تفسیر: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۵ مرداد ۱۴۰۲
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''تفسیر'''، دانش کشف مقاصد و مدلول‌های آیات [[قرآن کریم]].
'''تفسیر'''، دانش کشف مقاصد و مدلول‌های آیات [[قرآن کریم]].


 
تفسیر قرآن در [[اسلام]]، از اهمیت فراوانی برخوردار است، زیرا به بیان و فهم بهتر از کتاب الهی و شناخت ساختار متن قرآن می‌پردازد. با بررسی کتب تفسیری می‌توان تفسیر را در طول تاریخ به ۴ دوره تقسیم کرد: ۱- دوره تفاسیر روایی اولیه ۲-دوره تفاسیر اجتهادی ۳-دوره تفاسیر روایی ثانویه ۴-دوره تفاسیر جدید. در این قسم اخیر تفاسیر جدیدی با گرایش‌های متنوع فقهی، ادبی، علمی، اجتماعی، کلامی، فلسفی و عرفانی نگاشته شد.
تفسیر قرآن در [[اسلام]]، از اهمیت فراوانی برخوردار است، زیرا به بیان و فهم بهتر از کتاب الهی و شناخت ساختار متن قرآن می‌پردازد. با بررسی کتب تفسیری می‌توان تفسیر را در طول تاریخ به 4 دوره تقسیم کرد: 1- دوره تفاسیر روایی اولیه ۲-دوره تفاسیر اجتهادی ۳-دوره تفاسیر روایی ثانویه ۴-دوره تفاسیر جدید. در این قسم اخیر تفاسیر جدیدی با گرایش‌های متنوع فقهی، ادبی، علمی، اجتماعی، کلامی، فلسفی و عرفانی نگاشته شد.


مبنای مباحثی که [[امام‌خمینی]] در تفسیر آیات الهی دارد [[عرفان|عرفانی]] است. از دیدگاه ایشان تفسیر حقیقی، بیان مراد خداوند و شرح مقاصد قرآن است که همان هدایت به کمال انسان و ارائه طریق سلوک به مرتبه [[لقاءالله]] است. با وجود فراوانی تفسیر نوشته‌ شده، امام خمینی قائل است تا کنون تفسیری جامع و واقعی از قرآن نوشته نشده است.
مبنای مباحثی که [[امام‌خمینی]] در تفسیر آیات الهی دارد [[عرفان|عرفانی]] است. از دیدگاه ایشان تفسیر حقیقی، بیان مراد خداوند و شرح مقاصد قرآن است که همان هدایت به کمال انسان و ارائه طریق سلوک به مرتبه [[لقاءالله]] است. با وجود فراوانی تفسیر نوشته‌ شده، امام خمینی قائل است تا کنون تفسیری جامع و واقعی از قرآن نوشته نشده است.
خط ۱۶۴: خط ۱۶۳:
[[رده:مقاله‌های جلد سوم دانشنامه امام‌خمینی]]
[[رده:مقاله‌های جلد سوم دانشنامه امام‌خمینی]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]]
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]
۱۴٬۹۸۸

ویرایش