۱۵٬۲۱۸
ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
|||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳: | خط ۳: | ||
وحدت از لحاظ لغوی به معنای یکیبودن و پیوستگی در مقابل تکثر و پراکندگی است. مفهوم وحدت در اقوام اولیه به جهت سادگی این جوامع به راحتی شکل گرفت ولی به تدریج به سبب توسعه جوامع بشری و بهوجودآمدن اختلافات بر سر عقاید و [[حقوق]]، کمرنگ شد. | وحدت از لحاظ لغوی به معنای یکیبودن و پیوستگی در مقابل تکثر و پراکندگی است. مفهوم وحدت در اقوام اولیه به جهت سادگی این جوامع به راحتی شکل گرفت ولی به تدریج به سبب توسعه جوامع بشری و بهوجودآمدن اختلافات بر سر عقاید و [[حقوق]]، کمرنگ شد. | ||
یکی از دغدغههای اصلی | یکی از دغدغههای اصلی [[امامخمینی]] چه در دوران [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت اسلامی]] و چه در زمان تشکیل [[جمهوری اسلامی]]، ایجاد و حفظ وحدت و انسجام در سطح ملی و نیز در [[جهان اسلام]] بود. | ||
ایشان برای حفظ وحدت در سطح ملی به کنار گذاشتن اختلافات مذهبی و دینی و نیز پرهیز از مناقشات و مباحث تفرقهبرانگیز سیاسی تأکید میکرد که مانع انحطاط [[مردم|ملت]] و [[دولت]] میشود. ایشان برای حفظ وحدت جهان اسلام معتقد بود باید به عناصر وحدتبخش اسلام اصیل تمسک جست و از تفرقههای مذهبی دوری کرد. | ایشان برای حفظ وحدت در سطح ملی به کنار گذاشتن اختلافات مذهبی و دینی و نیز پرهیز از مناقشات و مباحث تفرقهبرانگیز سیاسی تأکید میکرد که مانع انحطاط [[مردم|ملت]] و [[دولت]] میشود. ایشان برای حفظ وحدت جهان اسلام معتقد بود باید به عناصر وحدتبخش اسلام اصیل تمسک جست و از تفرقههای مذهبی دوری کرد. | ||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* مقصود رنجبر ـ راضیه مهرابی کوشکی، | * مقصود رنجبر ـ راضیه مهرابی کوشکی، «[https://books.khomeini.ir/books/10010/249/ وحدت]»، [[دانشنامه امامخمینی]]، ج۱۰، ص۲۴۹–۲۵۸. | ||
[[رده:مقالههای تأییدشده]] | [[رده:مقالههای تأییدشده]] | ||
خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
[[رده:مفاهیم سیاسی]] | [[رده:مفاهیم سیاسی]] | ||
[[رده:مفاهیم اجتماعی]] | [[رده:مفاهیم اجتماعی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای دارای شناسه]] |