۱۵٬۶۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (removed Category:مقاله های نیازمند ارزیابی; added Category:مقالههای دارای شناسه using HotCat) |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اعتبار'''، هر نوع قرار پذیرفتهشده از سوی عقلا. | '''اعتبار'''، هر نوع قرار پذیرفتهشده از سوی عقلا. | ||
در اصول فقه واژه «اعتباری» بر مصادیق پرشماری منطبق میگردد؛ مانند [[حق]]، [[حکم]]، [[مالکیت|ملکیت]]، زوجیت و وجوب و حرمت. [[امامخمینی]] از این عناوین، با تعبیر «جعلی»، یعنی اموری قراردادی یاد میکند که به دست عقلا یا کسی که نظرش نزد آنان پذیرفتهاست، وضع میشود. | در اصول فقه واژه «اعتباری» بر مصادیق پرشماری منطبق میگردد؛ مانند [[حق]]، [[حکم]]، [[مالکیت|ملکیت]]، زوجیت و وجوب و حرمت. [[امامخمینی]] از این عناوین، با تعبیر «جعلی»، یعنی اموری قراردادی یاد میکند که به دست عقلا یا کسی که نظرش نزد آنان پذیرفتهاست، وضع میشود. | ||
خط ۲۰: | خط ۱۹: | ||
برای تبیین سبب اعتبار انشا دیدگاههای مختلفی بیان شده. بر اساس دیدگاه مشهور، انشا، ایجاد معنی به دست لفظ در عالم اعتباریات است. امامخمینی همسو با نظر مشهور، معتقد است لفظ، معنای اعتباری که جایگاه آن ذهن است را ایجاد میکند. | برای تبیین سبب اعتبار انشا دیدگاههای مختلفی بیان شده. بر اساس دیدگاه مشهور، انشا، ایجاد معنی به دست لفظ در عالم اعتباریات است. امامخمینی همسو با نظر مشهور، معتقد است لفظ، معنای اعتباری که جایگاه آن ذهن است را ایجاد میکند. | ||
نظریه امامخمینی درباره اعتبار عقلایی، در بحثهایی از [[فقه]] و [[اصول فقه]] تأثیر دارد. نظریه ایشان در تفسیر معانی اعتباری، مانند | نظریه امامخمینی درباره اعتبار عقلایی، در بحثهایی از [[فقه]] و [[اصول فقه]] تأثیر دارد. نظریه ایشان در تفسیر معانی اعتباری، مانند [[مالکیت|ملکیت]]، عهد و غصب با نظرهای متعارف اصولیان متفاوت است، زیرا طبق این نظریه، الزامی برای ارجاع معانی اعتباری به معانی حقیقی نیست و اگر عقلا بدون هیچ معنای حقیقی، معانی جدیدی اعتبار کنند، صحیح خواهد بود. این نظریه با تفکیک اعتبارات انشایی و حقیقی به تصحیح عقود فضولی یا مکرَه یا مواردی که میان ایجاب و قبول موالات نیست، میپردازد. | ||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == | ||
خط ۱۹۵: | خط ۱۹۴: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
*مسیح بروجردی، «[https://books.khomeini.ir/books/10002/107/ اعتبار]»، دانشنامه | *مسیح بروجردی، «[https://books.khomeini.ir/books/10002/107/ اعتبار]»، [[دانشنامه امامخمینی]]، ج۲، ص۱۰۷–۱۱۷. | ||
[[رده:مقالههای تأییدشده]] | [[رده:مقالههای تأییدشده]] | ||
خط ۲۰۲: | خط ۲۰۱: | ||
[[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | [[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | ||
[[رده:فقه]] | [[رده:فقه]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای دارای شناسه]] |