پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(+ 7 categories using HotCat) |
جز (removed Category:پروژه کتاب using HotCat) |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:منشورات پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی]] | [[رده:منشورات پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی]] | ||
[[رده:مقاله‌های بدون ناوبری]] | [[رده:مقاله‌های بدون ناوبری]] | ||
نسخهٔ ۲۴ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۲۳
| پرونده:پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی.jpg | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| عنوان | پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی |
| نویسنده | حسنعلی بختیار نصرآبادی |
| تاریخ نگارش | ۱۳۹۱ش |
| موضوع | فلسه تربیتی امام‌خمینی |
| سبک | تحلیلی |
| زبان | فارسی |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۱ش |
| نوبت چاپ | اول |
پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی کتابی به قلم حسنعلی بختیار نصرآبادی است که به بیان دیدگاه انسانشناختی امام‌خمینی همراه با طرح نگارش‌های فلسفی-عرفانی ایشان در سه حوزه هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و ارزش‌شناسی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۱ش توسط پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی منتشر شده است.
مؤلف
حسنعلی بختیار نصرآبادی، متولد ۱۳۳۴ش، نویسنده و دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان می‌باشد.
محتوا و ساختار
تعلیم و تربیت و ایجاد تحول آن بدون پرداختن به جنبه‌ها و مبانی فلسفی آن ممکن نیست؛ لذا فلسفه تربیتی امام‌خمینی می‌تواند راهگشای مهمی در عرصه اجتماعی و اخلاقی باشد.[۱]
در کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، به مسائل و مبانی فلسفه پرداخته شده و به باور نویسنده این کتاب، از نظر امام‌خمینی، هنر فلسفه این است که معارف را عقلی، استنباطی و استدلالی کند و انسان را به کمال برساند. در دیدگاه امام‌خمینی فلسفه، عرفان و وحی، منطبق بر یکدیگرند به گونه‌ای که فهم هر یک بر غنای فهم دیگری می‌افزاید.[۲]
امام‌خمینی در سیر عقلانی و فلسفی خود، متأثر از فلسفه اسلامی اصالت وجودی بوده و بر اساس یک درک حضوری و همه‌جانبه از وحدت حقیقی عالم هستی، اندیشه‌های فلسفی، تربیتی خود را مطرح می‌نماید به طوری که هم در سلوک تربیتی و هم در مکتوبات اخلاقی خود با الهام از آیات و روایات مبتنی بر نوع نگرش آیه‌ای به جهان و انسان همه ثنویت را به وحدت حقیقی وجود باز می‌گرداند.[۳]
در این پژوهش، نویسنده بعد از بیان مبانی فلسفی و معرفت‌شناسی امام‌خمینی و اینکه واقعیت هستی چگونه است به مبانی ارزش‌شناسی پرداخته تا بتواند به مبانی خاص تعلیم و تربیت از نگاه امام‌خمینی دست یابد. البته به اعتقاد امام‌خمینی علوم فلسفه مشائی و استدلال‌های فلسفی و کلامی به تنهایی برای رسیدن به این حقیقت کافی نیست و باید به مشکات نبوت و مصباح ولایت تمسک نموده و از طریق مجاهدات و عبادت‌های شرعی به آنها رسید.[۴] در این کتاب آمده که اصول تعلیم و تربیت امام تحت قاعده عامی بیان شده که می‌توان آن را به منزله دستورالعمل کلی در نظر گرفت.[۵]
ساختار
کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، در چهار فصل سامان یافته است.
- فصل اول درباره کلیات تحقیق، می‌باشد.
- فصل دوم درباره تبیین اندیشه‌های فلسفی، عرفانی امام‌خمینی می‌باشد و به مبانی فلسفی امام و مباحث معرفت شناسی پرداخته است.
- فصل سوم درباره اصول موضوعه انسان شناسی و دلالت‌های تربیتی سخن به میان آمده است که به خلقت، کرامت، آزادی، اختیار و کمال انسانی اشاره شده است.
- فصل چهارم درباره نتیجه‌گیری و خلاصه مطالب سخن به میان آمده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، در سال ۱۳۹۱ش توسط پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی منتشر شده است.
پانویس
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۹-۱۱.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۱۸-۲۱.
- ↑ امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۱۵؛ امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۴۶-۴۴۵ و ۴۸۲.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۵۶-۵۹؛ امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۲۲۹.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۳۹۳.
منابع
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، مصباح‌الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- بختیار نصرآبادی، حسنعلی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، تهران، پژوهشکده امام‌خمینی(ره) و انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱ش.