۲۰٬۲۹۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''امکان اشرف'''، قاعده، ضرورت تحقق ممکن اشرف در مراتب وجود پیش از تحقق ممکن اخس. | '''امکان اشرف'''، قاعده، ضرورت تحقق ممکن اشرف در مراتب وجود پیش از تحقق ممکن اخس. | ||
قاعده امکان اشرف یکی از اصول و مبانی شرایط [[فلسفه|فلسفی]] است و برخی فیلسوفان آن را از فروع [[قاعده الواحد]] میدانند. | قاعده امکان اشرف یکی از اصول و مبانی شرایط [[فلسفه|فلسفی]] است و برخی فیلسوفان آن را از فروع [[قاعده الواحد]] میدانند. | ||
این قاعده میراث | این قاعده میراث ارسطوست که در کتاب السماء و العالم نقل شده است. [[ملاصدرا]] با اختصاص دادن فصلی به این قاعده به اهمیت و جایگاه آن پرداخته و برای اثبات آن و دفع شبهات از آن کوشیده و در اثبات عوالم مافوق از آن بهره برده است. | ||
[[ | [[امامخمینی]] در برخی آثار خود از قاعده امکان اشرف بهره گرفته است. بنا بر نظر ایشان طبق این قاعده، در سلسله نزول از مبدأ اعلی، نخست باید موجود مجرد عقلانی بسیط صادر شود؛ زیرا عالم طبیعت شایستگی صدور از آن مقام را ندارد و چون میان عالم طبیعت و آن عقول مجرد مناسبت نیست، از این رو میان آنها به واسطه قاعده امکان اشرف، عالم دیگری اثبات میشود که واسطه دریافت فیض بر عالم طبیعت از عالم عقول است. | ||
امام خمینی در موارد بسیاری از این قاعده بهره برده است از جمله: ۱- اثبات [[برزخ|عالم برزخ]] و مثال ۲-خلق عقل جزئی پیش از جهل جزئی ۳- اثبات وجود [[بهشت و جهنم]] ۴- بیان مراتب سهگانه وجود [[انسانشناسی|انسان]]. | امام خمینی در موارد بسیاری از این قاعده بهره برده است از جمله: ۱- اثبات [[برزخ|عالم برزخ]] و مثال ۲-خلق عقل جزئی پیش از جهل جزئی ۳- اثبات وجود [[بهشت و جهنم]] ۴- بیان مراتب سهگانه وجود [[انسانشناسی|انسان]]. |