بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
خط ۷: خط ۷:
| مترجم =  
| مترجم =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| تاریخ نگارش = 1378ش
| تاریخ نگارش = ۱۳۷۸ش
| موضوع = تبیین مبانی و اصول تفسیری امام‌خمینی
| موضوع = تبیین مبانی و اصول تفسیری امام‌خمینی
| سبک =  
| سبک =  
خط ۲۲: خط ۲۲:
| ناشر = انتشارت پیام آزادی  
| ناشر = انتشارت پیام آزادی  
| محل نشر = تهران
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر = 1378ش
| تاریخ نشر = ۱۳۷۸ش
| نوبت چاپ =  
| نوبت چاپ =  
| شمارگان =  
| شمارگان =  
خط ۳۰: خط ۳۰:
| مشخصات نشر =  
| مشخصات نشر =  
}}
}}
'''بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی''' کتابی به قلم [[معصومه ریعان]] است که به تبیین مبانی و اصول تفسیری امام‌خمینی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۷۹ش توسط انتشارت پیام آزادی تهران، منتشر شده است.
'''بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی''' کتابی به قلم [[معصومه ریعان]] است که به تبیین مبانی و اصول تفسیری امام‌خمینی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۷۹ش توسط [[انتشارت پیام آزادی]] تهران، منتشر شده است.
==محتوا==
==محتوا==
کتاب [[بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی (کتاب)|بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی]] به بررسی مبانی و اصول تفسیر [[امام‌خمینی]] پرداخته و سعی در معرفی سیمای [[قرآن]] در اندیشه امام‌خمینی داشته است. در بخشی از کتاب بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی آمده، به اعتقاد امام‌خمینی، انسان کامل مظهر اتم حق است که واجد تمام مراتب غیب و شهود، آیت کبرای الهی، خلیفه خدا در زمین و کتاب کلی الهی است که به اعتبار کتاب الهی بودن، انسان کامل، همان قرآن و قرآن کریم همان انسان کامل است که حقیقت هر دو در حضرت غیب متحدند.<ref>امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۱۰۲.</ref>
کتاب [[بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی (کتاب)|بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی]] به بررسی مبانی و اصول تفسیر [[امام‌خمینی]] پرداخته و سعی در معرفی سیمای [[قرآن]] در اندیشه امام‌خمینی داشته است. در بخشی از کتاب بررسی سیمای قرآن در اندیشه حضرت امام‌خمینی آمده، به اعتقاد امام‌خمینی، انسان کامل مظهر اتم حق است که واجد تمام مراتب غیب و شهود، آیت کبرای الهی، خلیفه خدا در زمین و کتاب کلی الهی است که به اعتبار کتاب الهی بودن، انسان کامل، همان قرآن و قرآن کریم همان انسان کامل است که حقیقت هر دو در حضرت غیب متحدند.<ref>امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۱۰۲.</ref>
۹۱۵

ویرایش