امامخمینی عرفان و حماسه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
(اصلاح ارقام) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر = | |||
| نام عنوان = امامخمینی عرفان و حماسه | |||
| نامهای دیگر = | |||
| نامکتاببهفارسی = | |||
| نویسنده = احمد ضرابی | |||
| مترجم = | |||
| ترجمهبهدیگرزبانها = | |||
| تاریخ نگارش = ۱۳۸۵ ش | |||
| موضوع = بررسی آراء اخلاقی امامخمینی | |||
| سبک = | |||
| زبان = | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| نسخهالکترونیکی = | |||
| ناشر = نشر راز زبان | |||
| محل نشر = قم | |||
| تاریخ نشر = ۱۳۸۵ ش | |||
| نوبت چاپ = چاپ اول | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| مشخصات نشر = | |||
}} | |||
'''امامخمینی عرفان و حماسه''' کتابی به قلم احمد ضرابی است که به بررسی آراء اخلاقی امامخمینی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۵ توسط نشر راز زبان، منتشر شده است. | '''امامخمینی عرفان و حماسه''' کتابی به قلم احمد ضرابی است که به بررسی آراء اخلاقی امامخمینی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۵ توسط نشر راز زبان، منتشر شده است. | ||
مؤلف: | مؤلف: | ||
احمد ضرابی، متولد ۱۳۳۸ش، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه میباشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «امامخمینی عرفان و حماسه» از آن جمله است. | احمد ضرابی، متولد ۱۳۳۸ش، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه میباشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «امامخمینی عرفان و حماسه» از آن جمله است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
این کتاب درباره آراء اخلاقی امامخمینی و شناخت نفس و جهاد با آن و اشاره به برخی منازل و مقامات سلوکی میباشد. در فرازی از این کتاب آمده، کمترین تأثیر نصیحتهای انبیاء و اولیای الهی در آگاه نمودن انسان غافل، ایجاد حرکت و تلاش، در یافتن حقیقت و هدف زندگی با تفکر و اندیشه میباشد | این کتاب درباره آراء اخلاقی امامخمینی و شناخت نفس و جهاد با آن و اشاره به برخی منازل و مقامات سلوکی میباشد. در فرازی از این کتاب آمده، کمترین تأثیر نصیحتهای انبیاء و اولیای الهی در آگاه نمودن انسان غافل، ایجاد حرکت و تلاش، در یافتن حقیقت و هدف زندگی با تفکر و اندیشه میباشد.<ref>ضرابی، امامخمینی عرفان و حماسه، ص۶۵.</ref> به اعتقاد امام، تفکر، مفتاح ابواب معارف و کلید خزائن کمالات و علوم است و مقدمه لازم و حتمی سلوک انسانیت است.<ref>امامخمینی، چهل حدیث، ص۱۹۱.</ref> | ||
پس از منزل تفکر، منزل عزم میباشد. به اعتقاد امامخمینی، اوّل شرط سلوک، عزم است و بدون آن راهی را نمیتوان طی کرد و به کمال نهایی رسید؛ ایشان با استناد به کلام استاد خود شاه آبادی، عزم را مغز و جوهره انسانیت میداند | پس از منزل تفکر، منزل عزم میباشد. به اعتقاد امامخمینی، اوّل شرط سلوک، عزم است و بدون آن راهی را نمیتوان طی کرد و به کمال نهایی رسید؛ ایشان با استناد به کلام استاد خود شاه آبادی، عزم را مغز و جوهره انسانیت میداند.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۵۲؛ شرح چهل حدیث، ص۷</ref> | ||
در بخشی از این پژوهش آمده، یکی از ذمایم اخلاق که اسباب هلاکت انسان و موجب فشار قبر میشود و انسان را در دنیا و آخرت معذّب میکند، بدخلقی با اهل خانه یا مردم است که برای علاج آن، انسان باید برخلاف آن عمل کند؛ پس مدتی جهاد با نفس میتواند آن را ریشه کن کند | ازاینرو سالک باید استقامت در سلوک داشته باشد و سعی بر تعدیل قوای نفسانی کند و سیر باطنی و ظاهری خود را تحت میزان شریعت قرار دهد تا در قامت به صورت انسان، محشور شود.<ref>امامخمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۲۸۳-۲۸۴.</ref> | ||
در بخشی از این پژوهش آمده، یکی از ذمایم اخلاق که اسباب هلاکت انسان و موجب فشار قبر میشود و انسان را در دنیا و آخرت معذّب میکند، بدخلقی با اهل خانه یا مردم است که برای علاج آن، انسان باید برخلاف آن عمل کند؛ پس مدتی جهاد با نفس میتواند آن را ریشه کن کند.<ref>امامخمینی، چهل حدیث، ص۲۴-۲۷؛ ضرابی، امامخمینی عرفان و حماسه، ص۹۵.</ref> | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب مشتمل بر یک مقدمه و | این کتاب مشتمل بر یک مقدمه و پنج فصل میباشد: | ||
فصل اول درباره دنیا و آخرت در نگاه حضرت علی علیهالسّلام، درس آخرتشناسی و درس فکر و ذکر و عمل و علم میباشد. | # فصل اول درباره دنیا و آخرت در نگاه حضرت علی علیهالسّلام، درس آخرتشناسی و درس فکر و ذکر و عمل و علم میباشد. | ||
فصل دوم درباره شناخت نفس در جهاد اکبر، چهره حقیقی نفس، رابطه علوم سهگانه جهاد و آغاز و انجام جهاد، سخن به میان آمده است. | # فصل دوم درباره شناخت نفس در جهاد اکبر، چهره حقیقی نفس، رابطه علوم سهگانه جهاد و آغاز و انجام جهاد، سخن به میان آمده است. | ||
فصل سوم درباره منازل جهاد در مرتبه اول نفس میباشد. | # فصل سوم درباره منازل جهاد در مرتبه اول نفس میباشد. | ||
فصل چهارم درباره جهاد در مرتبه دوم نفس، منزل ضبط خیال، منزل موازنه و منزل معالجه، میباشد. | # فصل چهارم درباره جهاد در مرتبه دوم نفس، منزل ضبط خیال، منزل موازنه و منزل معالجه، میباشد. | ||
فصل پنجم درباره جهاد اصغر، جهاد در عرصههای نظامی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی و حریمها در جهاد اجتماعی زنان، سخن به میان آمده است. | # فصل پنجم درباره جهاد اصغر، جهاد در عرصههای نظامی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی و حریمها در جهاد اجتماعی زنان، سخن به میان آمده است. | ||
==پاورقی== | ==پاورقی== | ||
در این کتاب پاورقیهای فراوانی وجود دارند که از حیث محتوا، بهتر از متن کتاب میباشد. | در این کتاب پاورقیهای فراوانی وجود دارند که از حیث محتوا، بهتر از متن کتاب میباشد. |
نسخهٔ ۱۲ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۳
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | امامخمینی عرفان و حماسه |
نویسنده | احمد ضرابی |
تاریخ نگارش | ۱۳۸۵ ش |
موضوع | بررسی آراء اخلاقی امامخمینی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | نشر راز زبان |
محل نشر | قم |
تاریخ نشر | ۱۳۸۵ ش |
نوبت چاپ | چاپ اول |
امامخمینی عرفان و حماسه کتابی به قلم احمد ضرابی است که به بررسی آراء اخلاقی امامخمینی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۵ توسط نشر راز زبان، منتشر شده است.
مؤلف:
احمد ضرابی، متولد ۱۳۳۸ش، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه میباشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «امامخمینی عرفان و حماسه» از آن جمله است.
محتوا
این کتاب درباره آراء اخلاقی امامخمینی و شناخت نفس و جهاد با آن و اشاره به برخی منازل و مقامات سلوکی میباشد. در فرازی از این کتاب آمده، کمترین تأثیر نصیحتهای انبیاء و اولیای الهی در آگاه نمودن انسان غافل، ایجاد حرکت و تلاش، در یافتن حقیقت و هدف زندگی با تفکر و اندیشه میباشد.[۱] به اعتقاد امام، تفکر، مفتاح ابواب معارف و کلید خزائن کمالات و علوم است و مقدمه لازم و حتمی سلوک انسانیت است.[۲] پس از منزل تفکر، منزل عزم میباشد. به اعتقاد امامخمینی، اوّل شرط سلوک، عزم است و بدون آن راهی را نمیتوان طی کرد و به کمال نهایی رسید؛ ایشان با استناد به کلام استاد خود شاه آبادی، عزم را مغز و جوهره انسانیت میداند.[۳] ازاینرو سالک باید استقامت در سلوک داشته باشد و سعی بر تعدیل قوای نفسانی کند و سیر باطنی و ظاهری خود را تحت میزان شریعت قرار دهد تا در قامت به صورت انسان، محشور شود.[۴] در بخشی از این پژوهش آمده، یکی از ذمایم اخلاق که اسباب هلاکت انسان و موجب فشار قبر میشود و انسان را در دنیا و آخرت معذّب میکند، بدخلقی با اهل خانه یا مردم است که برای علاج آن، انسان باید برخلاف آن عمل کند؛ پس مدتی جهاد با نفس میتواند آن را ریشه کن کند.[۵]
ساختار
این کتاب مشتمل بر یک مقدمه و پنج فصل میباشد:
- فصل اول درباره دنیا و آخرت در نگاه حضرت علی علیهالسّلام، درس آخرتشناسی و درس فکر و ذکر و عمل و علم میباشد.
- فصل دوم درباره شناخت نفس در جهاد اکبر، چهره حقیقی نفس، رابطه علوم سهگانه جهاد و آغاز و انجام جهاد، سخن به میان آمده است.
- فصل سوم درباره منازل جهاد در مرتبه اول نفس میباشد.
- فصل چهارم درباره جهاد در مرتبه دوم نفس، منزل ضبط خیال، منزل موازنه و منزل معالجه، میباشد.
- فصل پنجم درباره جهاد اصغر، جهاد در عرصههای نظامی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی و حریمها در جهاد اجتماعی زنان، سخن به میان آمده است.
پاورقی
در این کتاب پاورقیهای فراوانی وجود دارند که از حیث محتوا، بهتر از متن کتاب میباشد. نقدها بر نظریات مؤلف: این کتاب بدون هیچ ضابطهٔ عرفانی به بررسی برخی مطالب تحت عنوان منازل پرداخته است درحالیکه اطلاق منزل و مقام بر برخی از آنها صحیح نمیباشد و رویکرد مبانی عرفانی امامخمینی اصلاً مشخصشده نیست.
وضعیت نشر
چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۵ توسط نشر راز زبان، منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۷ش.
- ضرابی، احمد، امامخمینی عرفان و حماسه، قم، نشر راز زبان، چاپ اول، ۱۳۸۵ش.