محمد شاه‌آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''محمد شاه‌آبادی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.  
'''محمد شاه‌آبادی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.  
==خاندان==
==خاندان==
او در سال ۱۳۰۵ش در تهران به دنیا آمد. پدرش محمدعلی شاه‌آبادی از مدرسان عالی دروس حوزوی به‌ویژه علوم عقلی و عرفان بود که از شاگردان او می‌توان به امام‌خمینی اشاره کرد.<ref>شریف‌رازی، ج۲، ص۱۷۸؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۴.</ref> و به دلیل اقامت در منطقه شاه‌آباد تهران (جمهوری اسلامی فعلی)، به شاه‌آبادی معروف شد و فرزندانش نیز به همین نام موسوم شدند<ref>مدرس تبریزی، ج۳، ص۱۷۶-۱۶۸.</ref>  
او در سال ۱۳۰۵ش در تهران به دنیا آمد. پدرش [[محمدعلی شاه‌آبادی]] از مدرسان عالی دروس حوزوی به‌ویژه علوم عقلی و عرفان بود که از شاگردان او می‌توان به [[امام‌خمینی]] اشاره کرد.<ref>شریف‌رازی، ج۲، ص۱۷۸؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۴.</ref> و به دلیل اقامت در منطقه شاه‌آباد تهران (جمهوری اسلامی فعلی)، به شاه‌آبادی معروف شد و فرزندانش نیز به همین نام موسوم شدند.<ref>مدرس تبریزی، ج۳، ص۱۷۶-۱۶۸.</ref>  


== تحصیل و تدریس ==
== تحصیل و تدریس ==
محمد شاه‌آبادی در سال ۱۳۰۶ ش همراه خانواده به قم رفت و دوران کودکی را در آن شهر گذراند و خواندن و نوشتن را در آن شهر آموخت. در سال ۱۳۱۴ ش همراه خانواده به تهران بازگشت و دوران ابتدایی و بخشی از متوسطه را در دبیرستان تدین تهران گذراند. از سال ۱۳۲۰ ش به تحصیل دروس دینی پرداخت.<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲.</ref>و مقدمات را نزد سیدحسن احمدی علون‌آبادی اصفهانی و محمدعلی لواسانی فراگرفت و در دروس عالی سطح (رسایل، مکاسب و کفایه)، از شاگردان سیدعباس آیت‌الله‌زاده (زواره‌ای) و آیت‌الله محمدتقی آملی بود<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۴.</ref> آنگاه در درس خارج معقول و منقول پدرش آیت‌الله محمدعلی شاه‌آبادی شرکت کرد. پس از آن ضمن اقامه نماز در مسجد جامع تهران، به تدریس دروس و تفسیر قرآن در آن مسجد پرداخت<ref>شریف‌رازی، ج۲، ص۱۷۸.</ref> وی در جریان فعالیت‌های جمعیت فدائیان اسلام، از سیدمجتبی نواب صفوی رهبر جمعیت فدائیان اسلام برای سخنرانی در مسجد جامع تهران دعوت کرد<ref>خاطرات اسدالله تجریشی، ص۷.</ref>
محمد شاه‌آبادی در سال ۱۳۰۶ ش همراه خانواده به [[قم]] رفت و دوران کودکی را در آن شهر گذراند و خواندن و نوشتن را در آن شهر آموخت. در سال ۱۳۱۴ش همراه خانواده به تهران بازگشت و دوران ابتدایی و بخشی از متوسطه را در دبیرستان تدین تهران گذراند. از سال ۱۳۲۰ش به تحصیل دروس دینی پرداخت.<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲.</ref>و مقدمات را نزد سیدحسن احمدی علون‌آبادی اصفهانی و محمدعلی لواسانی فراگرفت و در دروس عالی سطح (رسایل، مکاسب و کفایه)، از شاگردان سیدعباس آیت‌الله‌زاده (زواره‌ای) و محمدتقی آملی بود<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۴.</ref> آنگاه در درس خارج معقول و منقول پدرش محمدعلی شاه‌آبادی شرکت کرد. پس از آن ضمن اقامه نماز در مسجد جامع تهران، به تدریس دروس و [[تفسیر|تفسیر قرآن]] در آن مسجد پرداخت.<ref>شریف‌رازی، ج۲، ص۱۷۸.</ref>  


شاه‌آبادی پس از فوت پدرش در سال ۱۳۲۸ ش به قم رفت.<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲.</ref> و مدتی از دروس فلسفه و عرفان مهدی امامی امیری معروف به مازندرانی بهره‌مند شد<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۳.</ref> سپس به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و دوازده سال در دروس خارج فقه و اصول آیات بروجردی و محمدعلی اراکی شرکت کرد. هم‌زمان سه سال در درس خارج فقه آیت‌الله سیدکاظم شریعتمداری حضور یافت و یک سال نیز از درس خارج آیات سیدمحمد محقق داماد و سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی بهره‌مند شد. آنگاه در درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی شرکت کرد و مدت دو سال از درس ایشان بهره برد<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref> او از شاگردان و ارادتمندان امام‌خمینی بود و درباره ایشان تعبیر «لحمک لحمی» را به کار می‌برد<ref>خاطرات آیت‌الله محمد مؤمن، ص۵۷.</ref> که نشان از میزان ارادت او به امام‌خمینی دارد. او از سال ۱۳۴۰ ش تدریس خارج فقه و اصول را در حوزه علمیه قم آغاز کرد،.<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref> بنابراین می‌توان گفت که پیش از آن سال در درس خارج فقه امام‌خمینی حضور می‌یافته است.
وی در جریان فعالیت‌های [[جمعیت فدائیان اسلام]]، از [[سیدمجتبی نواب صفوی]] رهبر جمعیت فدائیان اسلام برای سخنرانی در مسجد جامع تهران دعوت کرد.<ref>خاطرات اسدالله تجریشی، ص۷.</ref>
 
شاه‌آبادی پس از فوت پدرش در سال ۱۳۲۸ ش به قم رفت.<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲.</ref> و مدتی از دروس فلسفه و عرفان مهدی امامی امیری معروف به مازندرانی بهره‌مند شد<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۳.</ref> سپس به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و دوازده سال در دروس خارج فقه و اصول [[سیدحسین بروجردی|بروجردی]] و [[محمدعلی اراکی]] شرکت کرد. هم‌زمان سه سال در درس خارج فقه [[سیدکاظم شریعتمداری]] حضور یافت و یک سال نیز از درس خارج [[سیدمحمد محقق داماد]] و [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] بهره‌مند شد. آنگاه در [[درس خارج فقه امام‌خمینی|درس خارج فقه]] و اصول امام‌خمینی شرکت کرد و مدت دو سال از درس ایشان بهره برد<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref> او از شاگردان و ارادتمندان امام‌خمینی بود و درباره ایشان تعبیر «لحمک لحمی» را به کار می‌برد<ref>خاطرات آیت‌الله محمد مؤمن، ص۵۷.</ref> که نشان از میزان ارادت او به [[امام‌خمینی]] دارد. او از سال ۱۳۴۰ ش تدریس خارج فقه و اصول را در [[حوزه علمیه قم]] آغاز کرد،.<ref>«زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۲، ص۱۲۳-۱۲۴.</ref> بنابراین می‌توان گفت که پیش از آن سال در [[درس خارج فقه امام‌خمینی]] حضور می‌یافته است.


== فعالیت سیاسی و مبارزاتی ==
== فعالیت سیاسی و مبارزاتی ==
محمد شاه‌آبادی در سال‌های ۱۳۴۰-۱۳۴۱ ش در جلسات هفتگی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم حضور می‌یافت و به تبادل نظر با دیگر اعضا و مدرسان درباره مسائل حوزه می‌پرداخت.<ref>جامعه مدرسین حوزه...، ج۱، ص۳۳ و ۵۶.</ref> او از سال ۱۳۴۱ همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم به مبارزه با حکومت پهلوی پرداخت و امضای او زیر اغلب بیانیه‌ها و اعلامیه‌های مدرسان حوزه علمیه قم به چشم می‌خورد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۳۲ ـ ۱۳۵، ۱۷۲ ـ ۱۷۴، ۱۸۵ ـ ۱۹۱، ۱۹۵ ـ ۱۹۸، ۱۹۹ ـ ۲۰۰، ۲۳۹، ۲۴۸ ـ ۲۵۱، ۲۹۶ ـ ۲۹۹، ۳۱۹ ـ ۳۲۲، ۲۲۹ ـ ۳۳۱، ۴۰۳ ـ ۴۰۵، ۴۱۸ ـ ۴۲۰، ۴۲۵ ـ ۴۲۸، ۴۳۳ ـ ۴۳۵، ۴۳۸ ـ ۴۳۹، ۴۴۹ ـ ۴۵۰، ۴۵۹ ـ ۴۶۲، ۴۷۸، ۴۷۹، ۴۸۱ ـ ۴۸۲، ۴۹۰ ـ ۴۹۲، ۵۱۹ ـ ۵۲۱، ۵۲۲ و ۵۳۲ ـ ۵۳۵؛ دوانی، ج۷، ۴۱-۴۲، ۷۷-۸۱، ۱۲۰-۱۲۱، ۱۶۳-۱۶۴، ۳۸۰-۳۸۲، ۴۹۹-۵۰۲؛ روحانی، ج۱، ص۸۷۸.</ref> ازجمله در سال ۱۳۴۹ ش که از مدرسان خارج فقه حوزه علمیه قم بود، با رحلت آیت‌الله سیدمحسن طباطبایی حکیم، اعلامیه‌ای درباره مرجعیت امام‌خمینی صادر و تأکید کرد: «اتباع از آراء و فتوای آیت‌الله آقای خمینی مدظله موجب فلاح و رستگاری است».<ref>روحانی، ج۱، ص۷۱؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۴۰، ص۱۷۴.</ref> به این ترتیب اعلمیت ایشان را تأیید کرد.<ref>خاطرات آیت‌الله...، ص۲۵۰؛ در وادی عشق...،ص۳۲۷.</ref>
محمد شاه‌آبادی در سال‌های ۱۳۴۰-۱۳۴۱ش در جلسات هفتگی [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] حضور می‌یافت و به تبادل نظر با دیگر اعضا و مدرسان درباره مسائل حوزه می‌پرداخت.<ref>جامعه مدرسین حوزه...، ج۱، ص۳۳ و ۵۶.</ref> او از سال ۱۳۴۱ همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم به مبارزه با [[حکومت پهلوی]] پرداخت و امضای او زیر اغلب بیانیه‌ها و اعلامیه‌های مدرسان حوزه علمیه قم به چشم می‌خورد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۳۲ ـ ۱۳۵، ۱۷۲ ـ ۱۷۴، ۱۸۵ ـ ۱۹۱، ۱۹۵ ـ ۱۹۸، ۱۹۹ ـ ۲۰۰، ۲۳۹، ۲۴۸ ـ ۲۵۱، ۲۹۶ ـ ۲۹۹، ۳۱۹ ـ ۳۲۲، ۲۲۹ ـ ۳۳۱، ۴۰۳ ـ ۴۰۵، ۴۱۸ ـ ۴۲۰، ۴۲۵ ـ ۴۲۸، ۴۳۳ ـ ۴۳۵، ۴۳۸ ـ ۴۳۹، ۴۴۹ ـ ۴۵۰، ۴۵۹ ـ ۴۶۲، ۴۷۸، ۴۷۹، ۴۸۱ ـ ۴۸۲، ۴۹۰ ـ ۴۹۲، ۵۱۹ ـ ۵۲۱، ۵۲۲ و ۵۳۲ ـ ۵۳۵؛ دوانی، ج۷، ۴۱-۴۲، ۷۷-۸۱، ۱۲۰-۱۲۱، ۱۶۳-۱۶۴، ۳۸۰-۳۸۲، ۴۹۹-۵۰۲؛ روحانی، ج۱، ص۸۷۸.</ref> ازجمله در سال ۱۳۴۹ش که از مدرسان خارج فقه حوزه علمیه قم بود، با رحلت [[سیدمحسن حکیم|سیدمحسن طباطبایی حکیم]]، اعلامیه‌ای درباره [[مرجعیت امام‌خمینی]] صادر و تأکید کرد: «اتباع از آراء و فتوای آیت‌الله آقای خمینی مدظله موجب فلاح و رستگاری است».<ref>روحانی، ج۱، ص۷۱؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۴۰، ص۱۷۴.</ref> به این ترتیب اعلمیت ایشان را تأیید کرد.<ref>خاطرات آیت‌الله...، ص۲۵۰؛ در وادی عشق...،ص۳۲۷.</ref>


== تألیفات ==
== تألیفات ==
محمد شاه‌آبادی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به تدریس دروس دینی و تألیف ادامه داد و آثار و تألیفات او عبارت است از: ۱- ترجمه و شرح کتاب رشحات البحار مرحوم والدشان حضرت آیت‌الله‌العظمی شیخ محمدعلی شاه‌آبادی. ۲- اعتقادات شامل مباحث توحید، نبوت، امامت، رجعت، معاد (عربی و فارسی). ۳- سماع (عربی و فارسی). ۴- اخلاق شامل مباحث یقظه، توبه، انابه، محاسبه، تفکر، تذکر و اعتصام (عربی و فارسی). ۵- تعلیقه بر عروه‌الوثقی. ۶- تعلیقه بر وسیله النجاه. ۷- تعلیقه بر رساله توضیح‌المسائل آیت‌الله بروجردی. ۸- تعلیقه بر اسفار اربعه مرحوم ملاصدرا. ۹- تعلیقه بر مصباح الانس. ۱۰- تعلیقه بر مفتاح الغیب. ۱۱- تعلیقه بر شفا بوعلی سینا. ۱۲- تعلیقه بر مکاسب شیخ انصاری. ۱۳- تعلیقه بر کفایه‌الاصول. ۱۴- تعلیقه بر کتب فقهی و اصولی مرحوم علامه اصفهانی (ره). ۱۵- رساله‌ای در قمار. ۱۶- رساله‌ای در شرائط متعاقدین<ref>انصاری قمی، ۱۶۳؛ «زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲.</ref>
محمد شاه‌آبادی پس از [[انقلاب اسلامی ایران|پیروزی انقلاب اسلامی]] به تدریس دروس دینی و تألیف ادامه داد.
 
آثار و تألیفات او عبارت است از: ۱- ترجمه و شرح کتاب رشحات البحار مرحوم والدشان حضرت آیت‌الله‌العظمی شیخ محمدعلی شاه‌آبادی. ۲- اعتقادات شامل مباحث توحید، نبوت، امامت، رجعت، معاد (عربی و فارسی). ۳- سماع (عربی و فارسی). ۴- اخلاق شامل مباحث یقظه، توبه، انابه، محاسبه، تفکر، تذکر و اعتصام (عربی و فارسی). ۵- تعلیقه بر عروه‌الوثقی. ۶- تعلیقه بر وسیله النجاه. ۷- تعلیقه بر رساله توضیح‌المسائل آیت‌الله بروجردی. ۸- تعلیقه بر اسفار اربعه مرحوم ملاصدرا. ۹- تعلیقه بر مصباح الانس. ۱۰- تعلیقه بر مفتاح الغیب. ۱۱- تعلیقه بر شفا بوعلی سینا. ۱۲- تعلیقه بر مکاسب شیخ انصاری. ۱۳- تعلیقه بر کفایه‌الاصول. ۱۴- تعلیقه بر کتب فقهی و اصولی مرحوم علامه اصفهانی (ره). ۱۵- رساله‌ای در قمار. ۱۶- رساله‌ای در شرائط متعاقدین<ref>انصاری قمی، ۱۶۳؛ «زندگینامه آیت‌الله...»، ص۱۲.</ref>


== درگذشت ==
== درگذشت ==
شاه‌آبادی در ۱۷ دی ۱۳۹۰ درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط حسین وحید خراسانی، در حرم حضرت معصومه (س) در مقابل مسجد بالاسر به خاک سپرده شد..<ref>انصاری قمی، ص۱۶۳.</ref>
شاه‌آبادی در ۱۷ دی ۱۳۹۰ درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط حسین وحید خراسانی، در [[حرم حضرت معصومه(س)]] در مقابل مسجد بالاسر به خاک سپرده شد..<ref>انصاری قمی، ص۱۶۳.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
۱۹٬۳۴۳

ویرایش