانی|آیتالله سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی]] و درس خارج فقه (مکاسب محرمه) و خارج اصول (کفایةالاصول) [[امامخمینی]] در [[مسجد سلماسی]] بهره برد و درس خارج فقه امامخمینی را تقریر کرد. او دراینباره میگوید: <blockquote>«در قم که بودم، از قبل از سال ۴۲ و قبل از آنکه بحث انقلاب شود، در درس مکاسب محرمه امام(ره) شرکت میکردم، جزوه امام(ره) را مینوشتم، خارج کفایه، اصول و فقه نیز شاگرد امام(ره) بودم. درس اصول امام(ره)، به قول امروزیها، نمره یک بود. آقایان سبحانی، خزعلی و یثربی نیز به درس امام(ره) میآمدند و از محضر ایشان استفاده میکردیم تا ایشان به نجف تبعید شدند و دیگر در دسترس نبودند». علاوه بر آن، مدتی هم از درس خارج اصول آیتالله محمدعلی اراکی بهره برد («ناگفتههای باسابقهترین امامجمعه کشور.). </blockquote>حضور وی در واقعه مدرسه فیضیه، مصادف با شهادت امام صادق(ع) در فروردین سال ۱۳۴۲ باعث شد تا وارد میدان مبارزه با حکومت پهلوی شود. محمودی مدتی در شهر قزوین به تبلیغ مشغول بود و در سال ۱۳۴۳ به امر آیتالله گلپایگانی برای تبلیغ و انجام وظایف مذهبی به شهر محلات رفت و در مسجد جامع محلات سفلی به اقامه جماعت پرداخت. پس از سختگیریهای مأموران ساواک در محلات که حتی از نشسته سخن گفتن نیز منع شده بود، به امر آیتالله گلپایگانی به شهر فریدونکنار رفت و بهطور ناشناس به وظیفه تبلیغی خود عمل کرد. وی در مقاطع حساس، از منبر رفتن برای روشنگری جامعه بهره میبرد و حضور و سخنرانی وی در گوگد گلپایگان در حضور مسئولان آن شهر و کنایههای اعتراضآمیز علیه حکومت پهلوی از جمله آنهاست. وی در کنار وعاظ معروفی همچون محمدتقی فلسفی سالها ممنوعالمنبر بود <ref>(«ناگفتههای باسابقهترین امامجمعه کشور»).</ref> پس از آن نیز به مبارزاتش ادامه داد و در فروردین ۱۳۴۹ از سوی ساواک ممنوع الخروج شد <ref>(روحانی، ج۲، ص۵۱۹ـ۵۲۰).</ref> | |||
سیدمرتضی محمودی در سال ۱۳۵۴ و پس از درگذشت شیخ محمدعلی قرنی، امام جماعت مسجد صاحبالزمان ورامین، از سوی آیتالله گلپایگایگانی به ورامین اعزام شد و امامت جماعت مسجد صاحبالزمان را برعهده گرفت و آنجا را به یکی از کانونهای مبارزه علیه حکومت پهلوی در ورامین تبدیل کرد. از جمله اعلامیههای امامخمینی و دیگر فعالان سیاسی، از طریق فرهنگیان ـ که مسجد فوق را بهصورت پایگاهی برای مبارزه در آورده بودند ـ توزیع میشد <ref>(حاجی بیگی کندری، ص۳۰۹).</ref> برگزاری مراسم بزرگداشت شهید آیتالله سیدمصطفی خمینی و بزرگداشت مرحوم آیتالله سیدمهدی گلپایگانی و صدور بیانیههایی با عنوان جامعه روحانیت منطقه ورامین از جمله اقدامات سیاسی ایشان در سالهای ستمشاهی بود («ناگفتههای باسابقهترین امام جمعه کشور»). یکی از مهمترین اقدامات محمودی در ورامین، تأسیس مدرسه علمیه امام صادق(ع) بود. | |||
او این مدرسه علمیه را در سال ۱۳۵۶ تأسیس کرد و در سال نخست، ۲۵ نفر در آنجا مشغول تحصیل شدند <ref>(حاجی بیگی کندری، ص۳۳۴)</ref> و بهتدریج گسترش یافت. در جریان سینما رکس آبادان در سخنانی از حکومت پهلوی انتقاد کرد <ref>(همان، ص۳۴۳)</ref> و پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به حسینیه بنی فاطمه ورامین در آبان ۱۳۵۷، همراه با روحانیان مبارز ورامین با صدور اعلامیه ای از اقدام حکومت پهلوی انتقاد و اعلام کرد تا برگزاری حکومت قرآن از پای نخواهد نشست <ref>(همان، ص۳۴۷ـ۳۴۸).</ref> در عاشورای ۱۳۵۷ش هم با حضور در کارخانجات ورامین، مردم را برای شرکت در تظاهرات تشویق میکرد و در سپس در تظاهرات آن روز، سازماندهی تظاهرات را برعهده داشت و در اجتماع مردم سخنرانی و از حکومت پهلوی انتقاد کرد. او همچنین در آن روز قطعنامه تظاهرکنندگان را قرائت کرد و در آن بر برقراری حکومت اسلامی و بازگشت امامخمینی به کشور و آزادی زندانیان سیاسی و البته اخراج مستشاران آمریکایی از ایران تأکید نمود <ref>(همان، ص۳۵۰ـ۳۵۲).</ref> محمودی در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی در تسخیر نهادها و ادارههای دولتی و نظامی نقش داشت و با حضورش در ادارههای فوق، از هرج و مرج جلوگیری میکرد <ref>(همان، ص۳۶۵ـ۳۶۶).</ref> پس از پیروزی انقلاب اسلامی هم با کمک دیگر انقلابیان ورامین، اداره شهر را بر عهده گرفت <ref>(همان، ص۳۸۲ـ۳۸۳)</ref>. | |||
سیدمرتضی محمودی از آیات عظام امامخمینی، گلپایگانی، اراکی، مرعشی نجفی، خویی، مقام معظم رهبری، فاضل لنکرانی، صافی گلپایگانی، بهجت، تبریزی، مکارم شیرازی و سیستانی اجازه در امور حسبیه دریافت کرده است و نمایندگی برخی از مراجع در ورامین را بر عهده دارد. او همواره مورد اعتماد مراجع عظام تقلید بود تا آنجا که بسیاری از امور دینی و اجتماعی را به وی ارجاع میدادند. او در سال ۱۳۵۸ با حکمی که از سوی دفتر حضرت امامخمینی خطاب به وی صادر شد، بهعنوان امام جمعه ورامین منصوب شد و به فعالیتهای سیاسی، مذهبی، اجتماعی خود در آن شهر ادامه داد. تدریس و برگزاری جلسات علوم دینی و فقهی از جمله تلاشهای علمی محمودی است. او در آغاز تأسیس حوزه علمیه امام صادق(ع) کتاب جامعالمقدمات را تدریس میکرد و سپس به تدریس کتابهایی چون رسائل و مکاسب پرداخت. | |||
محمودی خدمات علمی، فرهنگی و اجتماعی زیادی را در شهرستان ورامین انجام داده است که بعضی از آنها عبارتاند از: ساخت بنای حوزه علمیه امام صادق(ع)، ساخت بنای حوزه علمیه کوثر ویژه خواهران، تشکیل ستاد مردمی کمکرسانی به جبهههای جنگ، تشویق مردم به تشکیل صندوقهای قرضالحسنه، تشکیل هیئتهای حل اختلاف برای ایجاد صلح، تشکیل مؤسسه خیریه و توزیع صندوقهای خیریه. تأسیس درمانگاه خیریه ولیعصر(عج) و مؤسسه خیریه حمایت از ایتام به منظور توجه بیشتر به خانوادههای بیسرپرست، اعزام مبلغ و روحانی به روستاهای منطقه پیش از تشکیل سازمان تبلیغات اسلامی، تشکیل بسیج مردمی برای آموزش نظامی جوانان، و بسیج جوانان به سوی جبهههای جنگ، ساخت و اداره مجتمع قرآن و عترت، توجه به مسئله نشر کتاب و تشویق به امر کتابخوانی، ساخت خانه عالم برای مسجد جامع محلات و مسجد صاحبالزمان (عج) ورامین و دهها فعالیت دیگر نیز از جمله خدمات اجتماعی آیتالله محمودی است. <ref>(«ناگفتههای باسابقهترین امام جمعه کشور»).</ref> | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | |||
* حاجی بیگی کندری، محمدعلی (۱۳۸۳)، انقلاب اسلامی در ورامین، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی. | |||
* روحانی، سیدحمید (۱۳۷۴)، نهضت امام خمینی، ج۲، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی. | |||
* «[http://www.varamincity.ir/?p=22208 ناگفتههای باسابقه ترین امامجمعه کشور]». | |||
{{پایان}} | |||
[[رده:پروژه شاگردان2]] | [[رده:پروژه شاگردان2]] |