امامت: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۲۳۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ اسفند ۱۴۰۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''امامت'''، رهبری و ریاست عام [[امام معصوم(ع)]]، در امور [[دین]] و [[دنیا]].
'''امامت'''، رهبری و ریاست عام [[امام معصوم(ع)]]، در امور [[دین]] و [[دنیا]].
مسئله امامت در میان علمای اسلامی اهمیت بسیاری دارد. در [[مذهب تشیع]]، امامت از اساسی‌ترین مبانی عقیدتی است، برخلاف باور [[اهل سنت]] که این مسئله را از [[فروع دین]] می‌دانند.
امام‌ خمینی جایگاه امامت را در اسلام، رفیع و هم‌تراز با [[قرآن]] دانسته که بدون آن، قرآن به‌طور کامل اجرا نمی‌شود و نگرش امام خمینی به جایگاه امامت افزون بر گرایش [[عرفان|عرفانی]] که از روایات اقتباس شده، [[کلام|کلامی]] و اجتماعی است. ایشان امامت را یک اصل الهی برخاسته از متن دینی برای راهبری جامعه می‌داند که بدون آن سعادت جامعه تحقق نمی‌یابد و این اصل را از اصول مذهب می‌شمارد.
امام‌ خمینی در بیان دلیل عقلی بر امامت، امام را نگهبان دین و حافظ نظام اسلامی و حافظ وحدت مسلمانان می‌داند که تنها با وجود او احکام دین و اجرای آنها استمرار می‌یابد. ایشان با استناد به روایتی معتقد است جعل و نصب [[اولوالامر]] از ناحیه خداوند دلیل‌های زیادی دارد ازجمله: حفظ مردم در راه درست و تجاوز نکردن از حدود و قوانین می‌باشد. از این‌ روی ایشان وجوب تعین و تصریح به خلافت ظاهری را از بزرگ‌ترین واجبات بر [[پیامبر اکرم(ص)|رسول خدا]] می‌داند که سهل‌انگاری در آن موجب پراکندگی امر امت و اختلال در اساس نبوت و نابودی آثار شریعت می‌شود.
امام‌ خمینی برای امامت ویژگی‌هایی برمی‌شمارد ازجمله: ۱- [[عصمت]] ۲-علم لدنی ۳-حجت الهی ۴- [[ولایت باطنی]] ۵- عبودیت کامل.


== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
خط ۲۳۲: خط ۲۴۱:
[[رده:مقاله‌های جلد دوم دانشنامه امام‌خمینی]]
[[رده:مقاله‌های جلد دوم دانشنامه امام‌خمینی]]
[[رده:کلام]]
[[رده:کلام]]
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]]