پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی''' کتابی به قلم حسنعلی بختیار نصرآبادی است که به بیان دیدگاه انسان شناختی امامخمینی همراه با طرح نگارشهای فلسفی-عرفانی ایشان در سه حوزه هستیشناسی، معرفتشناسی و ارزششناسی پرداخته است. این کت...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی''' کتابی به قلم | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی.jpg | |||
| نام عنوان = پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی | |||
| نامهای دیگر = | |||
| نامکتاببهفارسی = | |||
| نویسنده = حسنعلی بختیار نصرآبادی | |||
| مترجم = | |||
| ترجمهبهدیگرزبانها = | |||
| تاریخ نگارش =۱۳۹۱ش | |||
| موضوع = فلسه تربیتی امامخمینی | |||
| سبک = تحلیلی | |||
| زبان = فارسی | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| نسخهالکترونیکی = | |||
| ناشر = [[پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی]] | |||
| محل نشر = تهران | |||
| تاریخ نشر = ۱۳۹۱ش | |||
| نوبت چاپ = اول | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| مشخصات نشر = | |||
}} | |||
'''پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی''' کتابی به قلم حسنعلی بختیار نصرآبادی است که به بیان دیدگاه انسانشناختی [[امامخمینی]] همراه با طرح نگارشهای فلسفی-عرفانی ایشان در سه حوزه هستیشناسی، معرفتشناسی و ارزششناسی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۱ش توسط [[پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی]] منتشر شده است. | |||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
حسنعلی بختیار نصرآبادی، متولد ۱۳۳۴ش، دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان میباشد | حسنعلی بختیار نصرآبادی، متولد ۱۳۳۴ش، نویسنده و دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان میباشد. | ||
==محتوا و ساختار== | ==محتوا و ساختار== | ||
تعلیم و تربیت و ایجاد تحول آن بدون پرداختن به جنبهها و مبانی فلسفی آن ممکن نیست؛ لذا فلسفه تربیتی امامخمینی میتواند راهگشای مهمی در عرصه اجتماعی و اخلاقی باشد.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۹-۱۱.</ref> | تعلیم و تربیت و ایجاد تحول آن بدون پرداختن به جنبهها و مبانی فلسفی آن ممکن نیست؛ لذا فلسفه تربیتی امامخمینی میتواند راهگشای مهمی در عرصه اجتماعی و اخلاقی باشد.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۹-۱۱.</ref> | ||
در | در کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی، به مسائل و مبانی فلسفه پرداخته شده و به باور نویسنده این کتاب، از نظر [[امامخمینی]]، هنر فلسفه این است که معارف را عقلی، استنباطی و استدلالی کند و انسان را به کمال برساند. در دیدگاه امامخمینی فلسفه، عرفان و وحی، منطبق بر یکدیگرند به گونهای که فهم هر یک بر غنای فهم دیگری میافزاید.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۱۸-۲۱.</ref> | ||
امامخمینی در سیر عقلانی و فلسفی خود، متأثر از فلسفه اسلامی اصالت وجودی بوده و بر اساس یک درک حضوری و | امامخمینی در سیر عقلانی و فلسفی خود، متأثر از [[فلسفه|فلسفه اسلامی]] اصالت وجودی بوده و بر اساس یک درک حضوری و همهجانبه از وحدت حقیقی عالم هستی، اندیشههای فلسفی، تربیتی خود را مطرح مینماید به طوری که هم در سلوک تربیتی و هم در مکتوبات اخلاقی خود با الهام از [[قرآن|آیات]] و [[حدیث|روایات]] مبتنی بر نوع نگرش آیهای به جهان و انسان همه ثنویت را به وحدت حقیقی وجود باز میگرداند.<ref>امامخمینی، مصباح الهدایه، ص۱۵؛ امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۴۶-۴۴۵ و ۴۸۲.</ref> | ||
در این | در این پژوهش، نویسنده بعد از بیان مبانی فلسفی و معرفتشناسی امامخمینی و اینکه واقعیت هستی چگونه است به مبانی ارزششناسی پرداخته تا بتواند به مبانی خاص تعلیم و تربیت از نگاه امامخمینی دست یابد. البته به اعتقاد امامخمینی علوم فلسفه مشائی و استدلالهای فلسفی و کلامی به تنهایی برای رسیدن به این حقیقت کافی نیست و باید به مشکات نبوت و مصباح ولایت تمسک نموده و از طریق مجاهدات و عبادتهای شرعی به آنها رسید.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۵۶-۵۹؛ امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۲۲۹.</ref> در این کتاب آمده که اصول تعلیم و تربیت امام تحت قاعده عامی بیان شده که میتوان آن را به منزله دستورالعمل کلی در نظر گرفت.<ref> بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۳۹۳.</ref> | ||
ساختار کتاب در چهار فصل سامان یافته است. | ==ساختار== | ||
کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی، در چهار فصل سامان یافته است. | |||
فصل اول درباره کلیات تحقیق، میباشد. | * فصل اول درباره کلیات تحقیق، میباشد. | ||
* فصل دوم درباره تبیین اندیشههای فلسفی، عرفانی امامخمینی میباشد و به مبانی فلسفی امام و مباحث معرفت شناسی پرداخته است. | |||
فصل دوم درباره تبیین اندیشههای فلسفی، عرفانی امامخمینی میباشد و به مبانی فلسفی امام و مباحث معرفت شناسی پرداخته است. | * فصل سوم درباره اصول موضوعه انسان شناسی و دلالتهای تربیتی سخن به میان آمده است که به خلقت، کرامت، آزادی، اختیار و کمال انسانی اشاره شده است. | ||
* فصل چهارم درباره نتیجهگیری و خلاصه مطالب سخن به میان آمده است. | |||
فصل سوم درباره اصول موضوعه انسان شناسی و دلالتهای تربیتی سخن به میان آمده است که به خلقت، کرامت، آزادی، اختیار و کمال انسانی اشاره شده است. | |||
فصل چهارم درباره نتیجهگیری و خلاصه مطالب سخن به میان آمده است. | |||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
چاپ اول | چاپ اول کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی، در سال ۱۳۹۱ش توسط [[پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی]] منتشر شده است. | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، مصباحالهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش. | |||
* امامخمینی، سیدروحالله، | |||
* امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش. | * امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش. | ||
* بختیار نصرآبادی، حسنعلی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی، تهران، پژوهشکده امامخمینی(ره) و انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:منشورات پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی]] | |||
[[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | |||
[[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] | |||
[[رده:کتابهای درباره دیدگاههای امامخمینی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۳۱
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی |
نویسنده | حسنعلی بختیار نصرآبادی |
تاریخ نگارش | ۱۳۹۱ش |
موضوع | فلسه تربیتی امامخمینی |
سبک | تحلیلی |
زبان | فارسی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۱ش |
نوبت چاپ | اول |
پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی کتابی به قلم حسنعلی بختیار نصرآبادی است که به بیان دیدگاه انسانشناختی امامخمینی همراه با طرح نگارشهای فلسفی-عرفانی ایشان در سه حوزه هستیشناسی، معرفتشناسی و ارزششناسی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۱ش توسط پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی منتشر شده است.
مؤلف
حسنعلی بختیار نصرآبادی، متولد ۱۳۳۴ش، نویسنده و دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان میباشد.
محتوا و ساختار
تعلیم و تربیت و ایجاد تحول آن بدون پرداختن به جنبهها و مبانی فلسفی آن ممکن نیست؛ لذا فلسفه تربیتی امامخمینی میتواند راهگشای مهمی در عرصه اجتماعی و اخلاقی باشد.[۱]
در کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی، به مسائل و مبانی فلسفه پرداخته شده و به باور نویسنده این کتاب، از نظر امامخمینی، هنر فلسفه این است که معارف را عقلی، استنباطی و استدلالی کند و انسان را به کمال برساند. در دیدگاه امامخمینی فلسفه، عرفان و وحی، منطبق بر یکدیگرند به گونهای که فهم هر یک بر غنای فهم دیگری میافزاید.[۲]
امامخمینی در سیر عقلانی و فلسفی خود، متأثر از فلسفه اسلامی اصالت وجودی بوده و بر اساس یک درک حضوری و همهجانبه از وحدت حقیقی عالم هستی، اندیشههای فلسفی، تربیتی خود را مطرح مینماید به طوری که هم در سلوک تربیتی و هم در مکتوبات اخلاقی خود با الهام از آیات و روایات مبتنی بر نوع نگرش آیهای به جهان و انسان همه ثنویت را به وحدت حقیقی وجود باز میگرداند.[۳]
در این پژوهش، نویسنده بعد از بیان مبانی فلسفی و معرفتشناسی امامخمینی و اینکه واقعیت هستی چگونه است به مبانی ارزششناسی پرداخته تا بتواند به مبانی خاص تعلیم و تربیت از نگاه امامخمینی دست یابد. البته به اعتقاد امامخمینی علوم فلسفه مشائی و استدلالهای فلسفی و کلامی به تنهایی برای رسیدن به این حقیقت کافی نیست و باید به مشکات نبوت و مصباح ولایت تمسک نموده و از طریق مجاهدات و عبادتهای شرعی به آنها رسید.[۴] در این کتاب آمده که اصول تعلیم و تربیت امام تحت قاعده عامی بیان شده که میتوان آن را به منزله دستورالعمل کلی در نظر گرفت.[۵]
ساختار
کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی، در چهار فصل سامان یافته است.
- فصل اول درباره کلیات تحقیق، میباشد.
- فصل دوم درباره تبیین اندیشههای فلسفی، عرفانی امامخمینی میباشد و به مبانی فلسفی امام و مباحث معرفت شناسی پرداخته است.
- فصل سوم درباره اصول موضوعه انسان شناسی و دلالتهای تربیتی سخن به میان آمده است که به خلقت، کرامت، آزادی، اختیار و کمال انسانی اشاره شده است.
- فصل چهارم درباره نتیجهگیری و خلاصه مطالب سخن به میان آمده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی، در سال ۱۳۹۱ش توسط پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی منتشر شده است.
پانویس
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۹-۱۱.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۱۸-۲۱.
- ↑ امامخمینی، مصباح الهدایه، ص۱۵؛ امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۴۶-۴۴۵ و ۴۸۲.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۵۶-۵۹؛ امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۲۲۹.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امامخمینی، ص۳۹۳.
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، مصباحالهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- بختیار نصرآبادی، حسنعلی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امامخمینی، تهران، پژوهشکده امامخمینی(ره) و انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱ش.