بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| وبسایت ناشر = | | وبسایت ناشر = | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }}''' بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی''' ، کتابی به قلم علی رقیمی گیتی است که به تحلیل اندیشههای [[امامخمینی]] درباره آیات مربوط به [[معاد]] پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۵ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] منتشر شده است. | ||
محتوا | |||
در | == محتوا == | ||
امامخمینی در برخی از آثار خود میگوید؛ بازگشت موجودات به سوی حقتعالی به واسطه ولیّ مطلق | در کتاب بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، سعی شده است با توجه به اندیشههای قرآنی امامخمینی، آیات مربوط به معاد را در آثار امامخمینی مورد بررسی و تحلیل قرار دهد. از نظر امامخمینی، معاد به معنای عود و بازگشت به سوی خدا است، این بازگشت بدون ارتباط با عالم عقل امکانپذیر نیست و سایر موجودات در پرتو آن با حق ارتباط برقرار میکنند.<ref>امامخمینی، مصباح الهدایه، ص۹۴.</ref> | ||
ساختار | |||
امامخمینی در برخی از آثار خود میگوید؛ بازگشت موجودات به سوی حقتعالی به واسطه ولیّ مطلق میباشد؛<ref>امامخمینی، التعلیقه علی الفوائد الرضویه، ص۸۸.</ref> پس معاد، بازگشت به سوی کمال بوده و کمال هر چیزی، فانی شدن در حقیقت برتر میباشد و موجود برتر برای انسان کامل، جز خداوند متعال نیست؛ زیرا کمال عود و معاد او به سوی خدا خواهد بود برخلاف سایر موجودات که کمال آنها به سوی انسان کامل خواهد بود.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۳۲۱.</ref> | |||
فصل اول، درباره پیش نیازهای علمی موضوع معاد، ضرورت پیجویی بحث معاد و آثار اعتقاد به معاد. | |||
فصل دوم درباره دلایل اثبات معاد، بقای روح و حیات آن، برهان عدالت و فطرت و آیات دستآویز تناسخگرایان و پاسخ به آنها. | ایشان با استناد به آیه قرآنی «لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ»<ref>سوره اعراف، آیه ۳۴</ref> درباره اجل حتمی و مرگ طبیعی میگوید؛ وقتی نفس به [[حرکت جوهری]] به کمال خود رسید، دیگر ممکن نیست آنجا کمتر یا زیادتر در این دنیا باشد و از بدن خارج میشود و موت محقق میشود.<ref>امامخمینی، تقریرات فلسفه، ج۳، ص۲۶۴.</ref> ایشان علاقه به دنیا را عمدهترین موجبات سختی مرگ میداند و معتقد است سکرات موت و نزع روح و شدت آن در اثر همین لذات و علاقه به دنیا است.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۳۷.</ref> امامخمینی حقیقت صراط مستقیم در روز قیامت را باطن ولایت میدانند و معتقد است اگر در این عالم انسان به راه راست نبوت و طریق مستقیم ولایت قدم زده باشد در روز قیامت خوفی برای او نیست.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۹۸-۳۹۹.</ref> | ||
فصل سوم درباره مرگ دروازه عالم برزخ. | |||
== ساختار == | |||
فصل پنجم درباره دنیا و آخرت. | کتاب بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، از یک مقدمه و ده فصل سامان یافته است: | ||
فصل هفتم درباره صراط، ویژگیهای آن و برکات پیمایش صراط مستقیم. | * فصل اول، درباره پیش نیازهای علمی موضوع معاد، ضرورت پیجویی بحث معاد و آثار اعتقاد به معاد. | ||
* فصل دوم درباره دلایل اثبات معاد، بقای روح و حیات آن، برهان عدالت و فطرت و آیات دستآویز تناسخگرایان و پاسخ به آنها. | |||
* فصل سوم درباره مرگ دروازه عالم برزخ. | |||
* فصل چهارم درباره عالم برزخ، ویژگیهای عالم برزخ و سیمای برزخیان. | |||
* فصل پنجم درباره دنیا و آخرت. | |||
در این کتاب به مناسبتهای متعدد، به ترجمه آیات و روایات و توضیح برخی مطالب لازم در پاورقی کتاب پرداخته است. | * فصل ششم درباره قیامت، حقیقت معاد و چیستی و چگونگی نامه عمل. | ||
وضعیت نشر | * فصل هفتم درباره صراط، ویژگیهای آن و برکات پیمایش صراط مستقیم. | ||
چاپ اول | * فصل هشتم درباره بهشت و پاداش آن. | ||
منابع | * صل نهم درباره دوزخ و مجازات پلیدفکران و تبهکاران. | ||
* فصل دهم درباره تجسم اعتقادات و اخلاق و اعمال میباشد.<ref>رقیمی گیتی، بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، فهرست مطالب.</ref> | |||
در این کتاب به مناسبتهای متعدد، به ترجمه آیات و روایات و توضیح برخی مطالب لازم در پاورقی کتاب پرداخته شده است. | |||
== وضعیت نشر == | |||
چاپ اول کتاب بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، در سال ۱۳۹۵ توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] منتشر شده است. | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== منابع == | |||
* امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش. | |||
* امامخمینی، سیدروحالله، التعلیقه علی الفوائد الرضویة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش. | |||
* امامخمینی، سیدروحالله، تقریرات فلسفه امامخمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۵ش. | |||
* امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش. | |||
* امامخمینی، سیدروحالله، مکاسب المحرمه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۷۳ش. | |||
* رقیمی گیتی، علی، بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۹۵ش. | |||
[[رده:پروژه کتاب]] | [[رده:پروژه کتاب]] |
نسخهٔ ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۲۰
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | بررسی آیات معاد در آثار امام خمینی |
اطلاعات نشر |
بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی ، کتابی به قلم علی رقیمی گیتی است که به تحلیل اندیشههای امامخمینی درباره آیات مربوط به معاد پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۵ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است.
محتوا
در کتاب بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، سعی شده است با توجه به اندیشههای قرآنی امامخمینی، آیات مربوط به معاد را در آثار امامخمینی مورد بررسی و تحلیل قرار دهد. از نظر امامخمینی، معاد به معنای عود و بازگشت به سوی خدا است، این بازگشت بدون ارتباط با عالم عقل امکانپذیر نیست و سایر موجودات در پرتو آن با حق ارتباط برقرار میکنند.[۱]
امامخمینی در برخی از آثار خود میگوید؛ بازگشت موجودات به سوی حقتعالی به واسطه ولیّ مطلق میباشد؛[۲] پس معاد، بازگشت به سوی کمال بوده و کمال هر چیزی، فانی شدن در حقیقت برتر میباشد و موجود برتر برای انسان کامل، جز خداوند متعال نیست؛ زیرا کمال عود و معاد او به سوی خدا خواهد بود برخلاف سایر موجودات که کمال آنها به سوی انسان کامل خواهد بود.[۳]
ایشان با استناد به آیه قرآنی «لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ»[۴] درباره اجل حتمی و مرگ طبیعی میگوید؛ وقتی نفس به حرکت جوهری به کمال خود رسید، دیگر ممکن نیست آنجا کمتر یا زیادتر در این دنیا باشد و از بدن خارج میشود و موت محقق میشود.[۵] ایشان علاقه به دنیا را عمدهترین موجبات سختی مرگ میداند و معتقد است سکرات موت و نزع روح و شدت آن در اثر همین لذات و علاقه به دنیا است.[۶] امامخمینی حقیقت صراط مستقیم در روز قیامت را باطن ولایت میدانند و معتقد است اگر در این عالم انسان به راه راست نبوت و طریق مستقیم ولایت قدم زده باشد در روز قیامت خوفی برای او نیست.[۷]
ساختار
کتاب بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، از یک مقدمه و ده فصل سامان یافته است:
- فصل اول، درباره پیش نیازهای علمی موضوع معاد، ضرورت پیجویی بحث معاد و آثار اعتقاد به معاد.
- فصل دوم درباره دلایل اثبات معاد، بقای روح و حیات آن، برهان عدالت و فطرت و آیات دستآویز تناسخگرایان و پاسخ به آنها.
- فصل سوم درباره مرگ دروازه عالم برزخ.
- فصل چهارم درباره عالم برزخ، ویژگیهای عالم برزخ و سیمای برزخیان.
- فصل پنجم درباره دنیا و آخرت.
- فصل ششم درباره قیامت، حقیقت معاد و چیستی و چگونگی نامه عمل.
- فصل هفتم درباره صراط، ویژگیهای آن و برکات پیمایش صراط مستقیم.
- فصل هشتم درباره بهشت و پاداش آن.
- صل نهم درباره دوزخ و مجازات پلیدفکران و تبهکاران.
- فصل دهم درباره تجسم اعتقادات و اخلاق و اعمال میباشد.[۸]
در این کتاب به مناسبتهای متعدد، به ترجمه آیات و روایات و توضیح برخی مطالب لازم در پاورقی کتاب پرداخته شده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، در سال ۱۳۹۵ توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است.
پانویس
- ↑ امامخمینی، مصباح الهدایه، ص۹۴.
- ↑ امامخمینی، التعلیقه علی الفوائد الرضویه، ص۸۸.
- ↑ امامخمینی، آداب الصلاة، ۳۲۱.
- ↑ سوره اعراف، آیه ۳۴
- ↑ امامخمینی، تقریرات فلسفه، ج۳، ص۲۶۴.
- ↑ امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۳۷.
- ↑ امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۹۸-۳۹۹.
- ↑ رقیمی گیتی، بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، فهرست مطالب.
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، التعلیقه علی الفوائد الرضویة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، تقریرات فلسفه امامخمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۵ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، مکاسب المحرمه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۷۳ش.
- رقیمی گیتی، علی، بررسی آیات معاد در آثار امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۹۵ش.