صفحهٔ اصلی
امام حسن(ع) ملقب به محتبی، امام دوم شیعیان و فرزند امامعلی(ع) و حضرت زهرا(س) در پانزدهم ماه رمضان سال سوم قمری در مدینه به دنیا آمد و بنا بر قول مشهور در ۲۸ صفر سال ۵۰ قمری در مدینه با توطئه معاویه به شهادت رسید. امامحسن(ع) دارای فضایل و مقامات معنوی فراوان است و روایاتی از پیامبر اکرم(ص) دربارهٔ شخصیت، فضایل و مناقب ایشان آمده است. امامحسن(ع) همچنین بسیار مورد توجه پدر خود علی(ع) بود؛ چنانکه او را به یحییبنزکریا و داشتن علم الهی در کودکی تشبیه کرد.
امامخمینی، امامحسن(ع) را سبط اکبر پیامبر(ص) خوانده و احتمال داده یکی از معانی «حمله عرش» در قرآن، حاملان علم و دانش هستند که چهار نفر از پیامبران گذشته و چهار نفر از افراد کامل امت اسلامی شامل پیامبر اکرم(ص)، امامعلی(ع)، امامحسن(ع) و امام حسین(ع) حاملان آن باشند. امامخمینی، امامحسن(ع) را از اصحاب پیامبر(ص) خوانده و اینکه مانند دیگر امامان(ع) دارای ولایت کلی (تکوینی) و تشریعی است.
امامخمینی با اشاره به قیام امامحسن(ع) علیه معاویه و سپس به علل صلح آن حضرت با معاویه پرداخته و معتقد است حیلهگری و خیانت برخی از همراهان امامحسن(ع) از علتهای صلح تحمیلی است. به گفته او ادامه تفکر خوارج و مقدسان نهروان که برای علی(ع) آن همه مشکل درست کردند، از موجبات صلح تحمیلی امامحسن(ع) است که در صورت آگاهی و استقامت یاران، امامحسن(ع) گرفتار آن مصائب نمیشد و قضایای کربلا پیش نمیآمد.
امامخمینی تأکید کرده است که علمای بزرگ وظیفه دارند در مبارزه با فساد و ستم، راه ائمه(ع) ازجمله امامحسن(ع) را دنبال کنند. ایشان در دوران جنگ تحمیلیِ عراق علیه ایران (۱۳۵۹–۱۳۶۷) با بیان دشواریهای برخاسته از جنگ، به مردم سفارش کرد از زندگی امام علی(ع) و اماممجتبی(ع) عبرت بگیرند و در راه خدا مقاومت کنند. مقالههای برگزیده – مقالهٔ امروز
- حکم به داریوش فروهر جهت رسیدگی به وضع کارگران (۱۳۵۷)
- پندنامه به دانشآموزان دبستان سلمان فارسی؛ نصایح اخلاقی (۱۳۶۰)
- حکم عفو جمعی از زندانیان به رئیس دیوان عالی کشور (۱۳۶۱)
- وکالت نامه به پسندیده نسبت به هبه سهم الارث به فقرا (۱۳۶۲)
- نامه به شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ رسیدگی جدی به گزینش اساتید و دانشجویان (۱۳۶۳)
- بیانات در جمع هیأت سرپرستی زندانیان؛ لزوم رعایت احتیاط در مورد زندانیان (۱۳۶۳)
- امام زمان(ع)
- بیست و دو بهمن
- بازگشت امامخمینی به ایران
- فرار شاه
- امامعلی(ع)
- امام جواد(ع)
- تظاهرات نوزده دی ۱۳۵۶
- اکبر هاشمی رفسنجانی
- حضرت فاطمه زهرا(س)
- تسخیر لانه جاسوسی امریکا
- امریکا
- سیدمصطفی خمینی
- لبنان
- یوسف صانعی
- واقعه هفده شهریور ۱۳۵۷ش
- امام حسین(ع)
- عزاداری
- عاشورا
- مقالههای درباره امامخمینی
- کتابهای درباره امامخمینی
- همایشهای درباره امامخمینی
- مرقد امامخمینی
- ارتحال امامخمینی
- بیماری امامخمینی
- … امامخمینی حقیقت دعا را همان عبادت میداند و دعا را بالاترین مظهر عبودیت و یکی از منابع غنی معارف اسلامی بهشمار میآورد.
- … امامخمینی معتقد است قرآن و دعا از هم جدا نیستند؛ و دعا را قرآن صاعد دانسته که همانند قرآن نازل دارای معارف بلندی است.
- … امامخمینی دعا را به دعای قال، حال و استعداد تقسیم کرده و معتقد است دعا به زبان قال، اگر مطابق با لسان استعداد باشد، مستجاب خواهد شد و اگر از زبان استعداد صادر نشود مستجاب نمیگردد.
- ... امامخمینی دعا را جزء اصلیترین برنامههای خود قرار میداد و با دعای کمیل و مناجات شعبانیه انس داشت و در دعاهای خود دیگران را فراموش نمیکرد.