۲۱٬۱۴۹
ویرایش
جز (added Category:مقالههای نیازمند جعبه اطلاعات using HotCat) برچسب: برگرداندهشده |
|||
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ جعبه اطلاعات سازمان | |||
| عنوان = مجلس خبرگان رهبری | |||
| تصویر = مجلس خبرگان رهبری 1.jpg | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| سرشناسی =نهادی متشکل از منتخبان [[مردم]] | |||
| نامهای دیگر = | |||
| تأسیس = ۲۳ تیر ۱۳۶۲ | |||
| بنیانگذار = امامخمینی | |||
| وابسته به = | |||
| رویکرد = | |||
| نوع فعالیت = انتخاب رهبر و نظارت بر عملکرد رهبر | |||
| گستره فعالیت = داخلی | |||
| اهداف = گزینش رهبری و نظارت بر بقای شرایط آن | |||
| فعالیتها = انتخاب [[سیدعلی خامنهای|آیتالله خامنهای]] در سال ۱۳۶۸ | |||
| وظایف = | |||
| مکان = تهران | |||
| دبیرکل = | |||
| رئیس = | |||
| جانشین = | |||
| ساختار = هیئت رئیسه (هیئت رئیسه سنی و دائم)، کمیسیونها و دبیرخانه | |||
| وضعیت = فعال | |||
| انحلال = | |||
| فعالیت به زبان= | |||
| مراکز وابسته = | |||
| شعار = | |||
| جوایز = | |||
| منابع مالی = | |||
| آثار = | |||
| مرتبط = | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''مَجلس خِبرگان رهبری''' نهادی متشکل از منتخبان [[مردم]] برای گزینش [[رهبری]] و نظارت بر بقای شرایط آن. | '''مَجلس خِبرگان رهبری''' نهادی متشکل از منتخبان [[مردم]] برای گزینش [[رهبری]] و نظارت بر بقای شرایط آن. | ||
بر اساس اصل پنجم [[قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران|قانون اساسی جمهوری اسلامی]] ایران، رهبری نظام بر عهده فقیه عادل و باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است و طبق اصل یکصدوهفتم، تعیین رهبر بر عهده خبرگان منتخب مردم است. خبرگان پس از تعیین رهبر، برابر اصل یکصدویازدهم قانون اساسی، برکناری رهبری را نیز در صورت فقدان برخی شرایط بر عهده دارد. در این اصل، به مسئولیت نظارت خبرگان بر بقای شرایط و ایفای وظایف رهبری تصریح نشدهاست؛ اما لازمه این اصل، نظارت مجلس خبرگان بر شرایط رهبری و وظایف وی خواهد بود. | |||
[[امامخمینی]] مجلس خبرگان رهبری را پشتوانه کشور دانسته و وجود آن را برای حفظ [[امنیت]]، [[استقلال]] و [[آزادی]] کشور لازم شمردهاست. در نگاه ایشان، مجلس خبرگان رهبری برای ادامه نظام جمهوری اسلامی و شرعیتبخشیدن به آن نقشی اساسی دارد. به همین جهت ایشان [[مسئولیت]] نمایندگان خبرگان را در رأس همه مسئولیتها و سرنوشت [[اسلام]] و ملت رنجدیده و شهیدداده را در گرو کار آنان شمردهاست. | |||
از اقدامات دوره نخست مجلس خبرگان رهبری انتخاب [[حسینعلی منتظری]] برای رهبری آینده کشور بود که در آبان ۱۳۶۴ش به عنوان رهبر آینده نظام پس از امامخمینی تعیین شد اما برخی حوادث منجر به برکناری ایشان در ۷/۱/۱۳۶۸ شد. از دیگر تصمیمات مهم و سرنوشتساز دوره نخست مجلس خبرگان رهبری، تعیین [[سیدعلی خامنهای]] به عنوان جانشین رهبری نظام در روز ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ش پس از [[ارتحال امامخمینی|رحلت امامخمینی]]، بود. | |||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
بر اساس اصل پنجم [[قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران]]، رهبری نظام بر عهده | بر اساس اصل پنجم [[قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران]]، رهبری نظام بر عهده فقیه عادل و باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است و طبق اصل یکصدوهفتم، تعیین رهبر بر عهده خبرگان منتخب مردم است. خبرگان پس از تعیین رهبر، برابر اصل یکصدویازدهم قانون اساسی، برکناری رهبری را نیز در صورت فقدان برخی شرایط مذکور در اصول پنجم و یکصدونهم بر عهده دارد. | ||
[[امامخمینی]] مجلس خبرگان رهبری را پشتوانه کشور دانسته و وجود آن را برای حفظ امنیت، استقلال و آزادی کشور لازم شمردهاست.<ref> | [[امامخمینی]] مجلس خبرگان رهبری را پشتوانه کشور دانسته و وجود آن را برای حفظ امنیت، استقلال و آزادی کشور لازم شمردهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۰۱ ـ ۱۰۲.</ref> در نگاه ایشان، مجلس خبرگان رهبری برای ادامه [[نظام جمهوری اسلامی]] و شرعیتبخشیدن به آن نقشی اساسی دارد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۳.</ref> به همین جهت ایشان مسئولیت نمایندگان خبرگان را در رأس همه مسئولیتها و سرنوشت اسلام و ملت رنجدیده و شهیدداده را در گرو کار آنان شمردهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۵</ref> | ||
==مبانی مشروعیت== | ==مبانی مشروعیت== | ||
در خاستگاه و منشأ مشروعیت [[حکومت]] فقیه عادل و باتقوا، دستکم دو دیدگاه انتصاب و انتخاب وجود دارد.<ref>مقالههای مشروعیت؛ ولایت فقیه.</ref> بنابر دیدگاه انتصاب، خاستگاه حکومت فقیه در زمان [[غیبت کبرا]]، نصب عام از سوی [[ائمه(ع)]] است و بنابر دیدگاه انتخاب، خاستگاه آن انتخاب مردم است.<ref>سروش محلاتی، دین و دولت، ص۴۲۳؛ پهلوزاده، مجلس خبرگان رهبری، ۹۰ ـ ۹۲.</ref> مطابق نظریه امامخمینی، | در خاستگاه و منشأ مشروعیت [[حکومت]] فقیه عادل و باتقوا، دستکم دو دیدگاه انتصاب و انتخاب وجود دارد.<ref>مقالههای مشروعیت؛ ولایت فقیه.</ref> بنابر دیدگاه انتصاب، خاستگاه حکومت فقیه در زمان [[غیبت کبرا]]، نصب عام از سوی [[ائمه(ع)]] است و بنابر دیدگاه انتخاب، خاستگاه آن انتخاب مردم است.<ref>سروش محلاتی، دین و دولت، ص۴۲۳؛ پهلوزاده، مجلس خبرگان رهبری، ۹۰ ـ ۹۲.</ref> مطابق نظریه امامخمینی، ائمه(ع)، فقیه جامع شرایط را به مقام ولایت و [[رهبری]] نصب کردهاند و ثبوت این منصب به هیچ عامل دیگری نیاز ندارد.<ref>امامخمینی، البیع، ۲/۶۲۴ ـ ۶۲۵.</ref> با این حال، به نظر ایشان تولی امور مسلمانان و تشکیل حکومت در گرو آرای اکثر مسلمانان است که در [[صدر اسلام]] از آن به بیعت با ولی مسلمین تعبیر شدهاست؛<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۴۵۹.</ref> بنابراین خبرگان، تعیین فقیه جامع شرایط رهبری و واگذاری امور مسلمانان به او را به نمایندگی از مردم انجام میدهند. | ||
بنابر دیدگاه انتخاب، خداوند حق حاکمیت را به مردم واگذار کردهاست و مردم وظیفه دارند شخص دارای ویژگیهای ذکرشده در آموزههای دینی را به حاکمیت برگزینند. مردم این حق خود را با انتخاب خبرگان به آنان واگذار میکنند و شخصی را که خبرگان برمیگزیند، از سوی مردم حق حاکمیت پیدا میکند؛<ref>منتظری، دراسات فی ولایة الفقیه و فقه دولة الاسلامیة، ۱/۴۹۳ ـ ۴۹۴؛ سروش محلاتی، دین و دولت، ۴۸۳ ـ ۴۸۴؛ پهلوزاده، مجلس خبرگان رهبری، ۹۲ ـ ۹۳.</ref> بنابر هر دو دیدگاه، گزینش رهبر در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] دومرحلهای است؛ زیرا تشخیص و گزینش [[ولی فقیه]] از امور پیچیده و دشوار است و نیازمند کار تحقیقی و تخصصی کارشناسان است؛ از اینرو مردم از طریق خبرگانِ برگزیده خود، این کار را انجام میدهند.<ref>جوادی آملی، ولایت فقیه، ولایت فقاهت و عدالت، ص۴۴۸.</ref> | بنابر دیدگاه انتخاب، خداوند حق حاکمیت را به مردم واگذار کردهاست و مردم وظیفه دارند شخص دارای ویژگیهای ذکرشده در آموزههای دینی را به حاکمیت برگزینند. مردم این حق خود را با انتخاب خبرگان به آنان واگذار میکنند و شخصی را که خبرگان برمیگزیند، از سوی مردم حق حاکمیت پیدا میکند؛<ref>منتظری، دراسات فی ولایة الفقیه و فقه دولة الاسلامیة، ۱/۴۹۳ ـ ۴۹۴؛ سروش محلاتی، دین و دولت، ۴۸۳ ـ ۴۸۴؛ پهلوزاده، مجلس خبرگان رهبری، ۹۲ ـ ۹۳.</ref> بنابر هر دو دیدگاه، گزینش رهبر در [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] دومرحلهای است؛ زیرا تشخیص و گزینش [[ولی فقیه]] از امور پیچیده و دشوار است و نیازمند کار تحقیقی و تخصصی کارشناسان است؛ از اینرو مردم از طریق خبرگانِ برگزیده خود، این کار را انجام میدهند.<ref>جوادی آملی، ولایت فقیه، ولایت فقاهت و عدالت، ص۴۴۸.</ref> | ||
==جایگاه در قانون اساسی== | ==جایگاه در قانون اساسی== | ||
خط ۱۰: | خط ۴۹: | ||
==جایگاه و اهمیت در نگاه امامخمینی== | ==جایگاه و اهمیت در نگاه امامخمینی== | ||
مجلس خبرگان رهبری در نگاه امامخمینی جایگاهی والا و اهمیتی ویژه داشت؛ چنانکه هنگام آمادهسازی مقدمات برگزاری انتخابات از سوی وزارت کشور، برخی این شبهه را مطرح کردند که برگزاری انتخابات مجلس خبرگان رهبری، تضعیف امامخمینی شمرده میشود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۰۱ ـ ۱۰۲.</ref> ایشان در پاسخ به این شبهه، تشکیل مجلس خبرگان را نهتنها تضعیف رهبری ندانست، بلکه آن را موجب تقویت آن شمرد و به [[ملت]] هشدار داد فریب کسانی که مجلس خبرگان را سبب تضعیف رهبری میدانند، نخورند و همگی در [[انتخابات]] مجلس خبرگان رهبری شرکت کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۰۱ ـ ۱۰۲.</ref> | مجلس خبرگان رهبری در نگاه امامخمینی جایگاهی والا و اهمیتی ویژه داشت؛ چنانکه هنگام آمادهسازی مقدمات برگزاری انتخابات از سوی وزارت کشور، برخی این شبهه را مطرح کردند که برگزاری انتخابات مجلس خبرگان رهبری، تضعیف امامخمینی شمرده میشود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۰۱ ـ ۱۰۲.</ref> ایشان در پاسخ به این شبهه، تشکیل مجلس خبرگان را نهتنها تضعیف رهبری ندانست، بلکه آن را موجب تقویت آن شمرد و به [[ملت]] هشدار داد فریب کسانی که مجلس خبرگان را سبب تضعیف رهبری میدانند، نخورند و همگی در [[انتخابات]] مجلس خبرگان رهبری شرکت کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۰۱ ـ ۱۰۲.</ref> | ||
امامخمینی ثبتنام کسانی را که واجد شرایط نمایندگی خبرگان هستند، تکلیف دانست و به سبب توجه ویژه به مجلس خبرگان رهبری، خواهان بالابودن سطح علمی اعضای آن بود. بدین جهت در نخستین دوره انتخابات این مجلس، به نامزدشدن افراد عالم، برجسته و معروف توصیه کرد.<ref>هاشمی رفسنجانی، پس از بحران، ۲۹۶.</ref> ایشان به آحاد ملت نیز شرکت در انتخابات مجلس خبرگان رهبری را سفارش کرد و آن را تکلیف دانست.<ref> | امامخمینی ثبتنام کسانی را که واجد شرایط نمایندگی خبرگان هستند، تکلیف دانست و به سبب توجه ویژه به مجلس خبرگان رهبری، خواهان بالابودن سطح علمی اعضای آن بود. بدین جهت در نخستین دوره انتخابات این مجلس، به نامزدشدن افراد عالم، برجسته و معروف توصیه کرد.<ref>هاشمی رفسنجانی، پس از بحران، ۲۹۶.</ref> ایشان به آحاد ملت نیز شرکت در انتخابات مجلس خبرگان رهبری را سفارش کرد و آن را تکلیف دانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۰۲.</ref> به باور ایشان سهلانگاری شرکت در انتخابات امری است که شاید در آینده نتوان جبرانش کرد و نیز شرکتنکردن در انتخابات موجب برآوردهشدن آرزوی [[استعمار]] و کسانی است که میخواهند ایران و دیگر کشورهای اسلامی را به انحراف بکشانند و ذخایر آن را ببرند و کسانی در تشکیل مجلس خبرگان کارشکنی میکنند که از تشکیل آن میترسند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۱۳.</ref> ایشان در ادامه نیز نسبت به مسامحه و کوتاهی در شرکت در انتخابات هشدار داد و خاطرنشان کرد علاقهمندان به [[اسلام]] و [[جمهوری اسلامی]] به آن دل بستهاند و مخالفان و دشمنان به مجلس خبرگان چشم دوختهاند؛<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۳</ref> چنانکه در [[وصیتنامه امامخمینی|وصیتنامه]] خود نیز به مردم سفارش کرد در همه انتخابات، ازجمله انتخاب خبرگان برای تعیین رهبر، در صحنه باشند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۴۲۱.</ref> | ||
امامخمینی در پیام خود به مناسبت گشایش نخستین دوره مجلس خبرگان، به نمایندگان این مجلس تذکراتی داد: | امامخمینی در پیام خود به مناسبت گشایش نخستین دوره مجلس خبرگان، به نمایندگان این مجلس تذکراتی داد: | ||
#مجلس خبرگان در ادامه جمهوری اسلامی ایران و شرعیتبخشیدن به آن نقشی اساسی دارد؛ | #مجلس خبرگان در ادامه جمهوری اسلامی ایران و شرعیتبخشیدن به آن نقشی اساسی دارد؛ | ||
#نمایندگان مجلس خبرگان با اعتقاد به حضور خداوند و نظارت او بر آرا و اعمال آنان، در انتخاب رهبر رضای خدا را بر رضای خود و دیگران مقدم کنند و به هیچچیز جز مصالح اسلام و مسلمانان نیندیشند؛ | #نمایندگان مجلس خبرگان با اعتقاد به حضور خداوند و نظارت او بر آرا و اعمال آنان، در انتخاب رهبر رضای خدا را بر رضای خود و دیگران مقدم کنند و به هیچچیز جز مصالح اسلام و مسلمانان نیندیشند؛ | ||
#مسئولیت نمایندگان مجلس خبرگان در رأس همه مسئولیتهاست و سرنوشت اسلام و ملت در گرو کار آنان است؛ زیرا بالاترین انحراف، که منجر به انحراف در تمام ارگانها میشود و بزرگترین فاجعه تاریخ را پدید خواهد آورد، انحراف رهبری است. ایشان در همین پیام به رهبری آینده نیز سفارشهایی کردهاست.<ref> | #مسئولیت نمایندگان مجلس خبرگان در رأس همه مسئولیتهاست و سرنوشت اسلام و ملت در گرو کار آنان است؛ زیرا بالاترین انحراف، که منجر به انحراف در تمام ارگانها میشود و بزرگترین فاجعه تاریخ را پدید خواهد آورد، انحراف رهبری است. ایشان در همین پیام به رهبری آینده نیز سفارشهایی کردهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۳ ـ ۷.</ref> | ||
امامخمینی در دو سخنرانی در | امامخمینی در دو سخنرانی در تیر ۱۳۶۲ش و تیر ۱۳۶۴ش در جمع نمایندگان مجلس خبرگان رهبری، بر دو نکته درباره سلوک فردی و اجتماعی نمایندگان مجلس خبرگان تأکید کرد: یکی حفظ شئون اهل علم و زیّ طلبگی و [[روحانیت]] که همان سادهزیستی است و دیگری پرهیز از اختلاف. ایشان خروج از زیّطلبگی و [[سادهزیستی]] را موجب شکست روحانیت و شکست اسلام دانست و منشأ اختلاف را [[حب نفس]] معرفی کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۱۲ ـ ۱۶ و ۱۹/۳۱۸.</ref> ایشان در پاسخ به پرسش [[اکبر هاشمی رفسنجانی]] درباره محل برگزاری نشستهای خبرگان که [[قم]] باشد یا تهران و اینکه به گفته مسئولان حفاظت امکان تامین امنیت هوایی آن در قم وجود ندارد، خاطرنشان کرد نظری ندارد، اما اگر امنیت آنان تامین نمیشود باید جایی باشد که تامین گردد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۲.</ref> | ||
==چگونگی شکلگیری== | ==چگونگی شکلگیری== | ||
بنابر اصل یکصدوهشتم قانون اساسی، راهکار تشکیل مجلس خبرگان رهبری بدین صورت است که قانون مربوط به تعداد و شرایط خبرگان، چگونگی انتخاب آنان و آئیننامه داخلی جلسات را فقیهان نخستین دوره [[شورای نگهبان]] تهیه و با اکثریت آرا تصویب میکنند و سپس به تصویب نهایی | بنابر اصل یکصدوهشتم قانون اساسی، راهکار تشکیل مجلس خبرگان رهبری بدین صورت است که قانون مربوط به تعداد و شرایط خبرگان، چگونگی انتخاب آنان و آئیننامه داخلی جلسات را فقیهان نخستین دوره [[شورای نگهبان]] تهیه و با اکثریت آرا تصویب میکنند و سپس به تصویب نهایی رهبر انقلاب میرسد. پس از تشکیل دور اول مجلس خبرگان، هر گونه تغییر و تجدید نظر در قانون مصوب فقهای شورای نگهبان و تصویب دیگر مقررات مربوط به وظایف خبرگان تنها در صلاحیت مجلس خبرگان است. | ||
برای تشکیل مجلس خبرگان رهبری به انتخابات و قانون برگزاری انتخابات نیاز بود. در اجرای اصل یادشده، فقهای نخستین دوره شورای نگهبان تدوین قانون مربوط به تعداد و شرایط نمایندگان مجلس خبرگان رهبری و چگونگی انتخاب آنان و آئیننامه داخلی جلسات را از سال [[۱۳۵۹ش]] آغاز کردند که در ۸/۲/۱۳۶۱ به تصویب نهایی اکثر آنان رسید و امامخمینی در ۱۴/۲/۱۳۶۱ آن را امضا کرد.<ref>اداره کل، جلسه اول، ۱۱.</ref> با حمایت امامخمینی، نخستین انتخابات مجلس خبرگان رهبری در ۱۹/۹/۱۳۶۱ با حدود هجده میلیون شرکتکننده برگزار شد. این در شرایطی بود که کشور در حال نبردی نابرابر با [[عراق]] بود.<ref>برّی دیزجی و دیگران، روزها و رویدادها، ۲/۳۱۸.</ref> با راهیابی بیش از دوسوم نمایندگان مجلس خبرگان در مرحله نخست انتخابات به مجلس (۶۹ نفر از ۸۳ نفر)، مجلس خبرگان، با حضور نمایندگان برگزیده در دور نخست انتخابات و شخصیتهای کشوری و لشکری و قرائت پیام امامخمینی و سخنان [[محمدرضا مهدوی کنی]]، رئیس هیئت مرکزی نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان، در ۲۳/۴/۱۳۶۲ و برای مدت هشت سال افتتاح شد.<ref>اداره کل، جلسه اول، ۱۲.</ref> | برای تشکیل مجلس خبرگان رهبری به انتخابات و قانون برگزاری انتخابات نیاز بود. در اجرای اصل یادشده، فقهای نخستین دوره شورای نگهبان تدوین قانون مربوط به تعداد و شرایط نمایندگان مجلس خبرگان رهبری و چگونگی انتخاب آنان و آئیننامه داخلی جلسات را از سال [[۱۳۵۹ش]] آغاز کردند که در ۸/۲/۱۳۶۱ به تصویب نهایی اکثر آنان رسید و امامخمینی در ۱۴/۲/۱۳۶۱ آن را امضا کرد.<ref>اداره کل، جلسه اول، ۱۱.</ref> با حمایت امامخمینی، نخستین انتخابات مجلس خبرگان رهبری در ۱۹/۹/۱۳۶۱ با حدود هجده میلیون شرکتکننده برگزار شد. این در شرایطی بود که کشور در حال نبردی نابرابر با [[عراق]] بود.<ref>برّی دیزجی و دیگران، روزها و رویدادها، ۲/۳۱۸.</ref> با راهیابی بیش از دوسوم نمایندگان مجلس خبرگان در مرحله نخست انتخابات به مجلس (۶۹ نفر از ۸۳ نفر)، مجلس خبرگان، با حضور نمایندگان برگزیده در دور نخست انتخابات و شخصیتهای کشوری و لشکری و قرائت پیام امامخمینی و سخنان [[محمدرضا مهدوی کنی]]، رئیس هیئت مرکزی نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان، در ۲۳/۴/۱۳۶۲ و برای مدت هشت سال افتتاح شد.<ref>اداره کل، جلسه اول، ۱۲.</ref> | ||
خط ۳۲: | خط ۷۱: | ||
نخستین اجلاس مجلس خبرگان رهبری پس از افتتاح و انتخاب هیئترئیسه دائم، کمیسیونی را با یازده عضو برای تغییر و تجدید نظر و اصلاح آئیننامه برگزید. دستاورد کار این کمیسیون تنظیم آئیننامه داخلی خبرگان با ۳۴ ماده بود که به تصویب آن مجلس رسید. تشکیل کمیسیون سیزده نفره برای تصویب مقررات اجرای اصل یکصدویازدهم از دیگر اقدامات این اجلاس بود.<ref>اداره کل، جلسه اول، ۱۴ ـ ۱۷، ۲۱، ۶۱ و ۶۵ ـ ۶۶.</ref> مجلس خبرگان، قانون مصوب [[فقهای شورای نگهبان]] درباره مجلس خبرگان را در اجلاسهای مختلف این مجلس بهتدریج بازنگری و اصلاح کرد.<ref>هدایتنیا و کاویانی، بررسی فقهی و حقوقی شورای نگهبان، ۲۱۷.</ref> | نخستین اجلاس مجلس خبرگان رهبری پس از افتتاح و انتخاب هیئترئیسه دائم، کمیسیونی را با یازده عضو برای تغییر و تجدید نظر و اصلاح آئیننامه برگزید. دستاورد کار این کمیسیون تنظیم آئیننامه داخلی خبرگان با ۳۴ ماده بود که به تصویب آن مجلس رسید. تشکیل کمیسیون سیزده نفره برای تصویب مقررات اجرای اصل یکصدویازدهم از دیگر اقدامات این اجلاس بود.<ref>اداره کل، جلسه اول، ۱۴ ـ ۱۷، ۲۱، ۶۱ و ۶۵ ـ ۶۶.</ref> مجلس خبرگان، قانون مصوب [[فقهای شورای نگهبان]] درباره مجلس خبرگان را در اجلاسهای مختلف این مجلس بهتدریج بازنگری و اصلاح کرد.<ref>هدایتنیا و کاویانی، بررسی فقهی و حقوقی شورای نگهبان، ۲۱۷.</ref> | ||
مجلس خبرگان در ۲۴/۴/۱۳۶۹ دومین شرط نامزدهای خبرگان رهبری ذکرشده در قانون مصوب فقهای نخستین دوره شورای نگهبان (آشنایی کامل به [[مبانی اجتهاد]]، با سابقه تحصیل در حوزههای بزرگ، در حدی که بتوانند افراد صالح [[مرجعیت]] و [[رهبری]] را تشخیص دهند) را اینگونه اصلاح کرد: نماینده مجلس خبرگان باید قدرت [[استنباط]] بعضی مسایل فقهی را داشته باشد و بتواند [[ولی فقیه]] واجد شرایط را تشخیص دهد. این مجلس همچنین مرجع تشخیص واجد شرایط را ـ که گواهی سه نفر از استادان معروف [[درس خارج]] حوزههای علمیه بود ـ به فقهای شورای نگهبان تغییر داد<ref>هدایتنیا و کاویانی، بررسی فقهی و حقوقی شورای نگهبان، ۲۱۷؛ پهلوزاده، مجلس خبرگان رهبری، ص۲۵۳.</ref> | مجلس خبرگان در ۲۴/۴/۱۳۶۹ دومین شرط نامزدهای خبرگان رهبری ذکرشده در قانون مصوب فقهای نخستین دوره شورای نگهبان (آشنایی کامل به [[مبانی اجتهاد]]، با سابقه تحصیل در حوزههای بزرگ، در حدی که بتوانند افراد صالح [[مرجعیت]] و [[رهبری]] را تشخیص دهند) را اینگونه اصلاح کرد: نماینده مجلس خبرگان باید قدرت [[استنباط]] بعضی مسایل فقهی را داشته باشد و بتواند [[ولی فقیه]] واجد شرایط را تشخیص دهد. این مجلس همچنین مرجع تشخیص واجد شرایط را ـ که گواهی سه نفر از استادان معروف [[درس خارج]] حوزههای علمیه بود ـ به فقهای شورای نگهبان تغییر داد<ref>هدایتنیا و کاویانی، بررسی فقهی و حقوقی شورای نگهبان، ۲۱۷؛ پهلوزاده، مجلس خبرگان رهبری، ص۲۵۳.</ref> | ||
از اقدامات دوره نخست مجلس خبرگان رهبری انتخاب [[حسینعلی منتظری]] برای رهبری آینده کشور بود که در آبان [[۱۳۶۴ش]] به عنوان رهبر آینده نظام پس از امامخمینی تعیین شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، امید و دلواپسی، ۳۱۸.</ref> این اقدام غیر علنی مجلس خبرگان از سوی [[هادی باریکبین]]، یکی از اعضای مجلس خبرگان<ref>مقاله باریکبین، هادی.</ref> علنی شد<ref>کیهان، ۲/۹/۱۳۶۴، ۱.</ref> و پس از آن [[اکبر هاشمی رفسنجانی]]، نایبرئیس مجلس خبرگان رهبری، | از اقدامات دوره نخست مجلس خبرگان رهبری انتخاب [[حسینعلی منتظری]] برای رهبری آینده کشور بود که در آبان [[۱۳۶۴ش]] به عنوان رهبر آینده نظام پس از امامخمینی تعیین شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، امید و دلواپسی، ۳۱۸.</ref> این اقدام غیر علنی مجلس خبرگان از سوی [[هادی باریکبین]]، یکی از اعضای مجلس خبرگان<ref>مقاله باریکبین، هادی.</ref> علنی شد<ref>کیهان، ۲/۹/۱۳۶۴، ۱.</ref> و پس از آن [[اکبر هاشمی رفسنجانی]]، نایبرئیس مجلس خبرگان رهبری، در۵ آذر ۱۳۶۴ش به طور رسمی خبر آن را از [[صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران]] اعلام کرد؛<ref>حوزه، مجله، انتخاب مبارک، ۱۳.</ref> البته موضوع رهبری منتظری پیش از تشکیل مجلس خبرگان رهبری نیز مطرح بودهاست و کسانی مانند [[سیداحمد خمینی]] و اکبر هاشمی رفسنجانی پیگیر آن بودهاند.<ref>هاشمی رفسنجانی، عبور از بحران، ۳۴۸، ۴۷۴، ۴۹۵ ـ ۴۹۶ و ۵۰۴.</ref> مجلس در مصوبهای درباره رهبری آینده انقلاب، منتظری را در آن زمان مصداق منحصربهفرد قسمت اول از اصل یکصدوهفتم؛ یعنی مورد پذیرش اکثریت قاطع مردم بودن دانست و آن را تأیید کرد.<ref>حوزه، مجله، انتخاب مبارک، ۱۴ ـ ۱۵.</ref> امامخمینی چنانکه خود خاطرنشان کردهاست با وجود موافقنبودن با این تصمیم، به جهت دخالتنکردن در محدوده قانونی مجلس خبرگان رهبری، به رأی آنان احترام گذاشت و موافقنبودن خویش را اظهار نکرد؛<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۳۴.</ref> ولی در جریان برکناری منتظری در ۷/۱/۱۳۶۸ از سمت رهبری<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۳۳.</ref> و نیز اعلام استعفای وی <ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۳۳.</ref> در نامهای به او از موافقنبودن اولیه خود با تصمیم مجلس خبرگان خبر داد و با تشکر از اینکه وی آمادهنبودن خود را برای پست [[قائممقام رهبری]] اعلام کردهاست، استعفای او را پذیرفت.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۳۴.</ref> | ||
از تصمیمات مهم و سرنوشتساز دوره نخست مجلس خبرگان رهبری در روز | از تصمیمات مهم و سرنوشتساز دوره نخست مجلس خبرگان رهبری در روز ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ش پس از [[رحلت امامخمینی]]، تعیین جانشین رهبری نظام بود. خبرگان رهبری بلافاصله پس از رحلت امامخمینی و پیش از مراسم خاکسپاری، صبح روز ۱۴ خرداد، جلسه فوقالعادهای در تهران، با حضور مسئولان کشوری و لشکری تشکیل دادند. در این جلسه [[سیدعلی خامنهای]]، رئیسجمهور وقت، [[وصیتنامه امامخمینی]] را خواند<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ۱۴۹.</ref> و عصر همان روز، خبرگان برای تعیین جانشین رهبری نظام تشکیل جلسه داد. رحلت امامخمینی پیش از پایان بازنگری قانون اساسی و تصویب آن رخ داد؛ بنابراین مجلس خبرگان میبایست طبق قانون اساسی مصوب ۱۳۵۸، درباره شرط صلاحیت مرجعیت ذکرشده در اصل یکصدوهفتم و یکصدونهم و شورایی یا فردیبودن رهبری و افراد واجد شرایط رهبری تصمیمگیری میکرد. با توجه به مصوبه کمیسیون اصل یکصدوهفتم و یکصدونهم که طبق آن، لازم نبود رهبر، مرجع بالفعل باشد<ref>طاهری خرمآبادی، مصاحبه، مجله حکومت اسلامی، ۱۳۲ ـ ۱۳۳.</ref> و نیز نظر امامخمینی در نامه به [[علیاکبر مشکینی]]؛ رئیس وقت مجلس خبرگان برای بازنگری قانون اساسی که گفته بود از آغاز معتقد بوده و اصرار داشته شرط مرجعیت برای رهبری لازم نیست و مجتهد عادل مورد تأیید خبرگان برای رهبری کفایت میکند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۷۱.</ref> طبق نظر امامخمینی عمل شد. | ||
از سوی دیگر، پس از استعفای منتظری از سمت رهبری تا ارتحال امامخمینی، در محافل سیاسی و روحانی کشور هیچکس برای رهبری پس از امامخمینی مطرح نبود و فرصت بررسی صلاحیت افراد برای رهبری نیز پدید نیامده بود. پیش از برگزاری جلسه خبرگان، سران قوا و جمعی از بزرگان در مشورتهایی به این نتیجه رسیده بودند که شورایی مرکب از سیدعلی خامنهای، [[سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی]] و علی مشکینی رهبری را بر عهده گیرند.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۰.</ref> ولی در جلسه خبرگان، رهبری شورایی رأی نیاورد و رهبری فردی تصویب شد<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۰.</ref>. در بحث از مصداق رهبری، افرادی مطرح شدند؛ ازجمله [[مرجع تقلید]] وقت، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] که مورد پذیرش اکثریت قرار نگرفت.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۰.</ref> سپس سیدعلی خامنهای و شایستگیهای وی از جهات گوناگون برای رهبری مطرح شد و با ۶۰ رأی از ۷۴ عضو حاضر رأی آورد و به رهبری [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] برگزیده شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۱.</ref> برخی مانند هاشمی رفسنجانی در این جلسه نظر امامخمینی را مبنی بر صلاحیت خامنهای برای رهبری نظام، بازگو کردند.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۰.</ref> پس از بازنگری قانون اساسی و برگزاری همهپرسی، مجلس خبرگان رهبری بار دیگر بر اساس قانون اساسی جدید، درباره رهبری ایشان رأیگیری و با اکثریت قاطع همان نظر پیشین را تأیید کرد.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۲۵۹.</ref>{{ببینید|رهبری | سیدعلی خامنهای}} | از سوی دیگر، پس از استعفای منتظری از سمت رهبری تا ارتحال امامخمینی، در محافل سیاسی و روحانی کشور هیچکس برای رهبری پس از امامخمینی مطرح نبود و فرصت بررسی صلاحیت افراد برای رهبری نیز پدید نیامده بود. پیش از برگزاری جلسه خبرگان، سران قوا و جمعی از بزرگان در مشورتهایی به این نتیجه رسیده بودند که شورایی مرکب از سیدعلی خامنهای، [[سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی]] و علی مشکینی رهبری را بر عهده گیرند.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۰.</ref> ولی در جلسه خبرگان، رهبری شورایی رأی نیاورد و رهبری فردی تصویب شد<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۰.</ref>. در بحث از مصداق رهبری، افرادی مطرح شدند؛ ازجمله [[مرجع تقلید]] وقت، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] که مورد پذیرش اکثریت قرار نگرفت.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۰.</ref> سپس سیدعلی خامنهای و شایستگیهای وی از جهات گوناگون برای رهبری مطرح شد و با ۶۰ رأی از ۷۴ عضو حاضر رأی آورد و به رهبری [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] برگزیده شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۱.</ref> برخی مانند هاشمی رفسنجانی در این جلسه نظر امامخمینی را مبنی بر صلاحیت خامنهای برای رهبری نظام، بازگو کردند.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۱۵۰.</ref> پس از بازنگری قانون اساسی و برگزاری همهپرسی، مجلس خبرگان رهبری بار دیگر بر اساس قانون اساسی جدید، درباره رهبری ایشان رأیگیری و با اکثریت قاطع همان نظر پیشین را تأیید کرد.<ref>هاشمی رفسنجانی، بازسازی و سازندگی، ص۲۵۹.</ref>{{ببینید|رهبری | سیدعلی خامنهای}} | ||
خط ۴۳: | خط ۸۲: | ||
*اداره کل تندنویسی مجلس شورای اسلامی، مشروح مذاکرات مجلس خبرگان، دوره اول، اجلاسیه اول، جلسه اول تا چهارم، تهران، بیتا. | *اداره کل تندنویسی مجلس شورای اسلامی، مشروح مذاکرات مجلس خبرگان، دوره اول، اجلاسیه اول، جلسه اول تا چهارم، تهران، بیتا. | ||
*امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش. | *امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش. | ||
* | *امامخمینی، سیدروحالله، کتاب البیع، تهران، مؤسسه تنظیم ...، چاپ سوم، ۱۳۸۸ش. | ||
*برّی دیزجی، علی و دیگران، روزها و رویدادها، تهران، رامین، چاپ اول، ۱۳۷۷ش. | *برّی دیزجی، علی و دیگران، روزها و رویدادها، تهران، رامین، چاپ اول، ۱۳۷۷ش. | ||
*پهلوزاده، عباس، مجلس خبرگان رهبری، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش. | *پهلوزاده، عباس، مجلس خبرگان رهبری، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش. | ||
خط ۶۱: | خط ۱۰۰: | ||
*هدایتنیا، فرجالله و محمدهادی کاویانی، بررسی فقهی ـ حقوقی شورای نگهبان، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۰ش. | *هدایتنیا، فرجالله و محمدهادی کاویانی، بررسی فقهی ـ حقوقی شورای نگهبان، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۰ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:مقالههای | == پیوند به بیرون == | ||
[[رده:مقالههای | *سیدعلی هاشمی نشلجی، [https://books.khomeini.ir/books/10009/40/ مجلس خبرگان رهبری]، [[دانشنامه امامخمینی]]، ج۹، ص۴۰-۴۶. | ||
[[رده:مقالههای | {{نظام جمهوری اسلامی ایران}} | ||
[[رده:مقالههای تأییدشده]] | |||
[[رده:مقالههای جلد نهم دانشنامه امامخمینی]] | |||
[[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | |||
[[رده:نهادهای دولتی]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] |