علیحسن شریفی پاکستانی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}}'''علیحسن شریفی پاکستانی'''، از شاگردان | }}'''علیحسن شریفی پاکستانی'''، از شاگردان [[درس خارج فقه امامخمینی]]. | ||
== تحصیل == | == تحصیل == |
نسخهٔ ۲۲ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۱
اطلاعات فردی | |
---|---|
زادگاه | پاکستان |
اطلاعات علمی | |
استادان | امامخمینی |
محل تحصیل | نجف |
تألیفات | ترجمه پرسش و پاسخهای دانشجویان کانادا، کانادا، آمریکا، هندوستان و پاکستان به زبان اردو |
فعالیتهای اجتماعی-سیاسی | |
سیاسی | تنظیم ملاقات برخی از شخصیتهای پاکستانی و هندی با امامخمینی، توزیع کتابهای امامخمینی در مؤتمر العالم الاسلامی با هماهنگی برخی از طلاب پاکستانی، مأمور ارتباط با دانشجویان در کانادا، آمریکا، هندوستان و پاکستان و دربافت نامههای آنان و انتقال پاسخهای امامخمینی به آنان |
اجتماعی | فعالیتهای تبلیغی در پاکستان |
علیحسن شریفی پاکستانی، از شاگردان درس خارج فقه امامخمینی.
تحصیل
علیحسن شریفی پاکستانی یکی از شاگردان امامخمینی در نجف اشرف بود. درباره زندگی او اطلاعات زیادی در دست نیست. وی در نجف اشرف از طریق محمدحسین املایی خوزانی، از روحانیان مبارز و از شاگردان امامخمینی، با امام و سیدمصطفی خمینی آشنا شد و پس از آن بود که در درس شرکت کرد،[۱] اما درباره سالهای دقیق حضور او در درس خارج فقه (بیع مکاسب) امامخمینی که در مسجد شیخ انصاری برگزار میشد، گزارشی وجود ندارد. او در سال ۱۳۵۶ش (شش ماه پیش از درگذشت مشکوک سیدمصطفی خمینی) توسط دولت عراق از آن کشور اخراج شد؛ بنابراین میتوان احتمال داد که تا آن سال از درس امامخمینی استفاده میکرده است. وی همچنین در آن مدت در درس تفسیر سیدمصطفی خمینی هم حضور مییافت.[۲]
ارتباط با بیت امامخمینی
شریفی پاکستانی در کنار حضور در درسهای امامخمینی و سیدمصطفی خمینی، به فعالیت در بیت امامخمینی نیز میپرداخت. او در مصاحبهای، از مسئولیت خود در ارسال کتابهای امامخمینی و سیدمصطفی خمینی سخن گفته است و همین گزارش نشان میدهد که از افراد مورد اعتماد بیت امامخمینی بود. اعتماد به علیحسن شریفی در بیت امامخمینی بهاندازهای بود که وقتی محیالدین فرقانی، ملازم همیشگی امامخمینی در نجف اشرف، به بیماری درد پا مبتلا شد، از شریفی پاکستانی خواسته شد تا همراه امامخمینی باشد ولی وقتی او سیدمصطفی خمینی را در جریان این پیشنهاد قرار داد، پاسخ شنید که:
«من آدم مورد اعتمادی مثل شما پیدا نمیکنم. شما مطمئن و رازدار هستید. این برای امام(س) خوب است، ولی برای خودت خوب نیست؛ چون تو هنوز طلبه هستی، میتوانی با امام(س) به درس بروی یا موقع نماز با ایشان باشی، ولی شب تا امام(س) به حرم بروند و برگردند، تو میتوانی یک درس بخوانی یا مباحثهای بکنی. لذا بهتر است تا میتوانی دَرست را بخوانی و وقت خود را با این کارها ضایع نکنی. یک پیرمرد هم میتواند با امام(س) رفتوآمد کند.»[۳]
علیحسن شریفی همچنین در تنظیم ملاقات برخی از شخصیتهای خارجی ازجمله پاکستانی و هندی با امامخمینی نقش داشت. او در «مؤتمر العالم الاسلامی» که در نجف اشرف برگزار شد، کتابهای امامخمینی را با هماهنگی برخی از طلاب پاکستانی توزیع کرد و سپس زمینه ملاقات سه تن از شرکتکنندگان در آن نشست را با امامخمینی فراهم کرد. علاوه بر آن، از سوی سیدمصطفی خمینی مأمور ارتباط با دانشجویان در کانادا، آمریکا، هندوستان و پاکستان بود و نامههای آنان را دریافت و پاسخهای امامخمینی را به آن پرسشها ارسال میکرد. سپس به پیشنهاد سیدمصطفی خمینی، آن پرسش و پاسخها را به زبان اردو ترجمه کرد و پس از انتشار در لبنان در شمارگان ۲۰ هزار، به پاکستان و هندوستان ارسال کرد.
بازگشت به پاکستان
شریفی پاکستانی در سال ۱۳۵۶ش به پاکستان بازگشت و از سوی امامخمینی مأمور به فعالیتهای تبلیغی در آن کشور شد. او پس از پیروزی انقلاب اسلامی به ایران آمد و مصاحبهای هم درباره سیدمصطفی خمینی با کنگره بزرگداشت سیدمصطفی خمینی انجام داد.[۴]
پانویس
- ↑ مجموعه مصاحبهها در حاشیۀ کنگره شهید سیدمصطفی خمینی(ره)، ج۲، ص۳۵۳-۳۵۴.
- ↑ مجموعه مصاحبهها در حاشیۀ کنگره شهید سیدمصطفی خمینی(ره)، ج۲، ص۳۵۳-۳۵۴.
- ↑ مجموعه مصاحبهها در حاشیۀ کنگره شهید سیدمصطفی خمینی(ره)، ج۲، ص۳۵۳-۳۵۴.
- ↑ مجموعه مصاحبهها در حاشیۀ کنگره شهید سیدمصطفی خمینی(ره)، ج۲، ص۳۵۳- ۳۶۵.
منابع
- مجموعه مصاحبهها در حاشیۀ کنگره شهید سیدمصطفی خمینی(ره) (۱۳۷۶)، ج۲، نشر و تدوین: کمیته علمی کنگره شهید سیدمصطفی خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج.