۲۱٬۳۲۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
'''عبادت'''، [[خضوع و خشوع|خضوع و تذلل]] در برابر پروردگار. | '''عبادت'''، [[خضوع و خشوع|خضوع و تذلل]] در برابر پروردگار. | ||
اهل معرفت، حقیقت و سرّ عبادت را [[خضوع و خشوع|خضوع]] ذاتی، تذلل و سیر از عالم تاریکی به عالم قرب، رحمت و نور معرفی کردهاند. [[امامخمینی]] نیز باور دارد عبادت نوعی ثناخوانی معبود است و هر عبادتی ثنای پروردگار به وصفی از اوصاف و اسمی از اسمای اوست. | |||
اهل معرفت، حقیقت و سرّ عبادت را [[خضوع و خشوع|خضوع]] ذاتی، تذلل و سیر از عالم تاریکی به عالم قرب، رحمت و نور معرفی کردهاند. [[امامخمینی]] نیز باور دارد عبادت نوعی ثناخوانی معبود است و هر عبادتی ثنای پروردگار به وصفی از اوصاف و اسمی از اسمای اوست. | |||
به اعتقاد امامخمینی، تمامی عبادات از جانب پروردگار، متعین و توقیفی هستند و کسی حق ندارد از پیش خود، عبادتی تشریع و ایجاد کند، اگر چه عبادت، منحصر در افعال خاص نیست و کار برای خداوند عبادت است. | به اعتقاد امامخمینی، تمامی عبادات از جانب پروردگار، متعین و توقیفی هستند و کسی حق ندارد از پیش خود، عبادتی تشریع و ایجاد کند، اگر چه عبادت، منحصر در افعال خاص نیست و کار برای خداوند عبادت است. |