محمدتقی رهبر: تفاوت میان نسخه‌ها

محمدتقی رنجبر معروف به رهبر در سال ۱۳۱۴ش در اصفهان به دنیا آمد. او دوران ابتدایی را در زادگاهش طی کرد. آنگاه به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات را در حوزه علمیه زرین‌شهر فراگرفت. در ۱۳۳۴ش به قم رفت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۳۰۹.</ref> و دروس سطح را نزد سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی و میرزا علی‌اکبر مشکینی فراگرفت و درس تفسیر قرآن یا فلسفه را هم نزد علامه سیدمحمدحسین طباطبایی خواند. آنگاه از درس خارج فقه و اصول آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و امام‌خمینی بهره برد.<ref>مهدوی، ج ۲، ص۲۵۷.</ref> درباره سال‌های حضور او در درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد در سال‌های پایانی دهه ۱۳۳۰ و آغازین ۱۳۴۰ در آن درس‌ها حضور می‌یافته است. وی در سال ۱۳۴۴ ش پس از ده سال تحصیل در قم به اصفهان بازگشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۳۰۹.</ref>و تحصیلات خود را نزد سیدحسین خادمی و خراسانی تکمیل کرد. سپس به تدریس و وعظ و خطابه مشغول شد..<ref>مهدوی، ج ۲، ص۲۵۷.</ref>

محمدتقی رهبر با آغاز نهضت اسلامی به مبارزه سیاسی پرداخت و از سال ۱۳۴۲ ش با ایراد سخنرانی‌های انتقادی، از حکومت پهلوی انتقاد می‌کرد..<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۳۰۹.</ref> در اول اردیبهشت ۱۳۴۳ جمعی از علمای اصفهان همراه با عباسعلی ادیب و سیدحسین خادمی به‌منظور پشتیبانی از امام‌خمینی به قم رفتند و با ایشان دیدار کردند. در این دیدار که در بیت امام‌خمینی برگزار شد، محمدتقی رهبر به سخنرانی پرداخت.<ref>سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج ۲، ص۲۸۶؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۸۰.</ref> در محرم همان سال در اصفهان در نشست روحانیان آن شهر برای هماهنگی درباره سخنرانی در سالگرد قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ حضور داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۹۴.</ref> به همین سبب ساواک به او تذکر داد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ۹۷.</ref> در ۲۹ اسفند ۱۳۴۳ همراه با جمعی از روحانیان و طلاب اصفهانی حوزه علمیه قم، در نامه‌ای به نخست‌وزیر وقت، با اشاره به مصونیت قضایی امام‌خمینی به‌عنوان یکی از مراجع عظام تقلید، تبعید ایشان را به سبب مخالفت با مصونیت قضایی مستشاران آمریکایی در ایران محکوم کرد و خواستار بازگرداندن ایشان به کشور شد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ص۱۳۶ ـ ۱۳۷؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۵، ص۴۶-۴۷.</ref>

رنجبر (رهبر) در خرداد ۱۳۴۴ در سخنرانی‌اش در اصفهان به انتقاد از وضعیت جاری کشور پرداخت و سپس بر مخالفان امام‌خمینی نفرین و با قرائت شعری، امام را دعا کرد.<ref>سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج ۳، ص۲۶۱.</ref> او همچنین به برخی از شهرها ازجمله سمنان سفر می‌کرد و به ایراد سخنرانی‌های پرشور می‌پرداخت.<ref>خاطرات سال‌های نجف، ج ۱، ص۱۸.</ref> در خرداد ۱۳۵۱ وقتی اخباری درباره تدریس مسائل جنسی در مدارس و اختلاط دانش‌آموزان دختر و پسر منتشر شد، همراه با روحانیان اصفهان، در نامه‌ای به امیرعباس هویدا، آن اقدامات را خلاف شرع و مخرب اساس خانواده دانست و به دولت نسبت به اجرای تصمیم‌های فوق تذکر داد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ۲۱۷-۲۱۸، کتاب ۳۵، ۱۶۹-۱۷۰.</ref> به سبب تداوم مبارزات در سال ۱۳۵۲ ش ممنوع‌المنبر شد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ۳۰۹.</ref> او در ۲۵ دی ۱۳۵۶، همراه با روحانیان اصفهان با ارسال نامه‌ای به مراجع تقلید با عنوان «انا لله و انا الیه راجعون»، توهین روزنامه اطلاعات به امام‌خمینی و سرکوب تظاهرات طلاب در قم در ۱۹ دی ۱۳۵۶ را محکوم کردند و با اشاره به تعطیلی بازارها در اعتراض به آن اقدامات، اعلام نمودند که همگام با مردم، اقامه نماز جماعت را تعطیل خواهند کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۲۴۰-۲۴۱؛ سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج ۸، ص۳۱۶-۳۱۷ .</ref>

محمدتقی رهبر در ۵ اردیبهشت ۱۳۵۷ در سخنانی، از شاه انتقاد کرد و به همین علت به ساواک احضار شد. ساواک در گزارشی او را یکی از «وعاظ افراطی و ناراحت» نامید. وی علی‌رغم تذکر ساواک، به سخنرانی‌های انتقادی خود ادامه داد و به همین سبب ساواک خواستار ممنوعیت سخنرانی او شد.<ref>انقلاب اسلامی به روایت...، استان اصفهان، ج ۲، ص۱۵۱-۱۵۲.</ref> وی در ۲۶ اردیبهشت ۱۳۵۷ به اتهام «ایراد مطالب تحریک‌آمیز و خلاف مصالح مملکتی» در اصفهان طبق دستور دادسرای نظامی بازداشت شد و تحت بازجویی قرار گرفت. ساواک در بازرسی از منزل او، اعلامیه‌های سیاسی کشف کرد.<ref>انقلاب اسلامی به روایت...، استان اصفهان، ج ۲، ص۲۸۳؛ انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، ج ۵، ص۴۷۴.</ref> محمدتقی رهبر تا ۸ مرداد آن سال در زندان بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۳۰۹؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۵، ص۲۵۹.</ref> وی در بهمن ۱۳۵۷ همراه با روحانیان مبارز اصفهان با صدور اعلامیه‌ای، ضمن اعتراض به دستور شاپور بختیار، نخست‌وزیر وقت در بسته شدن فرودگاه‌ها بر روی پروازهای خارجی با هدف جلوگیری از بازگشت امام‌خمینی به کشور، به‌منظور همبستگی با روحانیان متحصن در مسجد دانشگاه تهران، اعلام کردند در بیت سیدحسین خادمی دست به تحصن خواهند زد.<ref>سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج ۱۶، ص۳۹۷-۳۹۸؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۱۹، ۵۳۴-۵۳۵، ج۳۵، ص۳۶۳ ـ ۳۶۴.</ref>

او پس از پیروزی انقلاب اسلامی به فعالیت در کمیته‌های انقلاب اسلامی پرداخت و سپس در دادگاه‌های انقلاب اسلامی مشغول به خدمت شد. در ۱۳۶۱ به دعوت جامعه الصادق تهران راهی پایتخت شد و در طول سال‌های اقامت در تهران در وزارت ارشاد و اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی، سازمان حج و زیارت، دانشگاه امام صادق(ع) و سازمان سمت مشغول به فعالیت شد و هم‌زمان در دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی به تدریس پرداخت. او در هفتمین و هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی نمایندگی مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی را بر عهده داشت.<ref>www.mohammadtaghirahbar.ir.</ref>و در حال حاضر از اعضای جامعه روحانیت مبارز تهران است.

کتاب‌های ارمغان خانقاه، پژوهشی در تبلیغ جنگ روانی در صدر اسلام، علی(ع) ابرمرد مظلوم، اخلاق و تربیت اسلامی، نگرشی بر بعد معنوی انقلاب، قصاص رمز زندگی، آئین تزکیه، رسالت ما ورشکستگی سوسیالیسم و لیبرالیسم، اخلاق و آداب در حج و زیارت، همراه با زائران خدا، زمزم؛ تاریخچه، تحولات، ابعاد سیاسی و اجتماعی حج، ره توشه مبلغ، حدیث غدیر منشور جاودان ولایت، سیاست و مدیریت از دیدگاه امام علی بن ابیطالب، استکبار و استضعاف از دیدگاه قرآن، درس‌های سیاسی از نهج‌البلاغه، سیاست و اجتماع در صحیفه سجادیه، آثار مرتد، باغی و محارب، در مکتب اهل‌بیت، کربلا نقشه راه، ماجرای حجاب و عفاف، رسالت علم و مسئولیت عالمان، میثاق با غدیر، الدروس سیاسیه فی نهج‌البلاغه از تألیفات اوست. وی همچنین کتاب فاطمه زهرا(س) اثر محمد عبده یمانی و نگاهی به اسرار حج نوشته وهبه زحیلی را به فارسی ترجمه کرده است.